Podcasts de historia

22 de febrero de 1941

22 de febrero de 1941

22 de febrero de 1941

Febrero

1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
> Marzo

África del Norte

Rommel lanza su primera ofensiva, en El Agheila

Grecia

Eden y Sir John Dill visitan Atenas para conversar con el gobierno griego



22 de febrero de 1941 - Historia

Biblioteca Conmemorativa de Cushing, Universidad Texas A & amp M

Texto convertido y etiquetado EAD inicial proporcionado por Apex Data Services, febrero de 2001, revisado por Aletha Andrew en julio de 2002, codificación adicional por Amber Amescua y Aletha Andrew en octubre de 2002. Encontrar ayuda escrita en inglés.

Mar 22 de julio 14:56:19 CDT 2003 urn: taro: tamu.cush.00009 convertido de EAD 1.0 a 2002 por v1to02.xsl (20030505). Resumen descriptivo y resumen Cushing Memorial Library, College Station, TX 77843-5000

Hopkins, Sewell Hepburn, 1906-

Inventario de los documentos de Sewell H. Hopkins, Oyster Mortality Reports 1913-1961 (volumen: 1941-1955)

(1906-1984), un biólogo marino mejor conocido por su investigación sobre los efectos de los derrames de petróleo en la vida marina en el Golfo de México, nació el 24 de marzo de 1906 en Nuttall, Virginia, hijo de Nicholas Snowden Hopkins y

Selina Lloyd Hepburn Hopkins

. Recibió un B.S. en 1927 del College of William and Mary en Williamsburg, Va., seguido por el M.A. en 1930 y el Ph.D. en Zoología en 1933 de la Universidad de Illinois. En 1930

fue nombrado instructor de biología en Danville Junior College en Virginia (1933-1935), pero en 1935 se trasladó a la Universidad Agrícola y Mecánica de Texas, ahora Texas A & amp M University.

permaneció en la facultad de la Universidad Texas A & amp M como Instructor, luego Profesor Asociado hasta 1947, cuando fue ascendido a Profesor de Biología, cargo que ocupó hasta su jubilación en 1972.

Quizás el punto culminante de la carrera de Hopkins fue cuando fue nombrado Director del Proyecto de Investigación 9 con la Fundación de Investigación Texas A & amp M (1947-1950). Sus intereses de investigación incluyeron taxonomía parasitológica, morfología e historia de vida de trematodos, historia de vida de cangrejos, biología de ostras y ecología de estuarios.

fue nombrado profesor emérito de la Universidad Texas A & amp M en 1972. Murió el 15 de noviembre de 1984.

Sewell H. Hopkins Papers, Oyster Mortality Reports consisten principalmente en copias de informes, cartas, memorandos y datos relacionados con la investigación sobre la mortalidad de las ostras realizados por Research Project 9 (1 de febrero de 1947-31 de mayo de 1950). El proyecto de investigación fue financiado por seis importantes empresas petroleras y dirigido por dos profesores universitarios de Texas A & amp M,

Impulsado por varias demandas presentadas por ostricultores de Louisiana contra importantes compañías petroleras que reclaman daños a los campos de ostras como resultado de la perforación en la región del Golfo de México, el Proyecto 9 se llevó a cabo bajo los auspicios de la Fundación de Investigación Texas A & amp M. El Proyecto 9 permitió a los investigadores diseñar e implementar estudios de campo y de laboratorio que buscaban determinar los efectos de las actividades de producción de petróleo en la producción de ostras. Finalmente, se descubrió un parásito, aún desconocido, que se alimentaba de la cosecha de ostras después de que habían comenzado a alcanzar la madurez.

Otros dos grandes grupos de investigación que investigan las mismas acusaciones contra la producción de petróleo en el Golfo encabezados por

(Comisión de Pesca y Vida Silvestre de Luisiana) y

(Gulf Oil Company) comparó las notas con los Jefes del Proyecto 9 y llegó a la misma conclusión. Como resultado de esta colaboración, en 1950 se publicó una descripción de este parásito recién descubierto llamado Dermocystidium marinum. Las demandas se retiraron o resolvieron posteriormente fuera de los tribunales.

Sin embargo, lo más importante para la historia del Sistema Universitario Texas A & amp M es el hecho de que el Proyecto de Investigación 9 condujo en última instancia a la creación y expansión de un programa de Ciencias Marinas, representado por el Departamento de Oceanografía recién establecido (1949) en Texas A & amp M University en College Station. El 1 de junio de 1950, tras la finalización del Proyecto de investigación 9, se inició el Proyecto de investigación 23 para continuar los estudios sobre la enfermedad de las ostras y mantener un Laboratorio marino en Grand Isle, Luisiana. Se estableció el Laboratorio marino Texas A & amp M (1952) en la Universidad de Texas Medical Branch en Galveston, Texas. En 1968, la Universidad de Texas A & amp M fue nombrada Sea Grant College. El Laboratorio Marino y la Academia Marítima de Texas se fusionaron en 1971, que ahora se conoce como Universidad Texas A & amp M en Galveston.

Estos artículos, por lo tanto, forman una imagen de la investigación pionera en la mortalidad de las ostras realizada por

como jefe del Proyecto 9, que llevó a una mayor sensibilidad de la interacción de la industria y el ecosistema, y ​​al estudio formalizado a nivel universitario de biología marina en el área del Golfo.

Otros investigadores cuyo trabajo está representado en los artículos incluyen

Los artículos de Sewell H. Hopkins, Oyster Mortality Reports (1913-1961, bulk: 1941-1955) están organizados en 4 series:

Esta colección está ordenada cronológicamente.

Los derechos de autor pertenecen a los autores de los elementos de estos documentos, o sus descendientes, según lo estipulado por la ley de derechos de autor de los Estados Unidos.

Esta colección está indexada bajo los siguientes títulos en el catálogo en línea de Cushing Memorial Library. Los investigadores que deseen encontrar materiales relacionados deben buscar en el catálogo bajo estos términos de índice.

Hopkins, Sewell Hepburn, 1906-

Lund, E. J. (Elmer Julius), 1884-1969.

Mackin, J. G. (John Gilman), 1903-

Marmer, H. A. (Harry Aaron), b. 1885

Nelson, Thurlow C. (Thurlow Christian), 1890-1960.

Rasmussen, William Charles, 1917-

Ray, Sammy M. (Sammy Mehedy), 1919-

ZoBell, Claude Ephraim, 1904-

Organizaciones Texas A & amp M University. Dpto. De Química. Fundación de Investigación Texas A. y M. Proyecto 9. Asignaturas Biología marina - Investigación - Texas. Ostras - Enfermedades - Estudios de casos. Pesquerías de ostras - Historia. Lugares College Station (Texas) - Historia. Galveston (Texas) - Historia. México, Golfo de - Historia. Procedencia

Recibido de Sewell H. Hopkins de College Station, Texas.

Procesado por Charles R. Schultz, preparado en relación con los Proyectos 9 y 23 de la Fundación de Investigación Texas A & ampM en 1977 revisado por Aletha Andrew en octubre de 2002.

Descripción detallada de los artículos

Serie 1. Informes, cartas y memorandos, 1913-1955.

Informes, cartas y memorandos sobre el proyecto de mortalidad de ostras de

, Cartas e informes, 17 de marzo - 6 de agosto de 1947 a Sewell Hopkins, C. C. Doak, Wiley Lastrapes y

en relación con la incidencia y distribución de Nematopsis ostrearum. 1-2

, traducción de extractos de Contribución al conocimiento de la vida del Mar Negro, por S. A. Petersburgo, 32: 1-299, 1913. 1-3

, Informe sobre experimentos para determinar el efecto de una película superficial de petróleo crudo sobre la absorción de oxígeno atmosférico por el agua, 20 de marzo de 1950. 1-4

, The Effect of Crude Oil on Oyster (Método Gowanlock), 6 de julio de 1950. 1-5

, Observaciones sobre la vegetación en las inmediaciones de la bahía de Barataria y el campo petrolífero de Texas cerca de Lafitte, Louisiana, 10 de noviembre de 1948. 1-6

, Sr. y Sra. M.D., traducción de Biology and Chemistry of the Oyster in the Norwegian Ponds, publicado en el Bergens Museum Arbok, 1941. 1-7

, Informes de progreso, 1947-1949, sobre investigaciones bacteriológicas, e informe, 1950, sobre una reunión de la rama de Texas de la Sociedad de Bacteriólogos Estadounidenses. 1-8

, Variación estacional del glucógeno y factores relacionados en la parroquia Oysters of Terrebonne, Louisiana, 28 de julio de 1949. 1-9

, Oxidación microbiana de aceites crudos y fracción soluble en agua de petróleo crudo como lo muestra el B.O.D. Method, 31 de mayo de 1950. 1-10

y Bobby L. Reid, Informe sobre experimentos para probar la difusión de oxígeno a través de una capa superficial de petróleo, 31 de mayo de 1950. 1-11

y Bobby L. Reid, Descomposición de compuestos orgánicos por microorganismos marinos, 31 de mayo de 1950. 1-12

, Oxidación aeróbica y anaeróbica de aceites crudos por microorganismos de lodos del fondo de la bahía de Luisiana, 31 de mayo de 1950. 1-13 Cauthron, Fred F., Inventario de fotografías en el laboratorio Grand Isle, 19 de junio de 1950. 1-14 Cauthron, Fred ,

, Experimentos para probar los efectos de la perforación de conchas y la inyección de lodo sobre las ostras, 1948, 7 de diciembre de 1951. 1-15 Elsey, C. Ray, Cartas e informe, 28 de abril de 1947 - 27 de abril de 1948, a

con respecto a la mortalidad de las ostras. 1-16 Gardescu, II, Esquema de problemas a considerar en la investigación de la mortalidad de las ostras, 18 de febrero de 1947. 1-17 Gunter, Gordon, Informe del Instituto de Pesca en Miami, 9-14 de agosto de 1948. 1-18 Gunter, Gordon, Fisheries Statistics and the Past Oyster Production of the Gulf Coast of the United States, Science, 29 de octubre de 1948 y mecanografiado en manuscrito. 1-19 Gunter, Gordon, Un programa para estudiar la moralidad de las ostras en Aransas Bay, 8 de junio de 1949. 1-20 Gunter, Gordon, Informe de progreso sobre el Proyecto de mortalidad de las ostras en Port Aransas, Texas, 23 de septiembre de 1949. 1-21 Gunter , Gordon, Cambios históricos en el medio marino en la región del delta del Mississippi afectados por cambios en el sistema fluvial, 7 de diciembre de 1949. 1-22 Gunter, Gordon, Resumen de estadísticas de producción y hechos relacionados con el desarrollo de la industria de ostras de Luisiana, con una breve comparación con otros estados del Golfo, 1949, publicación No. 2 de la Fundación de Investigación Texas A & ampM. 1-23 Gunter, Gordon, Field Mortality Study of Oysters in Copano and Aransas Bays, junio de 1949 a enero de 1950, 3 de marzo de 1950. 1 -24 Hancock, CK, Revisión parcial de la literatura química sobre el tema "La solubilidad del petróleo en agua", 27 de enero de 1949. 1-25 Hancock, CK Cinco galones de agua de extracto de petróleo Lafitte para ser utilizado en experimentos fisiológicos , 17 de febrero de 1949. 1-26 Hancock, CK, A Vol. Método numérico para la determinación de la solubilidad del petróleo Lafitte 'limpio' en el agua de la bahía de Barataria, 15 de junio de 1949. 1-27 Hancock, CK, Aparato de rotación lenta para la extracción Balik de petróleo Lafitte con agua de la bahía de Barataria, 22 de junio de 1949. 1-28 Harry, Harold W., Nematopsis Mortality Investigation Monthly Report, agosto de 1947. 1-29 Hedgpeth, Joel W., A Provisional List of Systematic Literature on Marine and Brackish Water Invertebtes of the Western Gulf of Mexico, 11 de febrero , 1948. 1-30 Hewatt, Willis G., Cartas, 5 de febrero de 1947 - 17 de octubre de 1949, a II Gardescu, Fred Jensen y

Respecto a las investigaciones sobre la mortalidad de las ostras. 1-31 Hewatt, Willis, G., Informes, 14 de febrero - 4 de noviembre de 1947 de viajes a Barataria y Bastian Bays, Louisiana y Washington, D.C. en relación con investigaciones de mortalidad de ostras. 1-32 Hewatt, Willis G., Informe preliminar sobre las condiciones hidrográficas en la bahía de Barataria, 14 de febrero de 1947. 1-33 Hewatt, Willis G., Informe sobre la investigación de ostras en la bahía de Barataria, 1 de mayo de 1947. 1-34 Hewatt, Willis G., Informe sobre la abundancia relativa de microorganismos encontrados en las conchas de ostras "rociadas con aceite" y "Control" en la bahía de Bassa Bassa, 27 de abril de 1948. 1-35 Hewatt, Willis G., Informe sobre el examen del estómago Contenido de ostras del "Tanque de experimentación de baja temperatura" y ostras del "Tanque de control", 26 de octubre de 1948. 1-36 Hewatt, Willis G., Informe sobre muestras de salinidad y plancton tomadas del agua cerca del paso de pozo de la Compañía Shell A Loutre, 1 de abril de 1949. 1-37 Hewatt, Willis G., Reports in Progress or Completed. 30 de enero de 1950. 2-1 Hewatt, Willis G., Estudios sobre la dispersión de aguas sangradas en las aguas naturales alrededor de los campos petrolíferos en el sur de Luisiana, 27 de abril de 1950. 2-2 Hewatt, Willis G., Estudios sobre contenido de oxígeno disuelto e hidrógeno Concentración de iones en las aguas de la bahía de Barataria, Luisiana, 1945-1947, 26 de julio de 1950. 2-3 Hewatt, Willis G., An ostras Feeding Experiment, marzo de 1951. 2-4 Hewatt, Willis G., Estudios de salinidad en Luisiana Embayments costeros al oeste del río Mississippi, 15 de junio de 1951. 2-5 Hewatt, Willis G., Ecological Studies on Salt Marsh Ponds in Southern Louisiana, 5 de mayo de 1953. 2-6 Hewatt, Willis G., An Oyster Feeding Experiment , págs. 192 - 193 de Actas de la reunión de la Asociación Nacional de Pescadores de Mariscos de 1952, 1953. 2-7 Hewatt, Willis G., An ostras Mortality Study in Lower Barataria Bay, Louisiana, 15 de junio de 1953. 2-8 Hewatt, Willis G ., Registros climatológicos e hidrológicos en el área de la bahía de Barataria, Luisiana, Parte 1, 9 de agosto de 1955. 2-9 Hewatt, Willis G., Climatological and Hydrological Records on the Barataria Bay Area, Louisiana, Part 2, 12 de agosto de 1955. 2-10 Hewatt, Willis G., Part of Summary of Hydrobiological conditions in Barataria Bay and Related Waters, July 1945 - September 1947. Nunca completado y reemplazado por informes finales posteriores. 2-11 Hewatt, Willis G., Placas y lista de placas en Resumen de condiciones hidrobiológicas en la bahía de Barataria y aguas afines, julio de 1945-septiembre de 1947. Algunas copias duplicadas y múltiples. Serie 2. Informes, cartas y datos recopilados por

sobre la mortalidad de las ostras, 1947-1953. 3-1

, Cartas, 7 de marzo - 12 de diciembre de 1947, a Thurlow C. Nelson,

, James N. Gowanloch, H. Malcolm Owen, A. E. Hopkins, C. C. Doak,

y William E. Loose, sobre las investigaciones sobre la mortalidad de las ostras. 3-2

, Cartas, Informes de viajes, del 20 de febrero al 6 de septiembre de 1947, a Port Aransas, Texas Bastian Bay, Grand Isle, Houma y Nueva Orleans, Luisiana y Pensacola, Florida, en relación con las investigaciones sobre la mortalidad de las ostras. 3-3

, Memoranda, 8 de octubre - 14 de noviembre de 1947, de conferencias en College Station, Texas, relacionadas con las investigaciones sobre la mortalidad de las ostras. 3-4

, Plan provisional de investigaciones sobre la mortalidad de las ostras y los posibles efectos del petróleo y la salmuera de Coastal Oils Wells, en las costas de Louisiana y Texas, 18 de febrero de 1947. 3-5

, Resumen de las diferencias en el grado de infección por nematopsis en ostras de diversas localidades, 10 de julio de 1947. 3-6

, Programa de Investigación de Nematopsis de julio y agosto de 1947, 24 de julio de 1947. 3-7

, Memorando sobre el problema de la nematopsis, 24 de julio de 1947. 3-8

, Nematopsis Infection in Oysters, Aransas Bay Vicinity Texas, 2 al 6 de septiembre de 1947, 7 de septiembre de 1947. 3-9

, Informe del trabajo de campo en Luisiana, del 10 al 18 de septiembre de 1947, septiembre de 1947. 3-10

, Informe del trabajo de campo en Louisiana 29 de octubre - 8 de noviembre de 1947, noviembre de 1947. 3-11

, Estudio preliminar de la literatura sobre Polydora, 27 de diciembre de 1947. 3-12

, Bibliografía de copépodos parásitos en moluscos bivalvos para la bibliografía anotada de Baughman sobre ostras, 23 de febrero de 1950. 3-13

, Informe de progreso del Proyecto No. 9 (Investigación de la mortalidad de las ostras), 5 de agosto de 1947. 3-14

, Informe de progreso de agosto de 1947, 12 de septiembre de 1947. 3-15

, Informe de progreso de septiembre de 1947, 15 de octubre de 1947. 3-16

, Informe de progreso de octubre de 1947, 14 de noviembre de 1947. 3-17

, Informe de progreso de noviembre de 1947, 16 de diciembre de 1947. 3-18

, Datos sobre ostras de fuentes publicadas recopilados durante 1947. 3-19

, Cartas, 26 de enero - 21 de diciembre de 1948, a William E. Loose,

y John Mackin con respecto a las investigaciones sobre la mortalidad de las ostras. 3-20

, Informes sobre viajes, del 1 de enero al 9 de julio de 1948 a Grand Isle, Louisiana Biloxi, Mississippi Pensacola, Florida y Asbury Park, Nueva Jersey en relación con las investigaciones sobre la mortalidad de las ostras. 3-21

, Memorando de la reunión del personal del Proyecto Nueve y los representantes de los patrocinadores, College Station, Texas, del 8 al 9 de enero de 1948. 3-22

, Informe sobre las actividades de campo en Luisiana, 27 de enero - 3 de febrero de 1928, febrero de 1948. 3-23

, Memorando sobre recomendaciones hechas por consultores sobre el Proyecto Nueve en enero de 1948, 19 de febrero de 1948. 3-24

, Memorando sobre el programa de investigación sobre "Nematopsis" propuesto por el Dr. H. F. Prytherch, 10 de marzo de 1948, marzo de 1948. 3-25

, Memorando sobre recomendaciones formuladas por consultores sobre el Proyecto Nueve en enero de 1948. 19 de marzo de 1948. 3-26

, A Brief Outline of Project Nine, 25 de mayo de 1948. 3-27

, Informe especial sobre el bucéfalo, un parásito de las ostras, 20 de agosto de 1948. 3-28

, Resumen de las fases del Proyecto Nueve ahora en progreso y las fases completadas, 29 de septiembre de 1948. 3-29

, Experimentos y fases del Proyecto Nueve que no están actualmente en progreso, pero se completaron antes del 31 de mayo de 1949, 29 de septiembre de 1948. 3-30

, Esquema de las investigaciones del Golfo sobre el problema de la mortalidad de las ostras, al 5 de octubre de 1948, octubre de 1948. 3-31

, Fases del proyecto propuesto para el programa continuo después del 31 de mayo de 1949, 7 de octubre de 1948. 3-32

, Notas para una hipótesis de trabajo de las causas de la mortalidad de las ostras en Luisiana y Texas, 11 de noviembre de 1948. 3-33

, Estudio preliminar de la literatura sobre la esponja aburrida (Cliona), 19 de noviembre de 1948. 3-34

, Informe de progreso de diciembre de 1947 y enero de 1948, 13 de febrero de 1948. 3-35

, Informe de progreso de febrero de 1948, 12 de marzo de 1948. 3-36

, Informe de progreso de marzo de 1948, 13 de abril de 1948. 3-37

, Informe de progreso de abril de 1948, 15 de mayo de 1948. 3-38

, Informe de progreso de mayo y junio de 1948, 10 de julio de 1948. 3-39

, Datos sobre ostras de fuentes publicadas recopilados durante 1948. 4-1

, Cartas, 7 de enero - 17 de marzo de 1949 a E.J. Lund y

relativo a las investigaciones sobre la mortalidad de las ostras. 4-2

, Informes de viajes del 24 de febrero al 12 de agosto de 1949 a Pensacola, Florida, Port Aransas y Rockport, Texas y Louisiana, en relación con investigaciones sobre la mortalidad de las ostras. 4-3

, Memoranda, del 18 de enero al 5 de noviembre de 1949, sobre las reuniones en Nueva Orleans, Luisiana y la estación Colleges, Houston y Port Aransas, Texas, en relación con las investigaciones sobre la mortalidad de las ostras. 4-4

, Estudio preliminar de la literatura sobre la almeja aburrida, Martesia, 1 de febrero de 1949. 4-5

, Revisión crítica de experimentos reportados en el "Boletín 18" e Informe del Proyecto Nueve Experimentos sobre agua de purga, aceite y fracciones solubles, 16 de marzo de 1949. 4-6

, Informe sobre el progreso de las investigaciones sobre ostras en el Instituto de Ciencias Marinas, Port Aransas, Texas, hasta el 1 de abril de 1949, 4 de abril de 1949. 4-7

, Esquema para la continuación de la investigación de la mortalidad de las ostras después del 1 de junio de 1949, que complementa el esquema con fecha del 25 de febrero de 1949. 4-8

, Estudio preliminar de la literatura sobre Stylochus y otros gusanos planos asociados con la ostra, 18 de abril de 1949. 4-9

, Informe de progreso en Grand Isle y Bay Sainte Elaine, 13-16 de mayo de 1949, 19 de mayo de 1949. 4-10

, Informe sobre la "Convención Oyster" anual celebrada en Old Point Comfort, Virginia, 6, 7, 8 y 9 de junio de 1949. 4-11

, Informe de progreso: El estado de todas las fases de la investigación de la mortalidad de las ostras al 1 de septiembre de 1949, 17 de septiembre de 1949. 4-12

, Datos sobre ostras de fuentes publicadas recopilados durante 1949. 4-13

, Cartas del 9 de marzo al 14 de agosto de 1950 a G. Robert Lunz, Jr., Wiley G. Lastrapes, Martin D. Burkenroad, E. M. Wolfe, y

con respecto a la investigación sobre la mortalidad de las ostras. 4-14

, Informe de progreso: Estado de la investigación de mortalidad de ostras al 31 de diciembre de 1949, 3 de enero de 1950. 4-15

, Historia de algunas muertes de ostras reportadas en países extranjeros, febrero de 1950. 4-16

, Breve lista de referencias sobre la mortalidad de las ostras en algunos países extranjeros, febrero de 1950. 4-17

, Notas sobre el "Simposio de patología de las ostras" en Pensacola, 1 al 3 de febrero de 1950, 7 de febrero de 1950. 4-18

, Algunas referencias adicionales sobre Dermocystidium, febrero de 1950. 4-19

, Bibliografía de parásitos copépodos en moluscos bivalvos, 23 de febrero de 1950. 4-20

, Notas sobre el "Seminario de Ciencias Marinas" de la Comisión de Caza, Pesca y Ostras de Texas Rockport, Texas, 6 al 9 de abril de 1950, 10 de abril de 1950. 4-21

, Registros de informes sobre parásitos microscópicos de ostras distintos de nematopsis, 1947-1949 inclusive, 8 de mayo de 1950. 4-22

, Estudio preliminar de la literatura sobre el parásito de ostras 'Bucéfalo' y parásitos relacionados, 24 de mayo de 1950. 4-23

, Addendum a "Estudio preliminar de la literatura sobre Stylochus y otros gusanos planos asociados con ostras", 24 de mayo de 1950. 4-24

, Una breve bibliografía anotada sobre los trematodos parásitos de Donax, sus hiperparásitos y algunas formas relacionadas, 1 de julio de 1950. 4-25

, Crítica del manuscrito de Lund-Price `` Auto-sedimentación por la ostra y su importancia en la geología de la sedimentación '', 12 de julio de 1950 4-26

, La interrelación de peso, volumen y medidas lineales de ostras y el número de ostras por medida de saco de Luisiana, 20 de julio de 1950. 4-27

, Algunas referencias sobre Mycetozoans y Labyrinthulids, etc. Pertinente a la emaciación de la anguila, ca. 1950. 4-28

, Datos sobre ostras de fuentes publicadas recopilados durante 1950. 4-29

, Cartas, 19 de enero - 10 de marzo de 1951, a

, C. Francis Beaven y Joel Hedgpeth en relación con las investigaciones sobre la mortalidad de las ostras. 4-30

, Lista de solicitudes de entrega de artículos para publicación, tras la cual se ha denegado la autorización o tras la cual se ha pospuesto la acción, 13 de junio de 1951. 4-31

, Informe sobre la Convención Anual de Ostras de 1951, 20 de agosto de 1951. 4-32

, Informe sobre el viaje de recolección de ostras, parroquias de Terrebonne y Lafourche, 9 al 10 de agosto de 1951, 2 de octubre de 1951. 4-33

, Studies on Larval Marine Bucephalids, octubre de 1951. (Resumen del artículo presentado en la Sociedad Estadounidense de Parasitólogos.) 4-34

, Experimentos para probar los efectos de la perforación de conchas y la inyección de lodo sobre las ostras, 1948, 7 de diciembre de 1951. 4-35

, Datos sobre ostras de fuentes publicadas recopilados durante 1951. 4-36

, Notes on Annual Oyster Convention, 12-14 de agosto de 1952, 20 de agosto de 1952. 4-37

, Cómo decidir el mejor momento para cosechar cultivos de ostras, Atlantic Fisherman, octubre de 1952, págs. 15, 36-37. 4-38

, Notas sobre la Convención de la Ostra de 1953, 29 de junio de 1953. 4-39

, El ciclo anual de reproducción, crecimiento y engorde en las ostras de Luisiana, 21 de julio de 1953. 4-40

, Métodos para el estudio de las plantaciones de ostras, 1953. Serie 3. Serie 3. Informes, cartas y memorandos sobre el proyecto de mortalidad de las ostras, 1947-1961.


LA TENSIÓN

La actriz Marlene Dietrich visita a WAC en algún lugar de Francia el 18 de noviembre de 1944. De sus visitas a las tropas, dijo: "Hay algo acerca de un soldado estadounidense que no puedes explicar. Están muy agradecidos por cualquier cosa, incluso una actriz de cine que venga a ver ellos." (Colección del Cuerpo de Señales de la Segunda Guerra Mundial.)

Programa USO de Bob Hope el 17 de julio de 1944 (Colección Paul J. Mueller).

Durante la Segunda Guerra Mundial, los soldados disfrutan de un espectáculo de Al Jolson. (Colección de fotografías de Henry Utley Milne.)

Danny Kaye en "Jolson Bowl" en Corea el 21 de octubre de 1952. (Colección Alfred Farris).

Bob Hope entreteniendo a las tropas de la Primera División de Infantería en Vietnam, Navidad de 1967 (Colección de fotografías de Vince Cattera).

L Historia viviente:

WASHINGTON, 4 de febrero de 2009 - “La gente en casa ocupa un lugar estratégico en una nación en guerra. Una de sus principales responsabilidades es convencer a las fuerzas armadas de que el país los respalda ”, escribió el general Dwight D. Eisenhower al describir el propósito de la USO, que no solo trajo risas y vítores estadounidenses a las líneas del frente, sino que también proporcionó un canal. a través del cual hombres y mujeres civiles podrían apoyar el esfuerzo de guerra. Esta afirmación es tan cierta hoy como lo fue durante la Segunda Guerra Mundial. Esta semana en la historia del Ejército conmemora la fundación de las Organizaciones de Servicio Unidas (USO) el 4 de febrero de 1941 y su apoyo a los soldados, sus familias y las fuerzas armadas durante más de seis décadas.

Desde sus inicios, la USO iba a ser una organización de gestión civil cuyo objetivo era proporcionar instalaciones sociales, de bienestar, recreativas y espirituales a hombres y mujeres de las fuerzas armadas y sus familias. Si bien el general George C. Marshall propuso por primera vez la idea de coordinar los esfuerzos de voluntarios civiles en nombre de las fuerzas armadas en rápido crecimiento en 1940, fue por recomendación del presidente Franklin D. Roosevelt que la tarea se puso en manos de seis, ya existentes. , organizaciones de servicio público: el Ejército de Salvación, el Comité Internacional de la YMCA, la Junta Nacional de la YWCA, la Junta Nacional de Bienestar Judío, el Servicio Comunitario Católico Nacional y la Asociación de Ayuda al Viajero de América. La USO era y sigue siendo una organización privada, sin fines de lucro, administrada por civiles y basada en voluntarios, cuyo financiamiento proviene únicamente de donaciones y contribuciones individuales, organizacionales y corporativas.

Poco después de que el Congreso lo autorizara, la USO estableció rápidamente centros en iglesias, museos, graneros, vagones de ferrocarril, escaparates y otros lugares inusuales en todo el mundo. Estos centros proporcionaron lugares para la diversión, la relajación, la comunicación y la asistencia para construir puentes entre la comunidad local en el hogar y el personal militar en el campamento y en el extranjero. Los números fueron asombrosos solo durante la Segunda Guerra Mundial, la USO tenía más de 3.000 clubes de recreación y 700.000 voluntarios, y en 1947 se habían realizado más de 400.000 espectáculos. A finales de 1947, los servicios de la USO se interrumpieron, pero se reanudaron en 1949 a petición del presidente Harry S. Truman. La USO se reorganizó durante la Guerra de Corea y se expandió considerablemente durante la Guerra de Vietnam, donde por primera vez se establecieron centros en zonas de combate. Hoy en día, la presencia de USO se extiende desde un nuevo centro en el Aeropuerto Internacional de Denver y centros en todo Estados Unidos hasta centros en Europa, Oriente Medio y Asia. Estos más de 130 centros en todo el mundo son visitados por más de 5.000.000 de miembros de la familia y del servicio cada año.

Se ha dicho que el hogar es el denominador común por el que lucha el GI estadounidense y, por tanto, es la causa en la que cree. Bob Hope, al reflexionar sobre sus cincuenta años con la USO, afirmó que “cuando miran hacia arriba en el escenario ven su casa, su familia… ven Estados Unidos”. Entre las decenas de miles de colecciones de archivos y existencias históricas en el Centro de Educación y Herencia del Ejército en Carlisle Barracks, muchos soldados han compartido sus experiencias y fotografías de la USO, ya sea viendo un espectáculo con Bob Hope, Danny Kaye o Ann Margret o utilizando los innumerables servicios que ofrece USO. La USO sigue siendo una de las muchas tradiciones arraigadas en las fuerzas armadas que se comparte con las generaciones pasadas de quienes han servido. La USO continúa brindando al personal militar estadounidense ese vínculo esencial de apoyo con los que están en casa.


En 1979 Galaydh fue nombrado miembro del Parlamento. En 1980 Galaydh fue nombrado Ministro de Industria por Siad Barre. Ocupó este cargo hasta 1982. Cuando Siad Barre intensificó las tensiones, Galaydh formó parte de un grupo de ministros reformistas que huyeron del país para evitar ser arrestados por el presidente somalí.

A partir de septiembre de 1999, Galaydh participó en la Conferencia Nacional de Paz de Somalia (SNPC) en Arta, Djibouti. En octubre de 2000, Abdiqasim Salad Hassan fue nombrado nuevo presidente del Gobierno Nacional de Transición en Somalia y nombrado Primer Ministro Ali Khalif Galaydh. Los dos estadistas regresaron a Somalia de su exilio en Djibouti el 14 de octubre. El 15 de octubre, Ismail Mahmud Hurre fue nombrado Ministro de Relaciones Exteriores. El resto del gabinete fue anunciado cinco días después: Abdullahi Baqor Musa como ministro de Defensa, Dahir Shaykh Muhammad como ministro del Interior y Sayid Shaykh Dahir como ministro de Finanzas, con Saida Hagi Bashir Ismail como viceministro de Finanzas.

Durante su mandato, Galaydh dirigió las negociaciones para que dos de los cinco señores de la guerra somalíes en ese momento se unieran al gabinete. Los otros tres caudillos fueron a Etiopía y se unieron para formar un movimiento armado antigubernamental.

En febrero de 2001, Galaydh utilizó con éxito métodos diplomáticos para que las tropas etíopes abandonaran la región somalí suroccidental de Gedo, que Etiopía había ocupado desde agosto de 1996 hasta febrero de 2001.


Hambruna de 1921-22

La escasez de alimentos fue una fuente crítica de malestar social e inestabilidad política durante el primer año del poder soviético. A lo largo de la guerra civil, los esfuerzos del gobierno soviético para adquirir suficientes alimentos para apoyar al Ejército Rojo y la población urbana asumieron proporciones masivas. Los destacamentos de alimentos enviados desde las ciudades eran una característica habitual de la & # 8220 dictadura alimentaria & # 8221 que se impuso al campesinado. Incluso después de que terminó la guerra civil, la requisa de cereales y otros suministros de alimentos provocó violentos enfrentamientos entre las autoridades soviéticas y los productores campesinos. Una consecuencia de estos encuentros fue la reducción de la superficie sembrada que dejó poco margen para las malas cosechas. La situación era & # 8220 & # 8221 madura para la hambruna. La Nueva Política Económica, que permitió a los campesinos vender sus excedentes después de cumplir con las obligaciones tributarias, fue un intento audaz del Estado para romper el ciclo de violencia que caracterizaba sus relaciones con el campesinado. Pero tan pronto como se introdujo en la primavera de 1921, toda la cuenca del Volga se vio afectada por una devastadora pérdida de cosechas, en realidad la segunda en otros tantos años.

La hambruna resultante afectó al menos a veinte millones de personas, un millón y cuarto de las cuales viajaron desde la región afectada a otras partes del país. En julio de 1921, el gobierno soviético otorgó autoridad a las autoridades locales para eximir de los impuestos en especie a los campesinos que sufrían pérdidas de cosechas. La hambruna obligó a los bolcheviques a restablecer los lazos con las naciones capitalistas de Occidente, de las que llegó la ayuda alimentaria. Se nombró un Comité de toda Rusia para ayudar a los hambrientos, formado por destacados intelectuales, incluido Maksim Gorky. El llamamiento de Gorky para obtener ayuda exterior dio sus frutos en el acuerdo celebrado entre el gobierno soviético y la Administración de Ayuda Estadounidense dirigida por Herbert Hoover. Durante los dos años siguientes, la ARA suministró alimentos y asistencia médica a unos diez millones de personas. Sin embargo, se estima que cinco millones de personas murieron como resultado de la hambruna, sucumbiendo a brotes de cólera y tifus que resultaron fatales debido al debilitamiento de la resistencia.

/>
Este trabajo tiene una licencia internacional Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0.


Contenido

Década de 1910

  • El antisemitismo basado en motivos puramente emocionales siempre encontrará su máxima expresión en forma de pogromos. Un antisemitismo racional, sin embargo, debe conducir a la lucha legal sistemática contra y la eliminación de las prerrogativas del judío. . Su objetivo final, sin embargo, debe ser inalterablemente la eliminación total de los judíos.
    • Carta (16 de septiembre de 1919), citada en Eberhard Jäckel, La visión del mundo de Hitler: un plan para el poder (Harvard University Press, 1981), pág. 48
    • Nuestra lucha es con el dinero. El trabajo solo nos ayudará, no el dinero. Debemos aplastar la esclavitud de intereses. Nuestra lucha es con las razas que representan dinero.
      • Discurso en la sala de Zum Deutschen Reich (18 de diciembre de 1919), citado en Thomas Weber, Convertirse en Hitler: la creación de un nazi (Libros básicos, 2017), pág. 138. Informe policial de la reunión del DAP, SAM, DPM / 6697

      1920

      • El bien común antes que el bien individual. (Gemeinnutz geht vor Eigennutz)
        • "El programa nazi de 25 puntos", discurso de Hitler sobre el programa del partido (24 de febrero de 1920) en Munich, Alemania. Ideología nazi antes de 1933: una documentación, Barbara Miller Lane, Leila J. Rupp, introducción y traducción, Manchester University Press (1978) p. 43.
        • El socialismo como concepto final del deber, deber ético del trabajo, no solo para uno mismo sino también para el prójimo, y sobre todo el principio: El bien común antes que el propio bien, una lucha contra todo parasitismo y especialmente contra la renta fácil y no del trabajo. . Y éramos conscientes de que en esta lucha no podemos confiar en nadie más que en nuestra propia gente. Estamos convencidos de que el socialismo en el sentido correcto solo será posible en naciones y razas arias, y allí en primer lugar esperamos para nuestro propio pueblo y estamos convencidos de que el socialismo es inseparable del nacionalismo.
          • "Por qué somos antisemitas", discurso del 15 de agosto de 1920 en Munich en la Hofbräuhaus. Discurso también conocido como "¿Por qué somos antisemitas?" Traducido de Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte, 16. Jahrg., 4. H. (octubre de 1968), págs. 390-420. Editado por Carolyn Yeager. [1]
          • Como somos socialistas, necesariamente también debemos ser antisemitas porque queremos luchar contra todo lo contrario: el materialismo y el mammonismo. ¡Cómo no ser antisemita, socialista!
            • "Por qué somos antisemitas", discurso del 15 de agosto de 1920 en Munich en la Hofbräuhaus. Traducido de Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte, 16. Jahrg., 4. H. (octubre de 1968), págs. 390-420. Editado por Carolyn Yeager. [2]
            • Porque parece inseparable de la idea social y No creemos que pueda existir un estado con salud interior duradera si no se basa en la justicia social interna., por lo que hemos unido fuerzas con este conocimiento.
              • "Por qué somos antisemitas", discurso del 15 de agosto de 1920 en Munich en la Hofbräuhaus. Traducido de Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte, 16. Jahrg., 4. H. (octubre de 1968), págs. 390-420. Editado por Carolyn Yeager. [3]
              • Todo el mundo fue en algún momento socialdemócrata.
                • Como se cita en Hitler: Sämtliche Aufzeichnungen 1905-1924, Eberhard Jäckel y Axel Kuhn, (editores) Stuttgart: Deutsche Verlags-Anstalt, 1980, p. 448 (cita de 1921)
                • Los judíos han demostrado un verdadero genio al sacar provecho de la política. Este pueblo capitalista, que nació de la explotación sin escrúpulos de los hombres, ha sabido hacerse con la dirección del Cuarto Poder en sus propias manos y actuando tanto de derecha como de izquierda tiene sus apóstoles en ambos campos. A la derecha, el judío hace todo lo posible para alentar todos los males que hay hasta tal punto que el hombre del pueblo, pobre diablo, se exasperará tanto como sea posible: codicia de dinero, falta de escrúpulos, dureza de corazón, abominable esnobismo. Cada vez más judíos se han infiltrado en nuestras familias de clase alta y la consecuencia ha sido que la clase dominante se ha alejado de su propio pueblo.
                  • Como se cita en Una historia del nacionalsocialismo, Konrad Heiden, Methuen & amp Company, LTD, Londres: Reino Unido, 1934, p. 58. Discurso de abril de 1922
                  • Solo hay dos posibilidades en Alemania, no imaginen que la gente se irá para siempre con el partido del medio, el partido de los compromisos un día se volverá hacia aquellos que han predicho de manera más consistente la ruina venidera y han tratado de disociarse de ella. Y ese partido es la izquierda: ¡y luego Dios nos ayude! porque nos llevará a la destrucción total, al bolchevismo, o si no es un partido de la derecha que al final, cuando el pueblo está en la desesperación total, cuando ha perdido todo su espíritu y ya no tiene fe en nada, está decidido, por su parte, a tomar despiadadamente las riendas del poder, ese es el comienzo de la resistencia de la que hablé hace unos minutos. Aquí tampoco puede haber compromiso: solo hay dos posibilidades: la victoria del ario o la aniquilación del ario y la victoria del judío.
                  • Y si preguntamos quién fue el responsable de nuestra desgracia, entonces debemos preguntar quién se benefició de nuestro colapso. Y la respuesta a esa pregunta es que "los bancos y las bolsas de valores están más florecientes que nunca". Nos dijeron que el capitalismo sería destruido, y cuando nos aventuramos a recordarle a uno u otro de estos estadistas famosos y dijimos 'No olviden que los judíos también tienen capital', entonces la respuesta fue: '¿De qué te preocupas? El capitalismo en su conjunto ahora será destruido, todo el pueblo ahora será libre. No estamos luchando contra el capitalismo judío o cristiano, estamos luchando contra el capitalismo: estamos haciendo a la gente completamente libre '. . Es sólo la Bolsa de Valores internacional y el capital-préstamo, el llamado 'capital supra-estatal', que se ha beneficiado del colapso de nuestra vida económica, el capital que recibe su carácter de la única nación supra-estatal que es ella misma. nacional hasta la médula, que se imagina a sí misma por encima de todas las demás naciones, que se coloca por encima de otras naciones y que ya gobierna sobre ellas. La capital bursátil internacional sería impensable, nunca hubiera llegado, sin sus fundadores los supranacionales, porque intensamente nacionales, judíos.
                  • En principio, debemos liberarnos de cualquier punto de vista de clase.
                  • 'NACIONAL' Y 'SOCIAL' SON DOS CONCEPCIONES IDÉNTICAS. Fue solo el judío quien logró, al falsificar la idea social y convertirla en marxismo, no solo en divorciar la idea social de la nacional, sino en presentarlas como totalmente contradictorias.
                  • NO HAY TAL COSAS COMO CLASES: NO PUEDEN SER. Clase significa casta y casta significa raza. Si hay castas en la India, muy bien allí es posible, porque hubo anteriormente arios y aborígenes oscuros. Así fue en Egipto y en Roma. Pero con nosotros en Alemania, donde todos los que son alemanes tienen la misma sangre, tienen los mismos ojos y hablan el mismo idioma, aquí no puede haber clase, aquí solo puede haber un solo pueblo y más allá de eso nada más.
                  • En la fundación de este Movimiento tomamos la decisión de dar expresión a esta idea nuestra de la identidad de las dos concepciones: a pesar de todas las advertencias, sobre la base de lo que habíamos llegado a creer, sobre la base de la sinceridad de nuestra voluntad, lo bautizamos "Nacionalsocialista". Nos dijimos que ser 'nacional' significa ante todo actuar con un amor ilimitado y omnipresente por la gente y, si es necesario, incluso morir por ello. Estado y la comunidad del pueblo que cada individuo actúa en interés de la comunidad del pueblo y debe estar tan convencido de la bondad, de la honrosa franqueza de esta comunidad del pueblo como para estar dispuesto a morir por ella..
                  • No existen las clases: no pueden ser. Clase significa casta y casta significa raza.
                  • Quizás soy más capaz que nadie de comprender y comprender la naturaleza y la vida de las distintas castas alemanas.
                  • Una vez que esté realmente en el poder, mi primera y principal tarea será la aniquilación de los judíos.. Tan pronto como tenga el poder para hacerlo, haré construir horcas en hileras —en la Marienplatz de Munich, por ejemplo— tantas como lo permita el tráfico. Entonces los judíos serán colgados indiscriminadamente, y permanecerán colgados hasta que huelan mal. Allí los colgarán mientras los principios de higiene lo permitan. Tan pronto como se hayan desatado, se colgará el siguiente lote, y así sucesivamente, hasta que el último judío de Munich haya sido exterminado. Otras ciudades seguirán su ejemplo, precisamente de esta manera, hasta que toda Alemania haya sido completamente limpia de judíos.
                    • Declaración a Josef Heil, 1922 citada en Gerald Fleming, Hitler y la solución final pág. 17
                    • El Tratado de Versalles y el Tratado de San Germán se mantienen vivos gracias al bolchevismo en Alemania. El Tratado de Paz y el bolchevismo son dos cabezas de un monstruo. Debemos decapitar a ambos.
                    • En mi esquema del Estado alemán, no habrá lugar para el extranjero, no habrá lugar para el derrochador, para el usurero o el especulador, ni para nadie incapaz de realizar un trabajo productivo.
                    • El socialismo es la ciencia de tratar con el bien común. El comunismo no es socialismo. El marxismo no es socialismo. Los marxistas han robado el término y han confundido su significado. Le quitaré el socialismo a los socialistas. El socialismo es una antigua institución aria y germánica. Nuestros antepasados ​​alemanes tenían ciertas tierras en común. Cultivaron la idea del bien común. El marxismo no tiene derecho a disfrazarse de socialismo. El socialismo, a diferencia del marxismo, no repudia la propiedad privada. A diferencia del marxismo, no implica una negación de la personalidad y, a diferencia del marxismo, es patriótico. Podríamos habernos llamado el Partido Liberal. Decidimos llamarnos nacionalsocialistas. No somos internacionalistas. Nuestro socialismo es nacional. Exigimos el cumplimiento de los justos reclamos de las clases productivas por parte del Estado sobre la base de la solidaridad racial. Para nosotros, el estado y la raza son uno.
                    • Wenn deine Mutter alt geworden,
                      und älter du geworden bist,
                      wenn ihr, was früher leicht und mühlos,
                      nunmehr zur Última geworden ist,
                      wenn ihre lieben, treuen Augen,
                      nicht mehr wie einst ins Leben seh'n,
                      wenn ihre Füße, kraftgebrochen,
                      sie nicht mehr tragen woll'n mein Geh'n,
                      dann reich ihr deinen Arm zur Stütze,
                      geleite sie mit froher lujuria,
                      die Stunde kommt, da du sie weinend
                      zum letzten Gang begleiten musst.
                      Und fragt sie dich, so gib ihr Antwort,
                      und fragt sie wieder, - sprich auch du,
                      und fragt sie nochmals, - steh 'ihr Rede,
                      nicht ungestüm, en sanfter Ruh!
                      Und kann sie dich nicht recht verstehen,
                      erklär ihr alles frohbewegt,
                      die Stunde kommt, die bitt're Stunde,
                      da dich ihr Mund nach nichts mehr frägt.
                      • Cuando tu madre haya envejecido
                        y con ella tú también,
                        Cuando lo que una vez fue fácil
                        se ha convertido al fin en una carga,
                        Cuando sus ojos amorosos y verdaderos
                        Ya no veo la vida como antes
                        Cuando sus pies cansados
                        ya no quiero usarla como está,
                        luego pon un brazo en su hombro,
                        escoltala gentilmente, con alegria y pasion
                        Llegará la hora, cuando tú, llorando,
                        debe llevarla en su último paseo.
                        Y si ella te pregunta, entonces dale una respuesta.
                        Y si te vuelve a preguntar, ¡escucha!
                        Y si te vuelve a preguntar, asimila sus palabras
                        no impetuosamente, sino gentilmente y en paz.
                        Y si ella no puede entenderte del todo,
                        explicarle todo con mucho gusto
                        Porque vendrá la hora, la hora amarga
                        cuando su boca no pida nada más.
                      • Adolf Hitler, "¡Denk 'es!" (¡Recuerde!) 1923, publicado por primera vez en Sonntag-Morgenpost (14 de mayo de 1933).
                      • Yo solo tengo la responsabilidad. Pero no soy un criminal por eso. Si hoy estoy aquí como revolucionario, es como revolucionario contra la revolución. No existe la alta traición contra los traidores de 1918.
                          , 24 de febrero de 1924
                        • En nuestro movimiento confluyen los dos extremos: los comunistas de izquierda y los oficiales y estudiantes de derecha. Estos dos siempre han sido los elementos más activos, y fue el crimen más grande que solían oponerse en las peleas callejeras. Nuestro partido ya ha logrado unir estos dos extremos absolutos dentro de las filas de nuestras tropas de asalto. Formarán el núcleo del gran movimiento de liberación alemán, en el que todos sin distinción se unirán cuando llegue el día para decir: "¡La Nación surge, la tormenta está estallando!"
                          • Como se cita en Der Führer: Hitler's Rise to Power, Konrad Heiden, Boston, MA, Beacon Press, 1969, pág. 147, publicado por primera vez en 1944. Parte de la cita de Hitler también citada en Totalitarismo: tercera parte de Los orígenes del totalitarismo, Hannah Arendt, A Harvest Book, 1985, nota al pie, p. 7
                          • Si el Movimiento Nacionalsocialista no llega a comprender la importancia fundamental de este principio esencial [la raza], si simplemente barniza la apariencia externa del Estado actual y adopta el principio de la mayoría, en realidad no haría más que competir con el marxismo en su propio terreno.
                            • MI lucha, Volumen 2, Capítulo IV, "La personalidad y el ideal del Estado popular", Trans. Marco Roberto, MVR, 2015, pág. 33, publicado por primera vez en 1926
                            • [Es] absolutamente erróneo inferir un sentido ideal de sacrificio en los judíos del hecho de que se unen en la lucha o, mejor expresado, en el saqueo de sus semejantes.
                              • MI lucha, como se cita en Antropología como ética: el no dualismo y la realización del sacrificio (2009), por T. M. S. Evens, pág. 320
                              • Creo que tengo suficiente energía para llevar a nuestro pueblo adonde debe derramar su sangre [zum blutigen Einsatz], no para un ajuste de sus límites, sino para salvarlo en el futuro más lejano asegurando tanta tierra y espacio que el futuro recibirá muchas veces la sangre derramada.
                                • Discurso (23 de mayo de 1928), citado en Gerhard L. Weinberg, 'El mundo a través de los ojos de Hitler', en Alemania, Hitler y la Segunda Guerra Mundial: ensayos sobre la historia alemana y mundial moderna (Cambridge University Press, 1996), pág. 51

                                Zweites Buch (1928)

                                • El Movimiento Nacionalsocialista, por el contrario, siempre dejará que su política exterior esté determinada por la necesidad de asegurar el espacio necesario para la vida de nuestro Pueblo. No conoce germanizar ni teutonizar, como en el caso de la burguesía nacional, sino sólo la difusión de su propio Pueblo. Nunca verá en los subyugados, los llamados germanizados, checos o polacos un fortalecimiento nacional, y mucho menos folklórico, sino sólo el debilitamiento racial de nuestro pueblo.
                                • Rechazamos los objetivos políticos de los industriales.
                                  • Discurso en el congreso provincial NSDAP de mayo de 1927 en Stuttgart. Dietrich Orlow, El partido nazi 1919-1945: una historia completa, Libros Enigma (2010) p. 61
                                  • El Estado popular, por el contrario, no debe en ningún caso anexar a los polacos con la intención de querer convertirlos algún día en alemanes. Por el contrario, debe reunir la determinación de sellar estos elementos raciales extraños, para que la sangre de su propio Pueblo no se vuelva a corromper, o debe sin más preámbulos removerlos y entregar el territorio desocupado a su propio Pueblo. Camaradas.
                                  • Los judíos son un pueblo con un núcleo racial que no es del todo unitario. Sin embargo, como folk, tiene características intrínsecas especiales que lo separan de todas las demás personas que viven en el mundo. El judaísmo no es una comunidad religiosa, pero el vínculo religioso entre los judíos es en realidad el sistema de gobierno momentáneo del pueblo judío. El judío nunca ha tenido un Estado propio delimitado territorialmente a la manera de los Estados arios. Sin embargo, su comunidad religiosa es un Estado real, ya que garantiza la preservación, el crecimiento y el futuro del Pueblo Judío. Pero esta es tarea exclusiva del Estado. Que el Estado judío no esté sujeto a ninguna limitación territorial, como es el caso de los Estados arios, está relacionado con el carácter del Pueblo Judío, que carece de las fuerzas productivas para la construcción y preservación de su propio Estado territorial.
                                  • Por falta de capacidades productivas propias, el Pueblo Judío no puede llevar a cabo la construcción de un Estado, visto en un sentido territorial, pero como sostén de su propia existencia necesita el trabajo y las actividades creativas de otras naciones. Así, la existencia del judío mismo se vuelve parasitaria en la vida de otras personas. Por lo tanto, el objetivo final de la lucha judía por la existencia es la esclavitud de personas productivamente activas. Para lograr este objetivo, que en realidad ha representado la lucha de los judíos por la existencia en todo momento, el judío hace uso de todas las armas que están en consonancia con todo el complejo de su carácter. Por lo tanto, en la política interna dentro de las naciones individuales, él lucha primero por la igualdad de derechos y luego por los derechos superiores. Las características de astucia, inteligencia, astucia, picardía, disimulo, etc., arraigadas en el carácter de su Folkdom, le sirven como armas. Son tantas estratagemas en su guerra de supervivencia como las de otras Personas en combate. En política exterior, trata de llevar a las naciones a un estado de inquietud, desviarlas de sus verdaderos intereses y sumergirlas en guerras recíprocas, y de esta manera gradualmente llegar a dominarlas con la ayuda del poder del dinero y propaganda. Su objetivo final es la desnacionalización, la promiscua bastarización de otras personas, la reducción de la tasa racial de las personas más altas, así como el dominio de esta mezcolanza racial mediante la extirpación de la intelectualidad folclórica y su reemplazo por los miembros de su propio pueblo. Gente.
                                  • La política es historia en ciernes.
                                  • Zu einer solchen weisen Maßnahme waren einst Spart [j] aken [sie] fähig, aber nicht unser heutiges, verlogen sentimentales, bürgerlich-patriotisches Zeug. Die Herrschaft der 6000 Espartano über 3 1/2 Hunderttausend Heloten war nur denkbar infolge des rassischen Hochwertes der Spartaner. Dieser aber war das Ergebnis einer planmäßigen Rasseerhaltung, so daß wir im spartanischen Staat den ersten völkischen zu sehen haben. Die Aussetzung kranker, schwächlicher, mißgestalteter Kinder, D. h. también deren Vernichtung, war menschenwürdiger und in Wirklichkeit tausendmal humaner als der erbärmliche Irrsinn unserer heutigen Zeit, die krankhaftesten Subjekte zu erhalten, und zwar um jeden Preis zu erhalten, und hunderttausendtrendbes en la iglesia Folgezeit aber ein Geschlecht von mit Krankheiten belasteten Degeneraten heranzuzüchten. [4]
                                  • Hubo un tiempo en que los espartanos fueron capaces de una medida tan sabia, pero no de nuestra actual tontería patriótica burguesa, mentirosa y sentimental. El gobierno de seis mil espartanos sobre trescientos cincuenta mil ilotas sólo era concebible como consecuencia del alto valor racial de los espartanos. Pero este fue el resultado de una preservación sistemática de la raza, por lo que Esparta debe considerarse como el primer Estado Völkisch. La exposición de los niños enfermos, débiles, deformes, en fin, su destrucción, fue más decente y en verdad mil veces más humana que la miserable locura de nuestros días que conserva el tema más patológico, y ciertamente a cualquier precio, y sin embargo se lleva la vida. vida de cien mil niños sanos como consecuencia del control de la natalidad o mediante abortos, para posteriormente engendrar una raza de degenerados cargados de enfermedades.
                                    • Como se traduce en Libro secreto de Hitler (1961) Edición de Grove Press, págs. 8-9, 17-18

                                    1930

                                    • ¿Qué derecho tienen estas personas a exigir una participación en la propiedad o incluso en la administración? El empleador que acepta la responsabilidad de la producción también les da a los trabajadores sus medios de subsistencia. A nuestros más grandes industriales no les preocupa la adquisición de riquezas ni el buen vivir, sino, sobre todo, la responsabilidad y el poder. Se han abierto camino hacia la cima por sus propias habilidades, y esta prueba de su capacidad, una capacidad que solo muestra una raza superior, les da el derecho a liderar.
                                      • Adolf Hitler a Max Amann, citas de mayo de 1930 en A History of National Socialism (Responding to Fascism Vol 2)
                                      • Para decirlo claramente: tenemos un programa económico. El punto 13 de ese programa exige la nacionalización de todas las empresas públicas, es decir, la socialización, o lo que aquí se conoce como socialismo. . El principio básico del programa económico de mi Partido debe quedar perfectamente claro y ese es el principio de autoridad. el bien de la comunidad tiene prioridad sobre el del individuo. Pero el Estado debe retener el control. Todo propietario debe sentirse agente del Estado. Es su deber no abusar de sus posesiones en detrimento del Estado o de los intereses de sus compatriotas. Ese es el punto primordial. El Tercer Reich siempre conservará el derecho a controlar a los propietarios. Si dices que la burguesía se está arrancando los pelos de punta por la cuestión de la propiedad privada, eso no me afecta en lo más mínimo. ¿Espera la burguesía alguna consideración de mí? La burguesía de hoy está podrida hasta la médula ya no tiene ideales, todo lo que quiere hacer es ganar dinero y por eso me hace el daño que puede. La prensa burguesa también me hace daño y quisiera entregarme a mí y a mi movimiento al diablo.
                                        • Entrevista de Hitler con Richard Breiting, 1931, publicada en Edouard Calic, ed., "Primera entrevista con Hitler, 4 de mayo de 1931", Conversaciones secretas con Hitler: las dos entrevistas de 1931 recién descubiertas, Nueva York: John Day Co., 1971, págs. 31-33. También publicado bajo el título Desenmascarado: dos entrevistas confidenciales con Hitler en 1931, publicado por Chatto & amp Windus en 1971
                                        • No toleraré ninguna oposición. Reconocemos solo subordinación: autoridad hacia abajo y responsabilidad hacia arriba. Dígale a la burguesía alemana que acabaré con ellos mucho antes que con el marxismo. Cuando las fuerzas conservadoras en Alemania se den cuenta de que solo yo y mi partido podemos ganar al proletariado alemán para el Estado y que no se pueden jugar juegos parlamentarios con partidos marxistas, entonces Alemania se salvará para siempre, entonces podremos fundar un alemán. Estado de los pueblos.
                                          • Entrevista de Hitler con Richard Breiting, 1931, publicada en Edouard Calic, ed., "Primera entrevista con Hitler, 4 de mayo de 1931", Conversaciones secretas con Hitler: las dos entrevistas de 1931 recién descubiertas, Nueva York: John Day Co., 1971, págs. 36-37. También publicado bajo el título Desenmascarado: dos entrevistas confidenciales con Hitler en 1931 publicado por Chatto & amp Windus en 1971
                                          • Lo que importa es enfatizar claramente la idea fundamental en el programa económico de mi partido, la idea de autoridad. Quiero la autoridad Quiero que todo el mundo se quede con la propiedad que ha adquirido de acuerdo con el principio: ‍'‍ El beneficio para la comunidad precede al beneficio para el individuo. Pero el estado debe mantener la supervisión y cada propietario debe considerarse designado por el estado. Es su deber no usar su propiedad en contra de los intereses de otros entre su propia gente. Este es el asunto crucial. El Tercer Reich siempre conservará su derecho a controlar a los propietarios.
                                            • En 1931, citado en Economía nazi: ideología, teoría y política (1990), por Avraham Barkai, págs. 26-27
                                            • Durante los últimos cuarenta años, la burguesía alemana ha sido un lamentable fracaso, no le ha dado al pueblo alemán un solo líder, tendrá que inclinarse sin contradecir la totalidad de mi ideología. La burguesía gobierna por intriga, pero no puede tener un pie en mi movimiento porque no aceptamos judíos ni cómplices judíos en nuestro Partido.
                                              • Entrevista de Hitler con Richard Breiting, 1931, publicada en Edouard Calic, ed., "Primera entrevista con Hitler, 4 de mayo de 1931", Conversaciones secretas con Hitler: las dos entrevistas de 1931 recién descubiertas, Nueva York: John Day Co., 1971, p. 22. También publicado con el título Desenmascarado: dos entrevistas confidenciales con Hitler en 1931, publicado por Chatto & amp Windus en 1971
                                              • Todo este edificio de la civilización es, en sus cimientos y en todas sus piedras, nada más que el resultado de la capacidad creativa, el logro, la inteligencia, la industria, de los individuos: en sus mayores triunfos representa el gran logro culminante del Dios individual. genios favorecidos, en su realización media la realización de hombres de capacidad media, y en su suma sin duda el resultado del uso de la mano de obra humana para dar cuenta de las creaciones del genio y del talento. Así que es natural que cuando las inteligencias capaces de una nación, que siempre están en minoría, son consideradas sólo como del mismo valor que todas las demás, entonces el genio, la capacidad, el valor de la personalidad se sometan lentamente a la mayoría y este proceso entonces se llama falsamente el gobierno del pueblo. Porque esto no es la regla del pueblo, sino en realidad la regla de la estupidez, de la mediocridad, de la desgana, de la cobardía, de la debilidad y de la insuficiencia.
                                                • Discurso al Industry Club (21 de enero de 1932) citado en Los discursos de Adolf Hitler, abril de 1922 - agosto de 1939 (1994) de Norman Hepburn Baynes, Oxford University Press, p. 783
                                                • Por tanto, hay que admitir que en la esfera económica, desde el principio, en todas las ramas los hombres no tienen el mismo valor ni la misma importancia. Y una vez admitido esto es una locura decir: en el ámbito económico hay indudablemente diferencias de valor, pero eso no es cierto en el ámbito político. Es absurdo construir la vida económica sobre las concepciones del logro, del valor de la personalidad y, por tanto, en la práctica, de la autoridad de la personalidad, pero en la esfera política negar la autoridad de la personalidad y empujar en este lugar la ley de la personalidad. mayor número - democracia.
                                                  • Discurso al Industry Club (21 de enero de 1932) citado en Los discursos de Adolf Hitler, abril de 1922 - agosto de 1939 (1994) por Norman Hepburn Baynes, Oxford University Press, p. 787
                                                  • . alcen sus corazones y extraigan nueva fe de la resurrección de nuestro pueblo. En última instancia, viviremos para ver el reino de la libertad, el honor y la justicia social. ¡Larga vida a Alemania!
                                                    • Discurso en el Lustgarten de Berlín, 4 de abril de 1932. Citado en El Berlín de Hitler: ciudad abusada, Thomas Friedrich, Yale University Press, 2012, pág. 272.
                                                    • Las fiestas de noviembre han arruinado al campesinado alemán en catorce años.
                                                      En catorce años han creado un ejército de millones de desempleados. El Gobierno Nacional, con férrea determinación e inquebrantable firmeza de propósito, llevará a cabo el siguiente plan:
                                                      Dentro de cuatro años, el campesino alemán debe ser rescatado del atolladero en el que ha caído.
                                                      En un plazo de cuatro años, habrá que superar definitivamente el desempleo. Al mismo tiempo, se proporcionan las condiciones necesarias para la reactivación del comercio y el comercio.
                                                        , 1 de febrero de 1933
                                                      • Los partidos marxistas y sus lacayos han tenido catorce años para demostrar lo que pueden hacer. El resultado es un montón de ruinas.
                                                          , 1 de febrero de 1933
                                                        • Ahora, pueblo de Alemania, dennos cuatro años y luego nos juzguen. De acuerdo con el mandato del mariscal de campo von Hindenburg, comenzaremos ahora. Que Dios Todopoderoso dé a nuestro trabajo su bendición, fortalezca nuestro propósito y nos dote con la sabiduría y la confianza de nuestro pueblo, porque no estamos luchando por nosotros mismos, sino por Alemania.
                                                            , 1 de febrero de 1933
                                                          • Estoy a favor de la fuerza, porque en la fuerza veo la fuerza, y en la fuerza la madre eterna de los derechos, y en los derechos la raíz de la vida misma.
                                                            • Discurso (11 de marzo de 1933), citado en Martin Gilbert, Sir Horace Rumbold: Retrato de un diplomático, 1869-1941 (1973), pág. 171 y Los tiempos (22 de marzo de 1933), pág. 15
                                                            • Pesando los sacrificios de la última guerra, queremos ser verdaderos amigos de una paz que por fin curará las heridas que todos han sufrido.
                                                              • Discurso en Potsdam (21 de marzo de 1933), citado en Los tiempos (26 de septiembre de 1939), pág. 9
                                                              • Llegas tarde, pero vienes. Deberías haber reconocido el poder beneficioso de la crítica cuando estábamos en la oposición. En ese entonces, todavía no se había enfrentado a estas palabras en ese entonces nuestra prensa fue prohibida y verboten y nuevamente verboten nuestras asambleas fueron prohibidas, no se nos permitió hablar, y no se me permitió hablar, ¡y eso continuó durante años! ¡Y ahora dices que la crítica es beneficiosa!
                                                                • Discurso en el Reichstag (23 de marzo de 1933) sobre la aprobación de la Ley de habilitación de 1933. Hitler responde a Otto Wels, líder de los socialdemócratas, que había pronunciado un discurso a favor de la "crítica", es decir, la libertad de oposición política. [1] [2]
                                                                • Hitler abre su respuesta con una cita de Schiller, "Spät kommt ihr, doch ihr kommt!"
                                                                • De la manera más generosa y humana, usted, Sr. Mariscal de Campo, defiende la causa de aquellos miembros del pueblo judío que alguna vez fueron obligados, por los requisitos del servicio militar universal, a servir en la guerra.
                                                                  Comprendo perfectamente estos elevados sentimientos, señor mariscal de campo. Pero, con el mayor respeto, me permito señalar que los miembros y partidarios de mi movimiento, que son alemanes, durante años fueron expulsados ​​de todos los puestos gubernamentales, sin tener en cuenta a sus esposas e hijos ni a su servicio de guerra. Los responsables de esta crueldad fueron los mismos partidos [políticos] judíos que hoy se quejan cuando a sus partidarios se les niega el derecho a cargos oficiales, con mil veces más justificación, porque son de poca utilidad en esos cargos pero pueden hacer un daño ilimitado.
                                                                • En general, el objetivo principal de este proceso de limpieza es solo restablecer un cierto equilibrio sano y natural y, en segundo lugar, eliminar de las posiciones oficiales de importancia nacional aquellos elementos a los que no se puede confiar la supervivencia o destrucción de Alemania. Porque no será posible evitar, en los próximos años, [la necesidad] de asegurar que ciertos procesos que no deben ser comunicados al resto del mundo por razones del más alto interés nacional, queden efectivamente en secreto. Esto solo puede garantizarse mediante la homogeneidad interna de los órganos administrativos interesados.
                                                                    , (5 de abril de 1933)
                                                                  • Ninguna nueva guerra europea es capaz de poner algo mejor en lugar de las condiciones insatisfactorias que existen hoy. . El estallido de tal locura sin fin conduciría al colapso del orden social existente en Europa. . El Gobierno alemán está convencido de que hoy sólo puede haber una gran tarea, y es asegurar la paz del mundo. . El Gobierno alemán desea resolver todas las cuestiones difíciles con otros gobiernos por métodos pacíficos. . El pueblo alemán no piensa en invadir ningún país.
                                                                    • Discurso en Berlín (17 de mayo de 1933), citado en Los tiempos (26 de septiembre de 1939), pág. 9
                                                                    • No queremos una guerra simplemente con el propósito de traer a Alemania a personas que simplemente no quieren o no pueden ser alemanes.
                                                                      • Broadcast (27 de mayo de 1933), citado en Los tiempos (26 de septiembre de 1939), pág. 9
                                                                      • Siento simpatía por el Sr. Roosevelt, porque marcha directamente hacia sus objetivos sobre el Congreso, los grupos de presión y la burocracia ". Hitler continuó señalando que él era el único líder en Europa que expresó" comprensión de los métodos y motivos del presidente Roosevelt ".
                                                                        • New York Times (Julio de 1933), citado de: Adolf Hitler: la biografía definitiva Nueva York, NY, Anchor Books, Doubleday (1992) p. 312n
                                                                        • No hay mejor garantía para la paz del mundo que la unidad fanática del pueblo alemán.
                                                                          • Discurso en Kelheim (22 de octubre de 1933), citado en Los tiempos (26 de septiembre de 1939), pág. 9
                                                                          • Hay alemanes y polacos en Europa y deberían vivir juntos de acuerdo. Los polacos no pueden pensar en Europa sin los alemanes y los alemanes no pueden pensar en Europa sin los polacos.
                                                                            • Discurso en Berlín (24 de octubre de 1933), citado en Los tiempos (26 de septiembre de 1939), pág. 9
                                                                            • Cuando un oponente declara: 'No me acercaré a tu lado y tú no me pondrás de tu lado', le digo con calma: 'Tu hijo ya me pertenece'. Un pueblo vive para siempre. ¿Qué vas a? Pasarás. Sin embargo, sus descendientes ahora están en el nuevo campamento. En poco tiempo no conocerán nada más que esta nueva comunidad '.
                                                                              • Declaración de Hitler en Elbing, Alemania, Voelkischer Beobachter Edición de Berlín, (6 de noviembre de 1933) Vol. V p. 198, y William L. Shirer, El ascenso del Tercer Reich: una historia de la Alemania nazi, Simon & amp Schuster, 2011, pág. 249
                                                                              • No estoy tan loco como para querer una guerra. . El pueblo alemán tiene un solo deseo: ser feliz a su manera y que lo dejen en paz. No interfieren en los asuntos de otras personas y los demás no deben interferir en los suyos. . ¿Cuándo ha roto alguna vez el pueblo alemán su palabra?
                                                                                • Discurso en Berlín (10 de noviembre de 1933), citado en Los tiempos (26 de septiembre de 1939), pág. 9
                                                                                • La lucha entre la gente y el odio entre ellos está siendo alimentada por partes interesadas muy específicas. Es una camarilla internacional pequeña, desarraigada, que está volviendo a los pueblos unos contra otros, que no quiere que tengan paz. Son las personas que están en casa tanto en ninguna parte como en todas partes, que no tienen en ningún lugar un suelo en el que hayan crecido, pero que viven en Berlín hoy, en Bruselas mañana, París al día siguiente, y luego nuevamente en Praga o Viena o Londres, y que se sientan como en casa en todas partes. [El hombre en la audiencia grita '¡Judíos!'] Son los únicos a los que se les puede llamar elementos internacionales, porque llevan a cabo sus negocios en todas partes, pero la gente no puede seguirlos. El pueblo está ligado a su suelo, ligado a su patria, ligado a las posibilidades de vida que ofrece el estado, la nación.
                                                                                • La idea racial nacionalsocialista y la ciencia subyacente no conducen a subestimar o menospreciar a otras naciones, sino más bien al reconocimiento del deber de preservar y mantener la vida de nuestro propio pueblo. Por tanto, conduce inevitablemente a un respeto natural por la vida y el carácter de otros pueblos. Libera así las actividades políticas extranjeras de esos intentos de subyugar a otros pueblos para gobernarlos o incorporarlos como una mera masa numérica en la propia nación imponiéndoles una lengua extranjera. Esta nueva idea implica una devoción igualmente grande y fanática por la vida y, por tanto, por el honor y la libertad de la propia gente, como lo hace el respeto por el honor y la libertad de los demás. Por lo tanto, esta idea puede proporcionar una base esencialmente mejor para el esfuerzo por una verdadera pacificación del mundo que la clasificación de las naciones en grupos de vencedores y vencidos, de los que tienen derechos y de los subyugados sin derechos, por meras consideraciones de fuerza.
                                                                                  • Discurso al Reichstag, 30 de enero de 1934 [Fuente: 'Hitler's Speeches (The Speeches of Adolf Hitler: April 1922 - August 1939): Una traducción al inglés de pasajes representativos ordenados por temas y editados por Norman H. Baynes', Oxford University Press , publicado bajo los auspicios del Real Instituto de Asuntos Internacionales, 1942. Foreign Policy, vol. II, pág. 1158.
                                                                                  • No deseamos interferir con los derechos de los demás, restringir la vida de otros pueblos, oprimir o subyugar a otras personas.
                                                                                    • Discurso en Lippe (14 de enero de 1934), citado en Los tiempos (26 de septiembre de 1939), pág. 9
                                                                                    • El nacionalsocialismo deriva de cada uno de los dos campos la idea pura que lo caracteriza, resolución nacional de tradición burguesa socialismo vital y creativo desde la enseñanza del marxismo.
                                                                                      • Entrevista de Hanns Johst en Frankforter Volksblatt (27 de enero de 1934), citado en David Schoenbaum, La revolución social de Hitler: clase y estatus en la Alemania nazi, 1933-1939 (Nueva York: NY, W. W. Norton & amp Company, 1997), pág. 57
                                                                                      • Si queremos una Alemania fuerte, tú también debes ser fuerte algún día. Si queremos una Alemania poderosa, tú también debes ser poderoso algún día. Si queremos una Alemania honorable, algún día debes defender este honor. Si queremos un pedido en Alemania, debe mantener este pedido. Si queremos volver a crear una Alemania leal, ustedes mismos deben aprender a ser leales. Ustedes son la Alemania del futuro y, por lo tanto, queremos que sean lo que esta Alemania del futuro debe y será.
                                                                                          , 1 de mayo de 1934
                                                                                        • El martillo se convertirá una vez más en el símbolo del trabajador alemán y la hoz en el signo del campesino alemán.
                                                                                            (1 de mayo de 1934), Adolf Hitler: Colección de discursos 1922-1945, ReichsMilitariaCom 1a edición (2016), p. 184
                                                                                          • Tenemos un gran objetivo ante nosotros: una gran obra de reforma de nosotros mismos y de nuestras vidas, de nuestra vida en común, de nuestra economía, de nuestra cultura. Este trabajo no perturba al resto del mundo. Tenemos bastante que hacer en nuestra propia casa.
                                                                                            • Discurso en Gera (17 de junio de 1934), citado en Los tiempos (26 de septiembre de 1939), pág. 9
                                                                                            • Los motines son aplastados de acuerdo con leyes de hierro eternas e inmutables.
                                                                                              • Discurso en el Reichstag (13 de julio de 1934) sobre la Noche de los cuchillos largos, citado en Stephen H. Roberts, La casa que construyó Hitler (1945), pág. 115
                                                                                              • Es wird stets nur ein Teil eines Volkes aus wirklich aktiven Kämpfern bestehen, und von ihnen wird mehr gefordert, als von den Millionen der übrigen Volksgenossen. Für sie genügt nicht die blosse Ablegung des Bekenntnisses: «Ich glaube» sondern der Schwur: «Ich kämpfe!»
                                                                                                • Siempre será sólo una fracción de las personas las que se destaquen como combatientes verdaderamente activos, y se espera más de ellos que de los millones de compatriotas. Para ellos, la mera promesa de "yo creo" no es suficiente, sino el juramento: "¡Yo lucho!"
                                                                                                  • Discurso del VI Congreso del Partido Nazi, Nuremberg (8 de septiembre de 1934) [5].
                                                                                                    El video de esta cita se puede encontrar en la película El triunfo de la voluntad.
                                                                                                  • Lo que sacrifica un hombre al luchar por su Volk, lo que sacrifica una mujer al luchar por preservar este Volk en casos individuales. Lo que un hombre da con valentía heroica en el campo de batalla, la mujer da con devoción eternamente paciente, con sufrimiento y resistencia eternamente pacientes. Cada hijo que da a luz es una batalla que libra en la fatídica pregunta de su Volk de ser o no ser.
                                                                                                    • Discurso del Sexto Congreso del Partido Nazi, Nuremberg (8 de septiembre de 1934), citado en Hitler: discursos y proclamas, 1932-1945 - Volumen 2 - Página 533
                                                                                                    • Alemania, por su parte, nunca romperá la paz. Alemania desea estar en una situación honorable con los pueblos vecinos.
                                                                                                      • Entrevista con George Ward Price de la Correo diario (17 de enero de 1935), citado en Ivone Kirkpatrick, El círculo interior (1959), pág. 67
                                                                                                      • No siempre fue así. En 1813 el ejército alemán fue prohibido por tratado. Sin embargo, no recuerdo que en Waterloo Wellington le dijera a Blücher: "Su ejército es ilegal, por favor, abandone el campo".
                                                                                                        • Respuesta al secretario de Relaciones Exteriores británico, John Simon, quien le dijo a Hitler que a los británicos les gustaba que se respetaran los tratados (C. 24-27 de marzo de 1935), citado en Ivone Kirkpatrick, El círculo interior (1959), pág. 68
                                                                                                        • La Alemania de hoy es un Estado nacionalsocialista. La ideología que nos domina está en contradicción diametral con la de la Rusia soviética. El nacionalsocialismo es una doctrina que se refiere exclusivamente al pueblo alemán. El bolchevismo enfatiza la misión internacional. Los nacionalsocialistas creemos que un hombre puede, a la larga, ser feliz solo entre su propia gente. Estamos convencidos de que la felicidad y los logros de Europa están indisolublemente ligados a la continuación del sistema de Estados nacionales independientes y libres. El bolchevismo predica el establecimiento de un imperio mundial y reconoce solo una parte de una internacional central. Los nacionalsocialistas otorgamos a cada pueblo el derecho a su propia vida interior según sus necesidades y su propia naturaleza. El bolchevismo, por otro lado, establece teorías doctrinales que deben ser aceptadas por todos los pueblos, independientemente de su esencia particular, su naturaleza especial, tradiciones, etc. nación, con métodos que sean consistentes con nuestras creencias, tradiciones y condiciones humanas, espirituales, culturales y económicas comunes. El bolchevismo predica la lucha de clases internacional, la revolución mundial internacional con las armas del terror y la violencia. El nacionalsocialismo lucha por la reconciliación y consecuente ajuste de las diferencias en la vida y la unión de todos por beneficios comunes. El bolchevismo enseña la superación de un supuesto dominio de clase por la dictadura del poder de una clase diferente. El nacionalsocialismo no concede importancia a una regla sólo teórica de la clase trabajadora, sino especialmente a la mejora práctica de sus condiciones de vida y su nivel de vida. El bolchevismo lucha por una teoría y, por ella, sacrifica a millones de personas, inmensos valores de la cultura y tradiciones tradicionales, y logra, en comparación con nosotros, solo un nivel de vida muy bajo para todos. Como nacionalsocialistas, nuestros corazones están llenos de admiración y respeto por los grandes logros del pasado, no solo en nuestro propio pueblo sino también mucho más allá. Estamos felices de pertenecer a una comunidad cultural europea que ha grabado tan tremendamente el mundo de hoy con un sello mental. El bolchevismo rechaza este logro cultural de la humanidad, afirmando que ha encontrado el comienzo de la verdadera historia cultural y humana en el año del nacimiento del marxismo. Nosotros, los nacionalsocialistas, no queremos ser de la misma opinión que nuestras organizaciones eclesiásticas en esta o aquella cuestión organizativa. Pero nunca queremos la falta de fe en la religión o cualquier fe, y no deseamos que nuestras iglesias se conviertan en clubes o cines. El bolchevismo enseña la impiedad y actúa en consecuencia. Los nacionalsocialistas vemos en la propiedad privada un mayor nivel de desarrollo económico humano que de acuerdo a las diferencias de desempeño controla la gestión de lo logrado posibilitando y garantizando la ventaja de un mayor nivel de vida para todos. El bolchevismo destruye no solo la propiedad privada, sino también la iniciativa privada y la disposición a asumir la responsabilidad. No ha podido salvar a millones de seres humanos del hambre en Rusia, el mayor Estado agrario del mundo. Sería impensable trasladar tal catástrofe a Alemania, porque, al final del día, en Rusia hay 10 habitantes de la ciudad por cada 90 habitantes del campo, pero en Alemania, por solo 25 agricultores, hay 75 habitantes de la ciudad. Tanto los nacionalsocialistas como los bolcheviques están convencidos de que son un mundo aparte el uno del otro y sus diferencias nunca podrán salvarse. Aparte de eso, hubo miles de personas asesinadas y mutiladas en la lucha contra el bolchevismo. Si a Rusia le gusta el bolchevismo, no es asunto nuestro, pero si el bolchevismo arroja sus redes a Alemania, entonces lo combatiremos con uñas y dientes.
                                                                                                          • Discurso pronunciado en el Reichstag (21 de mayo de 1935) Encontrado en Traducción del discurso de Herr Hitler al Reichstag alemán el 21 de mayo de 1935 Prensa del Ministerio de Relaciones Exteriores. Version Alemana. Publicado en Windsor Star y The Gazette el 22 de mayo de 1935.
                                                                                                          • Alemania no tiene nada que ganar en ninguna guerra europea. Lo que queremos es libertad e independencia. Por este deseo estábamos dispuestos a concertar pactos de no agresión con todos nuestros vecinos.
                                                                                                            • Discurso en el Reichstag (21 de mayo de 1935), citado en Los tiempos (22 de mayo de 1935), pág. 18
                                                                                                            • Alemania no tiene la intención ni desea interferir en los asuntos internos de Austria, anexar Austria o concluir un Anschluss.
                                                                                                              • Discurso en el Reichstag (21 de mayo de 1935), citado en Los tiempos (26 de septiembre de 1939), pág. 9
                                                                                                              • ¿Por qué llamamos la atención de todo el mundo sobre el hecho de que no tenemos pasado? No es suficiente que los romanos estuvieran erigiendo grandes edificios cuando nuestros antepasados ​​todavía vivían en chozas de barro, ahora Himmler está empezando a excavar estas aldeas de chozas de barro y se entusiasma con cada tiestos y hachas de piedra que encuentra. Todo lo que demostramos con eso es que todavía estábamos arrojando hachas de piedra y agachándonos alrededor de las hogueras cuando Grecia y Roma ya habían alcanzado la etapa más alta de la cultura. Realmente deberíamos hacer nuestro mejor esfuerzo para guardar silencio sobre este pasado. En cambio, Himmler hace un gran escándalo por todo esto. Los romanos de hoy en día deben estar riéndose de estas revelaciones.
                                                                                                                • Exponiendo su punto de vista sobre los proyectos patrimoniales de Himmler, perseguidos formalmente por el movimiento Ahnenerbe lanzado en julio de 1935, citado en Dentro del Tercer Reich: Memorias de Albert Speer, traducido por Richard Winston y Clara Winston (Nueva York: Macmillan, 1970), págs. 94-95
                                                                                                                • Queremos que este pueblo sea fiel y ustedes deben aprender a ser fieles. Queremos que esta gente sea obediente y usted debe practicar la obediencia. Queremos que este pueblo sea amante de la paz pero también valiente, por lo que ustedes deben ser amantes de la paz y al mismo tiempo valientes. No queremos que este pueblo se ablande, pero queremos que sea duro para que pueda soportar las dificultades de la vida. Y para ello hay que endurecerse en su juventud. Debes aprender a ser duro, a soportar las privaciones sin romperte. Queremos que este pueblo ame el honor y ustedes ya en los días de su juventud deben estar a la altura de este concepto de honor.
                                                                                                                  • Speech (14 de septiembre de 1935), citado en Gordon W. Prange (1945). Palabras de Hitler. Nueva York: Consejo Estadounidense de Asuntos Públicos, pág. 124.
                                                                                                                  • Nos hemos comprometido a dar al pueblo alemán una educación que comienza ya en la juventud y nunca terminará. Comienza con el niño y terminará con el 'viejo luchador'. Nadie podrá decir que tiene un tiempo en el que se queda completamente solo a sí mismo.
                                                                                                                    • Rally del Partido de Nuremberg (14 de septiembre de 1935) Citado en Hitler: Discursos y proclamaciones, 1931-1945, Crónica de una dictadura, Max Domarus (ed.), Vol. 2, Londres, pág. 701.
                                                                                                                    • Alemania es el baluarte de Occidente contra el bolchevismo y, al combatirlo, enfrentará el terror con el terror y la violencia con la violencia.
                                                                                                                      • Discurso en Berlín (29 de noviembre de 1935), citado en Los tiempos (26 de septiembre de 1939), pág. 9
                                                                                                                      • Queremos ser un elemento amante de la paz entre las naciones. No podemos repetir eso con la suficiente frecuencia.
                                                                                                                        • Discurso en Berlín (30 de enero de 1936), citado en Los tiempos (26 de septiembre de 1939), pág. 9
                                                                                                                        • El pueblo alemán no quiere seguir haciendo la guerra para reajustar las fronteras. Cada reajuste se compra con sacrificios desproporcionados a lo que se va a ganar.
                                                                                                                          • Discurso en Berlín (15 de marzo de 1936), citado en Los tiempos (26 de septiembre de 1939), pág. 10
                                                                                                                          • Siempre me ha guiado el principio de que la libertad alemana no tiene nada que ver con dañar a otros. . Es uno de los principios más elementales que las naciones deben permitirse vivir unas a otras dentro de sus propios territorios como deseen vivir.
                                                                                                                            • Discurso en Berlín (22 de marzo de 1936), citado en Los tiempos (26 de septiembre de 1939), pág. 10
                                                                                                                            • Siempre que defiendo al campesino alemán, es por el Volk. No tengo propiedad ancestral ni señorío. Creo que soy el único estadista del mundo que no tiene cuenta bancaria. No tengo acciones, no tengo acciones en ninguna empresa. No gano dividendos.
                                                                                                                              • Discurso a los trabajadores de la fábrica de locomotoras Krupp en Essen (27 de marzo de 1936), citado en Michael Burleigh, El Tercer Reich: una nueva historia (Hill y Wang), 2001, pág. 246
                                                                                                                              • Alemania no tiene ningún reclamo que hacer contra las naciones europeas excepto vivir exactamente como los demás. . Lo que tenemos en mente es un orden legal de estados nacionales europeos con iguales derechos.
                                                                                                                                • Discurso en Colonia (28 de marzo de 1936), citado en Los tiempos (26 de septiembre de 1939), pág. 10
                                                                                                                                • Se repite la mentira de que Alemania mañana o el otro día caerá sobre Austria o Checo-Eslovaquia.
                                                                                                                                  • Discurso en Berlín (1 de mayo de 1936), citado en Los tiempos (26 de septiembre de 1939), pág. 10
                                                                                                                                  • La amenaza era el bolchevismo. Era difícil que la gente se diera cuenta de esto, piensan que es una obsesión fanática, pero era un peligro real que la gente debería tener en cuenta. Fue un fenómeno tan grande en la historia y su amenaza para los estados nacionales de Europa fue tan grande como la migración de pueblos, p. Mahometano. Era necesario que Europa Occidental se uniera como un bloque contra este peligro.
                                                                                                                                    • Comentarios a David Lloyd George (4 de septiembre de 1936), citado en Thomas Jones, Un diario con letras. 1931-1950 (Oxford University Press, 1954), pág. 245
                                                                                                                                    • Solo reconozco una nobleza: la del trabajo.
                                                                                                                                      • Citado en el periódico oficial del Partido Nazi. Völkischer Beobachter (21 de noviembre de 1936), Richard Grunberger, El Reich de 12 años: una historia social de la Alemania nazi 1933-1945 (1971) pág. 47
                                                                                                                                      • El pilar principal del programa nacionalsocialista es abolir el concepto liberalista de individuo y el concepto marxista de humanidad y sustituir por lo tanto a la comunidad popular, arraigada en la tierra y unida por el vínculo de su sangre común.
                                                                                                                                        • Sobre el nacionalsocialismo y las relaciones mundiales, discurso en el Reichstag alemán (30 de enero de 1937). Traducción al alemán publicada por H. Müller & amp Sohn en Berlín.
                                                                                                                                        • ¿Existe un tipo de socialismo más noble o más excelente y hay una forma más verdadera de democracia que este nacionalsocialismo? que está tan organizado que a través de él cada uno de los millones de muchachos alemanes tiene la posibilidad de encontrar su camino hacia el cargo más alto de la nación, si le place a la Providencia acudir en su ayuda.
                                                                                                                                          • Discurso de Adolf Hitler, Sobre el nacionalsocialismo y las relaciones mundiales, entregado en el Reichstag alemán (30 de enero de 1937). Traducción al alemán publicada por H. Müller & amp Sohn en Berlín.
                                                                                                                                          • Y numerosas personas cuyas familias pertenecen al campesinado y las clases trabajadoras están ocupando ahora puestos destacados en este Estado nacionalsocialista. Algunos de ellos ocupan los cargos más altos en el liderazgo de la nación, como Ministros del Gabinete, Reichsstatthalter y Gauleiter. Pero El nacionalsocialismo siempre tiene en cuenta los intereses del pueblo en su conjunto y no los intereses de una clase u otra. La Revolución Nacionalsocialista no ha tenido como objetivo convertir a una clase privilegiada en una clase que no tendrá derechos en el futuro. Su objetivo ha sido otorgar igualdad de derechos a aquellos estratos sociales a los que hasta ahora se les negaban tales derechos.
                                                                                                                                            • Discurso de Adolf Hitler, Sobre el nacionalsocialismo y las relaciones mundiales, entregado en el Reichstag alemán (30 de enero de 1937). Traducción al alemán publicada por H. Müller & amp Sohn en Berlín.
                                                                                                                                            • No puede haber más que un Movimiento Juvenil Alemán, porque sólo hay una forma en la que se puede educar y formar a los jóvenes alemanes. Este Reich se erige y se edifica de nuevo sobre su juventud. Y este Reich no entregará su juventud a nadie, sino que asumirá su educación y su formación.
                                                                                                                                              • Discurso del 1 de mayo de 1937, citado en John S. Conway, La persecución nazi de las iglesias, 1933-1945 (Nueva York, NY, Basic Books, 1968), pág. 178
                                                                                                                                              • Nos hemos propuesto la tarea de vacunar a nuestra juventud. a una edad muy temprana. . Este nuevo Reich no entregará su juventud a nadie, pero él mismo tomará a la juventud y le dará a la juventud su propia educación y su propia crianza.
                                                                                                                                                • Como se cita en El ascenso y la caída del Tercer Reich: una historia de la Alemania nazi,William L. Shirer, Simon & amp Schuster Paperbacks, Nueva York, 1990, pág. 249 (1 de mayo de 1937)
                                                                                                                                                • Hay una diferencia entre el conocimiento teórico del socialismo y la vida práctica del socialismo. Las personas no nacen socialistas, pero primero se les debe enseñar cómo convertirse en ellas.
                                                                                                                                                  • "¡Volksgenossen alemán!" Discurso de apertura de Hitler en la nueva Winterhilfswerk, Deutschlandhalle, Berlín (5 de octubre de 1937). También citado en El Tercer Reich: una nueva historia por Michael Burleigh [6]
                                                                                                                                                  • Dispara a Gandhi, y si eso no es suficiente para reducirlos a la sumisión, dispara a una docena de miembros destacados del Congreso y si eso no es suficiente, dispara a 200 y así sucesivamente hasta que se establezca el orden. Verá lo rápido que colapsarán tan pronto como deje en claro que habla en serio.
                                                                                                                                                    • Comentarios al ministro del gobierno británico Lord Halifax en Berchtesgaden (19 de noviembre de 1937), citado en Ivone Kirkpatrick, El círculo interior (1959), pág. 97 y Andrew Roberts, 'The Holy Fox ': La vida de Lord Halifax (1997), pág. 72
                                                                                                                                                    • Hay más de diez millones de alemanes en dos estados, y en la Gran Guerra lucharon codo a codo con los soldados alemanes. Contra su voluntad se les ha impedido unirse al Reich. Sin embargo, la separación política no justifica el desprecio de la autodeterminación nacional. Así como Gran Bretaña defiende sus intereses en todo el mundo, Alemania sabrá cómo proteger sus intereses más restringidos. A estos intereses del Reich alemán pertenece la protección de aquellos pueblos alemanes a lo largo de nuestras fronteras que no están en condiciones de asegurar su generalidad humana, política y Weltanschauliche libertad por sus propios esfuerzos.
                                                                                                                                                      • Discurso en el Reichstag (20 de febrero de 1938), citado en Stephen H. Roberts, La casa que construyó Hitler (1945), pág. 375
                                                                                                                                                      • ¿Alguien cree que hay una conciencia internacional?
                                                                                                                                                        • Discurso en Leipzig (27 de marzo de 1938), citado en Stephen H. Roberts, La casa que construyó Hitler (1945), pág. 383
                                                                                                                                                          fue el primero en demostrar que es posible movilizar y regenerar los recursos que ha perdido un país. En este sentido, Atatürk fue un maestro, Mussolini fue su primer alumno y yo su segundo alumno.
                                                                                                                                                          • Reunión con una delegación de políticos y periodistas turcos (20 de abril de 1938), citado en Stefan Ihrig, Atatürk en la imaginación nazi (2014), pág. 116
                                                                                                                                                          • El lema debe ser "Nunca más la guerra".
                                                                                                                                                            • Discurso en Berlín (1 de mayo de 1938), citado en Los tiempos (26 de septiembre de 1939), pág. 10
                                                                                                                                                            • No estamos interesados ​​en reprimir a otras naciones. No queremos ver otras naciones entre nosotros. Queremos vivir nuestra propia vida. . Alemania y Polonia son dos naciones, y estas naciones vivirán, y ninguna de ellas podrá acabar con la otra. . Hemos asegurado a todos nuestros vecinos inmediatos la integridad de su territorio en lo que respecta a Alemania. Esa no es una frase hueca: es nuestra sagrada voluntad. . Los Sudetes son la última reivindicación territorial que tengo que hacer en Europa. . Le he asegurado al Sr. Chamberlain, y lo enfatizo ahora, que cuando este problema se resuelva, Alemania no tendrá más problemas territoriales en Europa.
                                                                                                                                                              • Discurso en Berlín (26 de septiembre de 1938), citado en Los tiempos (26 de septiembre de 1939), pág. 10
                                                                                                                                                              • Ahora, como Estado fuerte, podemos estar dispuestos a aplicar una política de entendimiento con los Estados vecinos. No queremos nada de ellos. No tenemos deseos ni demandas, deseamos la paz. . Ninguna otra gente puede necesitar la paz más que nosotros.
                                                                                                                                                                • Discurso en Saarbrücken (9 de octubre de 1938), citado en Los tiempos (26 de septiembre de 1939), pág. 10
                                                                                                                                                                • Dios ayuda solo a aquellos que están preparados y decididos a ayudarse a sí mismos.
                                                                                                                                                                    , 6 de noviembre de 1938
                                                                                                                                                                  • Como hombre amante de la paz, he hecho todo lo posible por dar a la nación alemana la defensa y las armas necesarias para persuadir a otros también a favor de la paz. Un erizo nunca ataca a otro animal excepto cuando es atacado. Nadie debería acercarse a nosotros. Solo queremos nuestra tranquilidad y el derecho a vivir.
                                                                                                                                                                    • Discurso en Weimar (6 de noviembre de 1938), citado en Los tiempos (26 de septiembre de 1939), pág. 10
                                                                                                                                                                    • 'Socialista' lo defino a partir de la palabra 'significado social en el principal' equidad social '. Un socialista es aquel que sirve al bien común sin renunciar a su individualidad o personalidad ni al producto de su eficiencia personal. Nuestro término adoptado "socialista" no tiene nada que ver con el socialismo marxista. El marxismo es anti-propiedad, el verdadero socialismo no lo es. El marxismo no valora el esfuerzo individual o individual de la eficiencia. El verdadero socialismo valora al individuo y lo alienta en la eficiencia individual, al mismo tiempo que sostiene que sus intereses como individuo deben estar en consonancia con los de la comunidad. Todos los grandes inventos, descubrimientos y logros fueron primero el producto de un cerebro individual. Se me acusa de que estoy en contra de la propiedad, de que soy ateo. Ambos cargos son falsos.
                                                                                                                                                                      • Discurso pronunciado el 28 de diciembre de 1938, citado en The Speeches of Adolf Hitler: abril de 1922-agosto de 1939 pág. 93
                                                                                                                                                                      • Vamos a destruir a los judíos. No van a salirse con la suya con lo que hicieron el 9 de noviembre de 1918. Ha llegado el día del ajuste de cuentas.
                                                                                                                                                                        • Al ministro de Relaciones Exteriores de Checoslovaquia (21 de enero de 1939) citado en Sarah Ann Gordon, Hitler, los alemanes y la "cuestión judía" pág. 130
                                                                                                                                                                        • Cuando los estadistas de otros países nos amenacen con todo tipo de contramedidas económicas, solo puedo asegurar que en tal caso se produciría una lucha económica desesperada que sería fácil para nosotros llevar a cabo, más fácil para nosotros que para los demás. naciones satisfechas, porque nuestra idea principal sería muy simple: la nación alemana debe vivir; eso significa exportar o morir.
                                                                                                                                                                          • Discurso al Reichstag (30 de enero de 1939), citado en Los tiempos (31 de enero de 1939), pág. 14
                                                                                                                                                                          • A lo largo de mi vida, he sido profeta con mucha frecuencia y, por lo general, me han ridiculizado por ello. Durante el tiempo de mi lucha por el poder, fue en primera instancia solo la raza judía la que recibió mis profecías con risas cuando dije que un día tomaría el liderazgo del Estado, y con él el de toda la nación, y que luego, entre otras cosas, resolvería el problema judío. Su risa fue estruendosa, pero creo que desde hace algún tiempo se ríen del otro lado de la cara. Hoy volveré a ser profeta: Si los financieros judíos internacionales dentro y fuera de Europa logran sumergir a las naciones una vez más en una guerra mundial, entonces el resultado no será la bolchevización de la tierra y, por lo tanto, la victoria de los judíos, sino la aniquilación de la raza judía en Europa. !
                                                                                                                                                                            • Discurso ante el Reichstag, 30 de enero de 1939, citado en The History Place.
                                                                                                                                                                            • Nos estamos rearmando, pero no se nos ocurra atacar a otras naciones, siempre que nos dejen en paz. . Le hemos dado a Europa Central una gran fortuna, a saber, la paz, que está protegida por el poder alemán.
                                                                                                                                                                              • Discurso en Wilhelmshaven (1 de abril de 1939), citado en Los tiempos (26 de septiembre de 1939), pág. 10
                                                                                                                                                                              • La libertad del individuo termina donde comienza a dañar los intereses del colectivo.
                                                                                                                                                                                  en el Lustgarten, Berlín (1 de mayo de 1939)
                                                                                                                                                                                • Todo lo que emprendo está dirigido contra Rusia. Si Occidente es demasiado estúpido y ciego para comprender esto, entonces me veré obligado a llegar a un acuerdo con Rusia, vencer a Occidente y luego, después de su derrota, volverme contra la Unión Soviética con todas mis fuerzas.
                                                                                                                                                                                  • Discusión con Jacob Burckhardt, comisionado de League of Nation. Citado en Norman Rich, Hitler's War Aims: Ideology, the Nazi State, and the Course of Expansion pág. 126
                                                                                                                                                                                  • Lo importante es que nuestro Volk supere al agresor y, por tanto, se gane un futuro. En unas pocas semanas, la preparación para el combate nacionalsocialista debe haberse transformado en una unidad jurada de vida o muerte. Y luego, los agitadores de la guerra capitalista en Inglaterra y sus estados satélites pronto se darán cuenta de lo que significa haber atacado al estado Volk más grande de Europa sin una causa adecuada.
                                                                                                                                                                                    • Como se cita en Hitler: discursos y proclamaciones por Max Domarus [7]
                                                                                                                                                                                    • Inglaterra, a diferencia de 1914, no se permitirá caer en una guerra que durará años. Ese es el destino de los países ricos. Ni siquiera Inglaterra tiene hoy en día el dinero para librar una guerra mundial. ¿Por qué debería luchar Inglaterra? No te matan por un aliado.
                                                                                                                                                                                      • 14 de agosto de 1939, El ascenso y la caída del Tercer Reich por William L. Shirer
                                                                                                                                                                                      • Nuestros enemigos son hombres por debajo del promedio, no hombres de acción, no maestros. Son pequeños gusanos. Los vi en Munich.
                                                                                                                                                                                        • Discurso a sus generales en el Berghof (22 de agosto de 1939), citado en John W. Wheeler-Bennett, La némesis del poder: el ejército alemán en la política 1918-1945 (Londres: Macmillan, 1964), pág. 447
                                                                                                                                                                                        • Sabemos que el pueblo inglés en su totalidad no puede ser considerado responsable de todo esto. Más bien es la antes mencionada clase alta judío-plutocrática y democrática la que quisiera Conciben al resto del mundo como esclavos obedientes que odian nuestro nuevo Reich porque lo ve como un pionero del trabajo social que teme que pueda infectar también a sus países.
                                                                                                                                                                                          • Discurso, "¡Apelación al Volk alemán!"Adolf Hitler: Colección de discursos 1922-1945 (3 de septiembre de 1939) p. 621
                                                                                                                                                                                          • Lo que odian es la Alemania que les da un ejemplo peligroso, esta Alemania social. Es la Alemania de una legislación laboral social que ya odiaban antes de la Guerra Mundial y que todavía odian hoy. Es la Alemania del bienestar social, de la igualdad social, de la eliminación de las diferencias de clase, ¡eso es lo que odian! Odian a esta Alemania que en el transcurso de siete años ha trabajado para que su Volksgenossen tenga una vida digna. Odian a esta Alemania que ha eliminado el desempleo, que, a pesar de toda su riqueza, no han podido eliminar. Esta Alemania que otorga a sus trabajadores una vivienda digna, esto es lo que odian porque tienen la sensación de que sus propios pueblos podrían ser "infectados" por ello. Odian esta Alemania de la legislación social, esta Alemania que celebra el primero de mayo como el día del trabajo honesto.
                                                                                                                                                                                              en el Bürgerbräukeller de Munich (8 de noviembre de 1939) págs. 664-665
                                                                                                                                                                                          • De la pelicula Triunfo de la voluntad (1935)

                                                                                                                                                                                            • Es nuestra voluntad que este estado dure mil años. ¡Estamos felices de saber que el futuro es completamente nuestro!
                                                                                                                                                                                            • Queremos que esta gente sea dura, no blanda, ¡y deben prepararse para ello en su juventud!
                                                                                                                                                                                            • ¡Queremos una sociedad sin castas ni rangos y no debes permitir que estas ideas crezcan dentro de ti!
                                                                                                                                                                                            • Nuestro partido permanece tan firme como esta roca y no será dividido por ninguna fuerza en Alemania.
                                                                                                                                                                                            • Cuando nuestro partido tenía solo siete hombres, ya tenía dos principios. Primero, quería ser un partido con una verdadera ideología. Y segundo, quería ser la única potencia en Alemania.
                                                                                                                                                                                            • Todos los alemanes íntegros serán nacionalsocialistas, ¡pero solo los mejores nacionalsocialistas serán miembros del partido!
                                                                                                                                                                                            • No es el estado el que nos manda, sino nosotros los que mandamos al estado.
                                                                                                                                                                                              • a partir del minuto 56:45
                                                                                                                                                                                              • Nada vendrá de la nada si no se basa en un orden mayor. Esta orden no nos la dio un superior terrenal. Nos lo dio Dios, quien creó a nuestro pueblo.
                                                                                                                                                                                                • a partir del minuto 58:54

                                                                                                                                                                                                1940

                                                                                                                                                                                                • El Pacto de No Agresión y Asistencia Mutua con la Unión Soviética constituyó la característica más destacada del año pasado. Desde el principio, el intento de los estadistas plutocráticos de Occidente de enfrentar a Alemania y Rusia entre sí fue frustrado. [L] os reaccionarios judíos belicistas en las democracias capitalistas no estaban dispuestos a dejar pasar esta oportunidad de destruir Alemania: demasiado tiempo habían estado preparados para esto. Durante años habían esperado esta hora. Estos belicistas de Herren querían la guerra: debían conseguirla.
                                                                                                                                                                                                  • Discurso "Proclamación de Año Nuevo a los nacionalsocialistas y camaradas del partido", Adolf Hitler: Colección de discursos 1922-1945 (1 de enero de 1940) págs. 678-679
                                                                                                                                                                                                  • Entonces los espíritus de nuestros camaradas caídos se levantarán de sus tumbas para agradecer a todos aquellos cuyo coraje y lealtad ahora han expiado una vez más los pecados cometidos en una hora de debilidad contra ellos y contra nuestro Volk. Que nuestra declaración de fe en este día sea un juramento solemne: ¡la guerra impuesta al Gran Reich alemán por los gobernantes capitalistas de Francia e Inglaterra debe transformarse en la victoria más gloriosa de la historia alemana!
                                                                                                                                                                                                      (10 de marzo de 1940) p. 699
                                                                                                                                                                                                    • ¡Queremos construir un nuevo estado! Por eso los demás hoy nos odian tanto. A menudo lo han dicho. Dijeron: "¡Sí, su experimento social es muy peligroso! Si se afianza, y nuestros propios trabajadores vienen a ver esto también, entonces esto será muy inquietante. Cuesta miles de millones y no da ningún resultado. No se puede expresar en en términos de beneficio, ni de dividendos. ¿Qué sentido tiene? No nos interesa tal desarrollo. Damos la bienvenida a todo lo que sirva al progreso material de la humanidad en la medida en que este progreso se traduzca en beneficio económico. Pero los experimentos sociales, todo lo que están haciendo allí, esto solo puede conducir al despertar de la codicia en las masas. Entonces tendremos que descender de nuestro pedestal. No pueden esperar esto de nosotros ". Y fuimos vistos como un mal ejemplo. Cualquier institución que concibiéramos fue rechazada, ya que servía a fines sociales. Ya lo veían como una concesión en el camino a la legislación social y, por lo tanto, al tipo de desarrollo social que estos estados detestan. Después de todo, son plutocracias en las que una pequeña camarilla de capitalistas domina a las masas, y esto, naturalmente, en estrecha cooperación con judíos y masones internacionales.
                                                                                                                                                                                                        , 4 de septiembre de 1940, colección de discursos de Adolf Hitler 1922-1945
                                                                                                                                                                                                      • Después de dominar sus divisiones internas, la Alemania nacionalsocialista ha procedido paso a paso para deshacerse de su esclavitud. Sin embargo, los capitalistas judeo-internacionalistas en conexión con las clases socialmente reaccionarias en los Estados occidentales han logrado despertar a las democracias mundiales contra Alemania.
                                                                                                                                                                                                        • Como se cita en El Tercer Reich: una nueva historia por Michael Burleigh, p. 1909
                                                                                                                                                                                                        • Después de todo, hay dos mundos que se enfrentan. Y tienen razón cuando dicen: "Nunca podremos reconciliarnos con el mundo nacionalsocialista". Porque, ¿cómo podría un capitalista de mente estrecha declarar su acuerdo con mis principios? Sería más fácil para el diablo ir a la iglesia y tomar agua bendita.
                                                                                                                                                                                                            , Adolf Hitler: Colección de discursos 1922-1945 (10 de diciembre de 1940) p. 747
                                                                                                                                                                                                          • La creación de un estado socialmente justo, una sociedad modelo que continuaría erradicando todas las barreras sociales.
                                                                                                                                                                                                            • Discurso a los trabajadores de la fábrica de Rheinmetall-Borsig en Berlín, 10 de octubre de 1940. Como se cita en, Beneficiarios de Hitler: saqueo, guerra racial y el estado de bienestar nazi, Götz Aly, Nueva York: NY, Metropolitan Books (2007) p. 13. [8]
                                                                                                                                                                                                            • En esos países, en realidad es el capital el que gobierna, es decir, nada más que una camarilla de unos pocos cientos de hombres que poseen una riqueza incalculable y, como consecuencia de la peculiar estructura de su vida nacional, son más o menos independientes y libres. Dicen: 'Aquí tenemos libertad'. Con esto se refieren, sobre todo, a una economía descontrolada y, por una economía descontrolada, a la libertad no sólo de adquirir capital sino de hacer un uso absolutamente libre de él. Eso significa estar libre del control nacional o del control del pueblo tanto en la adquisición de capital como en su empleo. Esto es realmente lo que quieren decir cuando hablan de libertad. Estos capitalistas crean su propia prensa y luego hablan de la "libertad de prensa". En realidad, cada uno de los periódicos tiene un amo, y en todos los casos ese amo es el capitalista, el dueño. Este maestro, no el editor, es quien dirige la política del periódico. Si el editor intenta escribir algo diferente a lo que le conviene al maestro, es expulsado al día siguiente. Esta prensa, esclava absolutamente sumisa y sin carácter de los propietarios, moldea la opinión pública.
                                                                                                                                                                                                              ..
                                                                                                                                                                                                              Sí, ciertamente, ponemos en peligro la libertad de lucrar a expensas de la comunidad y, si es necesario, incluso la abolimos.
                                                                                                                                                                                                              ..
                                                                                                                                                                                                              Toda mi vida he sido un 'no tener'. En casa yo era un 'no tener'. Me considero de ellos y siempre he luchado exclusivamente por ellos. Los defendí y, por lo tanto, me presento ante el mundo como su representante.
                                                                                                                                                                                                              • Discurso a los trabajadores de Berlín (10 de diciembre de 1940) (Wikisource)
                                                                                                                                                                                                              • Verdaderamente, esta tierra es un trofeo para el hombre trabajador. Y esto con razón, al servicio de la selección natural. El que no posee la fuerza para asegurar su Lebensraum en este mundo y, si es necesario, para agrandarlo, no merece poseer las necesidades de la vida. Debe hacerse a un lado y permitir que los pueblos más fuertes pasen junto a él.
                                                                                                                                                                                                                • Discurso a los cadetes de oficiales en el Sportpalast de Berlín, 18 de diciembre de 1940. Domarus, Max (1997). Hitler: Discursos y proclamaciones, 1932-1945 (Volumen III en inglés: 1939-1940). Editores Bolchazy-Carducci. pag. 2162. ISBN 0865166277.
                                                                                                                                                                                                                • El Movimiento Nacionalsocialista, además de liberarse de los grilletes capitalistas judíos impuestos por una clase menguante de explotadores plutocráticos-democráticos en el país, ha manifestado su determinación de liberar al Reich de los grilletes del Diktat de Versalles en el extranjero. Las demandas alemanas de una revisión eran una necesidad absoluta, una cuestión de rutina para la existencia y el honor de cualquier gran pueblo. La posteridad llegará algún día a considerarlos excesivamente modestos.
                                                                                                                                                                                                                  • Discurso al Reichstag "¡Diputados, hombres del Reichstag alemán!" (19 de julio de 1940) p. 710
                                                                                                                                                                                                                  • Me regañaron por mi propuesta de paz, incluso me insultaron personalmente. El señor Chamberlain prácticamente me escupió en la cara ante el público mundial y se negó a hablar siquiera de paz. Y fue así como la gran camarilla capitalista de especuladores de la guerra clamó por la continuación de la guerra. Y esta continuación ya ha comenzado.
                                                                                                                                                                                                                    • Discurso al Reichstag "¡Diputados, hombres del Reichstag alemán!" (19 de julio de 1940) págs. 712-713
                                                                                                                                                                                                                    • El mundo alemán, así como el mundo italiano, ha superado la era de los privilegios de unos pocos capitalistas plutocráticos y la ha reemplazado por la era del pueblo. Si el Sr. Churchill y su apéndice ahora declaran que no pueden vivir en un mundo así, entonces no destruirán el mundo alemán como resultado, sino que, tarde o temprano, sus propios líderes caerán y así le darán a la gente su libertad. En la lucha del privilegio plutocrático contra los derechos del pueblo nacionalsocialista (Volksrechte), ¡este último tendrá éxito! Con esta creencia entramos en el año 1941.
                                                                                                                                                                                                                      • Discurso "Proclamación de Año Nuevo a los nacionalsocialistas y camaradas del partido", Adolf Hitler: Colección de discursos 1922-1945 (1 de enero de 1941) págs. 763-764
                                                                                                                                                                                                                      • Y la justicia está del lado de aquellas naciones que luchan por su existencia amenazada. Y esta lucha por la existencia impulsará a estas naciones a alcanzar los logros más tremendos de la historia mundial. Si la ganancia es la fuerza impulsora de la producción en las democracias, una ganancia que los industriales, banqueros y políticos corruptos se embolsan, entonces la fuerza impulsora en la Alemania nacionalsocialista y la Italia fascista es que millones de trabajadores se den cuenta de que, en esta guerra, es los que están siendo combatidos. Se dan cuenta de que las democracias, si llegaran a ganar, se enfurecerían con toda la crueldad capitalista, esa crueldad de la que sólo son capaces aquellos cuyo único dios es el oro, que no conocen más sentimientos humanos que su obsesión por el lucro, y que están dispuestos sacrificar todo pensamiento noble a este instinto de lucro sin dudarlo. Esta lucha no es un ataque a los derechos de otras naciones, sino a la arrogancia y avaricia de una clase alta capitalista estrecha, que se niega a reconocer que los días en que el oro dominaba el mundo han terminado y que, por el contrario, un futuro. Está amaneciendo cuando el pueblo será la fuerza determinante en la vida de una nación.
                                                                                                                                                                                                                        • Discurso "Proclamación de Año Nuevo a los nacionalsocialistas y camaradas del partido", Adolf Hitler: Colección de discursos 1922-1945 (1 de enero de 1941) págs. 764-765
                                                                                                                                                                                                                        • La política económica de Alemania se lleva a cabo exclusivamente de acuerdo con los intereses del pueblo alemán. En este sentido Soy un socialista fanático, uno que siempre ha pensado en los intereses de todo su pueblo.
                                                                                                                                                                                                                        • Compro las necesidades de la vida con el poder productivo de los trabajadores alemanes. Los resultados de nuestra política económica hablan por nosotros, no por la gente del patrón oro. Para nosotros los pobres hemos abolido el desempleo porque ya no rendimos homenaje a esta locura, porque consideramos toda nuestra existencia económica como un problema de producción y ya no como un problema capitalista. Pusimos toda la fuerza organizada de la nación, la disciplina de toda la nación, detrás de nuestra política económica. Le explicamos a la nación que era una locura librar guerras económicas internas entre las distintas clases, en las que todas perecen juntas.
                                                                                                                                                                                                                            (24 de febrero de 1941)
                                                                                                                                                                                                                          • Ya es historia de la guerra cómo los ejércitos alemanes derrotaron a las legiones del capitalismo y la plutocracia. Después de cuarenta y cinco días, esta campaña en Occidente fue igualmente terminada y enfáticamente.
                                                                                                                                                                                                                              (6 de abril de 1941)
                                                                                                                                                                                                                            • Lo que el mundo no consideró posible, lo ha logrado el pueblo alemán. Ya es historia de la guerra cómo los ejércitos alemanes derrotaron a las legiones del capitalismo y la plutocracia. Después de cuarenta y cinco días, esta campaña en Occidente fue terminada por igual y enfáticamente.
                                                                                                                                                                                                                              • "Orden del día de Adolf Hitler pidiendo la invasión de Yugoslavia y Grecia", Berlín (6 de abril de 1941), New York Times, 7 de abril de 1941
                                                                                                                                                                                                                              • Durante más de cinco años, este hombre ha estado persiguiendo por Europa como un loco en busca de algo que pudiera prender fuego. Desafortunadamente, una y otra vez encuentra mercenarios que abren las puertas de su país a este incendiario internacional.
                                                                                                                                                                                                                                • hablando de Winston Churchill en el Reichstag, 4 de mayo de 1941 [9].
                                                                                                                                                                                                                                • Turquía había sido nuestro aliado en la Guerra Mundial. Su lamentable resultado fue una carga tan pesada para Turquía como para nosotros. El gran e ingenioso reconstructor de la nueva Turquía dio a sus Aliados, vencidos por el destino, el primer ejemplo de resurrección. Mientras que Turquía, gracias a la actitud realista de su liderazgo estatal, mantuvo su actitud independiente, Yugoslavia fue víctima de las intrigas británicas.
                                                                                                                                                                                                                                  • hablando sobre Turquía y Mustafa Kemal Atatürk en el Reichstagon el 4 de mayo de 1941.
                                                                                                                                                                                                                                  • La guerra contra Rusia será tal que no podrá llevarse a cabo de manera caballeresca. Esta lucha es una de ideologías y diferencias raciales y tendrá que llevarse a cabo con una dureza sin precedentes, despiadada e implacable. Todos los oficiales deberán deshacerse de ideologías obsoletas. Sé que la necesidad de tales medios para hacer la guerra está más allá de la comprensión de ustedes, generales, pero. . . Insisto absolutamente en que mis órdenes se ejecuten sin contradicción.
                                                                                                                                                                                                                                    • Hablando de la invasión de Rusia [10].
                                                                                                                                                                                                                                    • Yo, en cambio, he intentado durante dos décadas construir un nuevo orden socialista en Alemania, con un mínimo de interferencia y sin dañar nuestra capacidad productiva.
                                                                                                                                                                                                                                      • Proclamación "Barbarroja" de Hitler (22 de junio de 1941) [11]
                                                                                                                                                                                                                                      • Pueblo alemán, en esta misma hora se está produciendo un movimiento de tropas que en su extensión y magnitud es el más grande que el mundo haya visto jamás. . La tarea de este frente ya no es la protección de países individuales, sino la seguridad de Europa y la salvación de todos nosotros. Por tanto, he decidido hoy una vez más confiar el destino y el futuro del Reich alemán y de nuestra nación en manos de nuestros soldados. Que nuestro Señor Dios nos ayude en la mayor de todas las luchas.
                                                                                                                                                                                                                                        • Proclamación (22 de junio de 1941), citada en Los tiempos (23 de junio de 1941), pág. 3
                                                                                                                                                                                                                                        • Si hubiera sabido que las cifras de la fuerza de los tanques rusos que proporcionó en su libro eran de hecho las verdaderas, creo que nunca habría comenzado esta guerra.
                                                                                                                                                                                                                                          • Dijo al general Heinz Guderian, 4 de agosto de 1941, citado Líder Panzer (1952) de Heinz Guderian
                                                                                                                                                                                                                                          • [L] as materias primas y la agricultura de Ucrania eran de vital importancia para el futuro enjuiciamiento de la guerra. . [Crimea es] ese portaaviones soviético para atacar los campos petrolíferos rumanos. . Mis generales no saben nada sobre los aspectos económicos de la guerra.
                                                                                                                                                                                                                                            • Comentarios al general Guderian (23 de agosto de 1941), citado en Heinz Guderian, Líder Panzer (1952), pág. 200
                                                                                                                                                                                                                                            • No quería esta lucha. Desde enero de 1933, cuando la Providencia me confió la dirección del Reich alemán, tenía ante mis ojos un objetivo que estaba esencialmente incorporado en el programa de nuestro partido nacionalsocialista. Nunca he sido desleal a este objetivo y nunca he abandonado mi programa. Solo cuando todo el pueblo alemán se convierta en una sola comunidad de sacrificio podremos esperar y esperar que Dios Todopoderoso nos ayude. El Todopoderoso nunca ha ayudado a un holgazán. No ayuda al cobarde. No ayuda a un pueblo que no puede ayudarse a sí mismo. El principio se aplica aquí, ayúdense y el Dios Todopoderoso no les negará su ayuda.
                                                                                                                                                                                                                                              • Transmisión de radio desde Berlín, 3 de octubre de 1941. [12]
                                                                                                                                                                                                                                              • Sólo hay un deber: germanizar este país [el este] mediante la inmigración de alemanes y considerar a los nativos como pieles rojas.
                                                                                                                                                                                                                                                • Conversación secreta 17 de octubre de 1941 citada en World History, Volumen 1 pág. 703 y la Enciclopedia del Holocausto
                                                                                                                                                                                                                                                • Así no hay que advertir al frente interno, y la oración de este sacerdote del diablo, el deseo de que Europa sea castigada con el bolchevismo, no se cumplirá, sino que se cumplirá la oración: "Señor Dios, danos la fuerza para que podamos retener nuestra libertad para nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos, no solo para nosotros sino también para los demás pueblos de Europa, porque esta es una guerra que todos libramos, esta vez, no solo por nuestro pueblo alemán, es una guerra para toda Europa y con ella, a la larga, para toda la humanidad ".
                                                                                                                                                                                                                                                    , 30 de enero de 1942
                                                                                                                                                                                                                                                  • Churchill es el tipo de periodista corrupto. No hay peor prostituta en política. Él mismo ha escrito que es inimaginable lo que se puede hacer en la guerra con la ayuda de la mentira. Es una criatura repulsiva y absolutamente amoral. Estoy convencido de que tiene listo su lugar de refugio más allá del Atlántico. Obviamente, no buscará refugio en Canadá. En Canadá lo golpearían. Irá con sus amigos los Yankees. Tan pronto como termine este maldito invierno, solucionaremos todo eso.
                                                                                                                                                                                                                                                    • 18 de febrero de 1942, citado en Charla de mesa de Hitler, 1941-1944
                                                                                                                                                                                                                                                    • Uno puede lamentar vivir en un período en el que es imposible formarse una idea de la forma que asumirá el mundo del futuro. Pero hay una cosa que puedo predecir para los consumidores de carne: el mundo del futuro será vegetariano.
                                                                                                                                                                                                                                                      • Transcripciones estenográficas traducidas por Hugh Trevor-Roper Bullock, 11 de noviembre de 1941, Alan (1993). Hitler y Stalin: vidas paralelas. Vintage. pag. 679. ISBN 0-679-72994-1.
                                                                                                                                                                                                                                                      • En este tremendo y verdaderamente histórico levantamiento de las naciones, todos estamos participando ahora, algunos como líderes, otros como actores o intérpretes. Por un lado encontramos a los exponentes de la democracia, es decir, el capitalismo judío con todo su peso muerto de teorías políticas obsoletas y corrupción parlamentaria, su orden social pasado de moda, la confianza de cerebros judíos, los periódicos judíos, las bolsas de valores y los bancos, una preocupación de especuladores políticos y económicos mixtos del peor orden, cogidos del brazo del estado bolchevique.
                                                                                                                                                                                                                                                          , (26 de abril de 1942)
                                                                                                                                                                                                                                                        • Los judíos eran los portadores de esa infección bolchevique que una vez amenazó con destruir Europa. También fueron ellos quienes incitaron a las filas de las plutocracias a la guerra, y son los judíos quienes han llevado a Estados Unidos a la guerra contra todos sus propios intereses, simple y exclusivamente desde el punto de vista capitalista judío.
                                                                                                                                                                                                                                                            , (26 de abril de 1942)
                                                                                                                                                                                                                                                          • Si no obtengo el aceite de Maykop y Grozny, entonces debo terminar (liquidar) esta guerra.
                                                                                                                                                                                                                                                            • Comentario a Friedrich Paulus (1 de junio de 1942), citado en Ian Kershaw, Hitler, 1936-1945: Némesis (2001), pág. 514 y N. Polmar y T. B. Allen, Segunda Guerra Mundial: la enciclopedia de los años de guerra, 1941-1945 (2012), pág. 194
                                                                                                                                                                                                                                                            • La rapidez con la que Mustapha Kemal Ataturk se deshizo de sus párrocos lo convierte en uno de los capítulos más notables de la historia. Colgó a treinta y nueve de ellos de la mano, el resto lo arrojó, ¡y Santa Sofía en Constantinopla es ahora un museo!
                                                                                                                                                                                                                                                              • 1 de agosto de 1942, citado en Gerhard L. Weinberg (ed.), Charla de mesa de Hitler, 1941-1944 (2008), pág. 458
                                                                                                                                                                                                                                                              • A mis ojos, el año 1942 ya tiene a sus espaldas la prueba más fatídica de nuestro pueblo. Ese fue el invierno del 41 al 42. Se me permite decir que en ese invierno el pueblo alemán, y en particular su Wehrmacht, fueron pesados ​​en la balanza por la Providencia. Nada peor puede suceder ni sucederá. Que conquistamos ese invierno, ese "invierno general", que por fin se mantuvieron los frentes alemanes, y que esta primavera, es decir, a principios de este verano, pudimos continuar de nuevo, eso, creo, es la prueba de que la Providencia fue contento con el pueblo alemán. No te das cuenta de lo que se esconde detrás de estas palabras en el camino del heroísmo humano, y también del dolor y el sufrimiento humanos, y podemos decir, a menudo también ansiedad, naturalmente, ansiedad mortal por parte de todos aquellos que, especialmente por el primera vez, se colocan ante el juicio de Dios en este tribunal supremo.
                                                                                                                                                                                                                                                                • Discurso en la inauguración de la campaña de ayuda de invierno (30 de septiembre de 1942)
                                                                                                                                                                                                                                                                • Y hoy mantengo este mismo punto de vista. El destino, o la Providencia, dará la victoria a quienes más la merezcan. Y cuando ahora, después de 10 años, vuelvo a examinar este período, puedo decir que a ningún pueblo la Providencia le ha otorgado más éxitos que a nosotros. Los milagros que hemos logrado en los últimos tres años frente a todo un mundo de enemigos son únicos en la historia, especialmente las crisis que, naturalmente, hemos tenido a menudo en estos años.
                                                                                                                                                                                                                                                                  • Discurso en el 19º aniversario del "Beer Hall Putsch" (8 de noviembre de 1942)
                                                                                                                                                                                                                                                                  • Conoces mi opinión sobre Franco. Deberíamos mantener a estos españoles rojos en un segundo plano. Están perdidos para la democracia y también para esa tripulación reaccionaria que rodea a Franco. Le creo al pie de la letra, Speer, que eran personas impresionantes. Debo decir, en general, que durante la guerra civil el idealismo no estaba del lado de Franco sino que se encontraba entre los rojos. uno de estos días podremos hacer uso de ellos. Todo empezará de nuevo. Pero con nosotros en el lado opuesto.
                                                                                                                                                                                                                                                                    • Como se cita en la entrada del diario de Albert Speer del 26 de diciembre de 1950, que recuerda una conversación con Hitler en enero de 1943, publicada en Spandau: el diario secreto (2000), pág. 167
                                                                                                                                                                                                                                                                    • La rendición está prohibida. El Sexto Ejército mantendrá sus posiciones hasta el último hombre y el último asalto y, con su heroica resistencia, hará una contribución inolvidable hacia el establecimiento de un frente defensivo y la salvación del mundo occidental.
                                                                                                                                                                                                                                                                        , 24 de enero de 1943
                                                                                                                                                                                                                                                                      • Más aún después de la guerra, el Estado nacionalsocialista alemán, que persiguió este objetivo desde el principio, trabajará incansablemente por la realización de un programa que, en última instancia, conducirá a la eliminación completa de las diferencias de clase y a la creación de una verdadera comunidad socialista.
                                                                                                                                                                                                                                                                      • ¡Soldados del Reich! Este día, participará en una ofensiva de tal importancia que todo el futuro de la guerra puede depender de su resultado. Más que cualquier otra cosa, tu victoria mostrará al mundo entero que la resistencia al poder del ejército alemán es inútil.
                                                                                                                                                                                                                                                                        • En un mensaje a los soldados alemanes al comienzo de la batalla de Kursk, el 5 de julio de 1943, citado en Kursk por Rupert Matthews
                                                                                                                                                                                                                                                                        • Además, en una petición especial, los hombres deberían poder entablar una relación marcial vinculante no solo con una mujer, sino también con otra, que luego obtendría su nombre sin complicaciones, y los niños obtendrían automáticamente el nombre del padre.
                                                                                                                                                                                                                                                                          • 27-28 de enero de 1944 según el punto 28. (2) de un memorando de Martin Bormann del 29 de enero de 1944 que relata una conversación sobre "Salvaguardar el futuro del pueblo alemán", según las páginas 83-84 de "A History of the Münster Anabaptists : Inner Emigration and the Third Reich ", una traducción crítica de la edición 2008 de George von der Lippe y Viktoria Reck-Malleczewen de" Friedrich Reck-Malleczewen's Bockelson: A Tale of Mass Insanity "que hace referencia a Lang 478

                                                                                                                                                                                                                                                                          Esta aniquilación bolchevique judía de naciones y sus proxenetas de Europa occidental y Estados Unidos se puede enfrentar solo de una manera: usando cada gramo de fuerza con el fanatismo extremo y la firmeza obstinada que Dios misericordioso da a los hombres en tiempos difíciles para la defensa de sus propias vidas. .

                                                                                                                                                                                                                                                                          Hemos sufrido tanto que solo nos acelera la determinación fanática de odiar a Nuestros enemigos mil veces más y considerarlos como lo que son destructores de una cultura eterna y aniquiladores de la humanidad. De este odio nace una santa voluntad para oponerse a estos destructores de nuestra existencia con toda la fuerza que Dios nos ha dado y aplastarlos al final. Durante sus 2.000 años de historia, nuestro pueblo ha sobrevivido a tantas épocas terribles que no tenemos ninguna duda de que también dominaremos nuestra difícil situación actual.

                                                                                                                                                                                                                                                                          • Discurso en el 25 aniversario del anuncio del programa del Partido Nacionalsocialista (24 de febrero de 1945)
                                                                                                                                                                                                                                                                          • Si se pierde la guerra, la nación también perecerá. Este destino es inevitable. No hay necesidad de tomar en consideración la base que necesitará el pueblo para continuar incluso una existencia más primitiva. Al contrario, será mejor destruir estas cosas nosotros mismos, porque esta nación habrá demostrado ser la más débil y el futuro pertenecerá únicamente a la nación oriental más fuerte (Rusia). Además, los que permanecerán después de la batalla son solo los inferiores, porque todos los buenos han sido asesinados.
                                                                                                                                                                                                                                                                            • A Albert Speer (1945), citado en "Derrota de Hitler: Entrar en el búnker" (2010), El lugar de la historia
                                                                                                                                                                                                                                                                            • Los soldados del frente oriental luchan mucho mejor. La razón por la que ceden tan fácilmente en Occidente es simplemente la culpa de esa estúpida convención de Ginebra que les promete un buen trato como prisioneros. Debemos deshacernos de la idiotez.
                                                                                                                                                                                                                                                                              • Comentarios al general Guderian (marzo de 1945), citado en Heinz Guderian, Líder Panzer (1952), pág. 427
                                                                                                                                                                                                                                                                              • ¡La guerra está perdida!
                                                                                                                                                                                                                                                                                • Con respecto al destino de la Segunda Guerra Mundial (1945), citado en "Derrota de Hitler: Entrar en el búnker" (2010), El lugar de la historia
                                                                                                                                                                                                                                                                                • No es cierto que yo o cualquier otra persona en Alemania quisiéramos la guerra en 1939.
                                                                                                                                                                                                                                                                                    , 29 de abril de 1945
                                                                                                                                                                                                                                                                                  • El Palacio de Justicia de Bruselas se encuentra como un cíclope sobre la ciudad, construyendo un tribunal de justicia sobre una ciudad, eso es realmente algo especial.

                                                                                                                                                                                                                                                                                  be / gSE-FRtJwvQ? t = 367 Historias - Hitler en Bélgica, Parte 1- La humillación. (Documental de 2 partes sobre la gira de victoria de Hitler en Bélgica el 1 de julio de 1940.) Hitler era un gran admirador del arquitecto de Leopoldo II, Joseph Poelaert, tanto que Hitler enviará a su propio arquitecto Albert Speer, quien en ese momento está a cargo de la obras de embellecimiento de Berlín a Bruselas más tarde ese mismo año para hacer un estudio del Palacio de Justicia de Bruselas.


                                                                                                                                                                                                                                                                                  ¡No te rindas!

                                                                                                                                                                                                                                                                                  ¿O no dijo Winston Churchill el 29 de octubre de 1941, como el entonces primer ministro de Gran Bretaña (como se conocía al Reino Unido), & # 8220 nunca, nunca, nunca, nunca, nunca, nunca, nunca te rindas? Estaba visitando la escuela Harrow para escuchar las canciones tradicionales que había cantado allí cuando era joven, así como para hablar con los estudiantes. Estas fueron las palabras de aliento que pronunció cuando fue invitado a dar un discurso a los estudiantes.

                                                                                                                                                                                                                                                                                  De vez en cuando, alguien se pone en contacto porque se siente desanimado por la realidad de que algo no salió como esperaban. A menudo, esto se debe a una expectativa excesiva como resultado de su imaginación o al verme a mí mismo oa otros que están viendo en el trabajo en un video. Con demasiada frecuencia, esto rodea la fabricación de juntas y especialmente las colas de milano. Lo más importante que hay que saber es que la experiencia se obtiene al experimentar la respuesta que tienen las herramientas para separar las fibras de la madera en forma de virutas. Esto se aplica a las sierras, cepillos, raspadores y cinceles, herramientas de última generación, por así decirlo. Solo puede obtener esta comprensión cuando se aparta de un corte y examina lo que hizo y está dispuesto a ser brutalmente honesto consigo mismo. Dos cosas se destacan para mí desde ayer y quiero compartirlas aquí para ayudarte a entenderlas.

                                                                                                                                                                                                                                                                                  Ayer escuché en la radio que las personas que estaban contando sus calorías no tenían en cuenta cada caloría que ingirieron en sus cuerpos, ya sea porque no podían & # 8217t molestarse, no podían & # 8217t encontrar la información o no querían enfrentar la realidad de que comieron más de lo que se permitían. De la encuesta, el 95% de los participantes subestimó su ingesta en alrededor de un 15-25%. En otras palabras, realmente no querían enfrentarse a la realidad de que estaban comiendo en exceso. A veces no logramos controlar lo que conduce a la unión perfecta. No afilamos cuando deberíamos, cambiamos de dirección para optimizar un corte, cambiamos de herramientas, usamos una pared de cuchillo, creamos un paso hacia abajo o lo que sea. A menudo damos un golpe demasiado fuerte, que inevitablemente mueve la pared de la navaja, apresuramos el trabajo por encima del entusiasmo o apresuramos el trabajo porque estamos impacientes. La lista puede seguir. Recuerdo un momento de mi vida en el que todo eso cambió. Llegó después de unos 5 años de observar y trabajar con otros hombres que parecían contentos con simplemente estar trabajando y nunca ansiosos por ver el resultado final solos, pero también, disfrutando del proceso, parecían casi querer prolongarlo. Otros 10 años después y llegué a otro punto en el que miré profundamente en la madera y las fibras como si siempre estuviera buscando lo desconocido más allá de cada corte. Estas etapas y fases son puntos críticos en mi vida cuando recuerdo cambios de mejora. En general, fueron momentos, si se quiere, en los que me relajé en mi trabajo y me volví, bueno, menos ansioso por llegar y más ansioso por convertirme en lo que una vez se conoció como un & # 8216mejorador& # 8216 — alguien se resignó a ser siempre una solución para mejorar lo que ya existía.

                                                                                                                                                                                                                                                                                  Ser sensible a la madera, las herramientas y luego su cuerpo físico se convierte en clave para esta nueva etapa. Aprender a escuchar en un mundo lleno de distracciones y ruido se vuelve cada vez más importante para permitir que se produzca el desarrollo. Recuerda que nunca hemos vivido una época con más distracciones que las que hay hoy. La mayoría de las distracciones pueden no tener nada que ver con nosotros, pero permitimos que sucedan por cualquier motivo. Recuerda que la sensibilidad es clave para convertirte en un buen artesano. La sensibilidad es precisión y estas dos palabras se intercambian constantemente segundo a segundo. Teniendo esto en cuenta, la sensibilidad le indica cuándo la herramienta está desafilada y la precisión le indica cuándo afilar. La sensibilidad le dice que está siendo demasiado pesado en espíritu y eso se refleja en su aplicación de la herramienta al trabajo. Esto afecta todo lo que haces y los resultados lo reflejan. Desarrollar la sensibilidad es una decisión consciente de cambiar, encender los receptores y luego responder a lo que sentimos en la complejidad de nuestro trabajo. Sentimos que el cincel se tuerce ligeramente y la sierra comienza a desviarse incluso un pelo. Lo que permitimos depende de nosotros, pero la artesanía se establece hasta un punto en el que, de alguna manera, nos vemos menos afectados por el cambio pero luego más afectados por nuestra respuesta. En lugar de reaccionar, nos volvemos receptivos al trabajo. La respuesta en realidad se convierte más en una correspondencia si se quiere. Una co-respuesta entre el trabajo y el trabajador, la herramienta y la madera. Esta correspondencia es, en esencia, un acuerdo entre los diversos elementos que da como resultado una forma estable de trabajo y luego un nivel de trabajo que se siente siempre correcto. Cuando dejamos de lado cualquier elemento donde la paciencia y la habilidad deberían tener lugar, el resultado es siempre menor de lo que queremos y, de hecho, nos negamos a nosotros mismos la satisfacción del trabajo pacífico. Se nota, por supuesto, y lo sabemos. En este punto, deberíamos alejarnos del trabajo, dar un paseo y respirar profundamente y enfrentar la realidad de quiénes somos y qué hicimos. No te falles a ti mismo por deshonestidad. Ya sabes, culpar a la madera, las herramientas, el hecho de que estás cansado y demás. Un toque de más en el corte de grano cruzado del hueco de la cola significa un espacio causado por la compresión del grano. No puedes & # 8217t volver a poner la madera, pero puedes decirte a ti mismo, & # 8220 me equivoqué allí. & # 8221

                                                                                                                                                                                                                                                                                  La expectativa excesiva es un problema común con los carpinteros de hoy en día en general, según he visto. Es un poco ingenuo pensar que siempre deberíamos poder alcanzar la perfección después de algunos golpes de sierra o golpes con el avión. Aquí quiero hablar sobre la memoria muscular a través de una experiencia que tuve ayer. Ayer manejé las 100 millas en mi auto hasta Derby para ayudar a mi hijo a mudarse de casa. Alquilamos una camioneta y conduje. Inmediatamente salté a la cabina, la camioneta se paró tres veces porque el embrague era mucho más afilado que el embrague de mi automóvil y, por supuesto, la marcha también era diferente. La experiencia me dijo que iba a haber una curva de aprendizaje y que necesitaba hacerlo bien rápidamente porque estaría en el tráfico de las 9 en punto en unos minutos. Practiqué media docena de veces en el estacionamiento y estábamos en camino. De hecho, manejé solo 30 millas durante el día, pero me detuve y comencé, retrocedí y conduje hacia adelante docenas y docenas de veces cada vez que iba de una casa a otra. Al mediodía ya estaba completamente familiarizado con la camioneta sin dudarlo ni funcionar con fallas en el embrague. A las cinco de la tarde devolví la furgoneta y me metí en mi propio coche. Detuve el automóvil dos veces antes de volver a familiarizarme con mi propio embrague en un automóvil que he estado conduciendo durante más de un año. Esto me hizo aún más consciente de que doy por sentado miles de cosas que hago en un día determinado en mi trabajo que no les explico a las personas que me siguen, aunque trato con todo lo que hay en mí para expresar lo que estoy haciendo. en mis presentaciones en video de carpintería. Muchas cosas que hacemos nos toman tiempo para aprender. Comprender la naturaleza misma de las diferentes maderas requiere tiempo para desarrollarse y, por supuesto, la experiencia aumenta a medida que trabajamos con esas diferentes maderas.

                                                                                                                                                                                                                                                                                  Aprender a tener paciencia es diferente para todos. Perforar teclados no nos hace sensibles a la madera, las herramientas y la atmósfera del taller. También he notado que la mayoría de los carpinteros no pueden permanecer callados. Aquellos que trabajan en otras tiendas a mi alrededor SIEMPRE tienen una radio sobre si tienen un enrutador o una sierra de mesa o una cepilladora funcionando durante horas en un día determinado y, sin embargo, he demostrado una y otra vez que juzgamos el grosor de las virutas y la profundidad. de corte de un plano de mano por el sonido más que por la vista y el tacto. Esto no es nada bueno. Significa que no estamos acostumbrados al silencio y de hecho nos volvemos adictos no a la música sino al ruido. Así nos privamos del silencio, sí, pero peor aún, nos privamos de la importante conexión que necesitamos para nuestro trabajo. Nuevamente nos privamos de corresponder con nuestro trabajo y negamos a los sentidos la sensibilidad necesaria para acelerar el buen trabajo. En el taller de máquinas, por supuesto, es menos necesario porque cada corte se marca. En el trabajo manual lo hacemos, un elemento esencial.


                                                                                                                                                                                                                                                                                  Febrero solía llamarse mes de la col?

                                                                                                                                                                                                                                                                                  Antes de adoptar el nombre latino para nuestro segundo mes, el inglés antiguo usaba nombres mucho más vibrantes para describir el mes ahora conocido como febrero. El nombre en inglés antiguo más común era Solmonath, que literalmente significa & # 8220 mes de barro. & # 8221

                                                                                                                                                                                                                                                                                  Un término menos utilizado fue Kale-monath, lo que significaba & # 8220 mes de la col. & # 8221 ¿Quizás, los ingleses medievales estaban comiendo mucho repollo en febrero? Extraño.


                                                                                                                                                                                                                                                                                  22 de febrero de 1941 - Historia

                                                                                                                                                                                                                                                                                  Aunque el objetivo fundamental de los alquimistas de la transmutación elemental era defectuoso, en un nivel más profundo el trabajo de la alquimia (envuelto en imágenes alegóricas) también representó la transformación del alma. La ciencia moderna ha logrado la transmutación de elementos utilizando medios con los que los alquimistas nunca soñaron. Y todavía hay un pequeño grupo de investigadores ocultistas que persisten en tratar de continuar el trabajo. Los documentos de la alquimia constituyen una lectura fascinante para los historiadores de la ciencia y lo esotérico.

                                                                                                                                                                                                                                                                                  El Museo Hermético:
                                                                                                                                                                                                                                                                                  Volumen I
                                                                                                                                                                                                                                                                                  Volumen II
                                                                                                                                                                                                                                                                                  tr. por Arthur Edward Waite [1893]
                                                                                                                                                                                                                                                                                  Un escaneo completamente nuevo de esta colección clave de tratados alquímicos.

                                                                                                                                                                                                                                                                                  Alquimia redescubierta y restaurada por A. Cockren [1941]
                                                                                                                                                                                                                                                                                  Un alquimista moderno que afirma haber podido reproducir el proceso de creación de la piedra filosofal.

                                                                                                                                                                                                                                                                                  Collectanea Chemica
                                                                                                                                                                                                                                                                                  ed. por A. E. Waite [1893]
                                                                                                                                                                                                                                                                                  Una muestra de curiosa literatura alquímica.

                                                                                                                                                                                                                                                                                  Carro triunfal de antimonio por Basil Valentine
                                                                                                                                                                                                                                                                                  Cadena dorada de Homero
                                                                                                                                                                                                                                                                                  Tablilla esmeralda de Hermes
                                                                                                                                                                                                                                                                                  Gloria del mundo
                                                                                                                                                                                                                                                                                  Las seis claves de Eudoxo
                                                                                                                                                                                                                                                                                  El proceso de Freher en la obra filosófica
                                                                                                                                                                                                                                                                                  El tratado de oro de Hermes Trismegistus
                                                                                                                                                                                                                                                                                  El arcano hermético
                                                                                                                                                                                                                                                                                  Comentario de Hortulanus sobre la Tabla Esmeralda
                                                                                                                                                                                                                                                                                  La piedra de los filósofos de Edward Kelly
                                                                                                                                                                                                                                                                                  María la profetisa
                                                                                                                                                                                                                                                                                  Una misa alquímica
                                                                                                                                                                                                                                                                                  El espejo de la alquimia
                                                                                                                                                                                                                                                                                  Sobre el oro de Filadelfia
                                                                                                                                                                                                                                                                                  Tratado sobre la tintura y el aceite de antimonio por Roger Bacon
                                                                                                                                                                                                                                                                                  Turba Philosophorum (parte 1)
                                                                                                                                                                                                                                                                                  Turba Philosophorum (parte 2)

                                                                                                                                                                                                                                                                                  Los escritos herméticos y alquímicos de Paracelso

                                                                                                                                                                                                                                                                                  A.E. Waite, traductor (extractos)


                                                                                                                                                                                                                                                                                  Este es un lugar tranquilo en el ciberespacio.
                                                                                                                                                                                                                                                                                  dedicado a la tolerancia religiosa y la erudición

                                                                                                                                                                                                                                                                                  Contenidos de dominio no público de este sitio
                                                                                                                                                                                                                                                                                  sin derechos de autor de otra manera son & copy copyright 2010, John Bruno Hare, Todos los derechos reservados.
                                                                                                                                                                                                                                                                                  Consulte Derechos de autor del sitio, Condiciones de servicio para obtener más información.
                                                                                                                                                                                                                                                                                  Índice | FAQ | Contacto | Buscar | Comprar disco
                                                                                                                                                                                                                                                                                  Código abierto para el alma humana


                                                                                                                                                                                                                                                                                  Ver el vídeo: Русские тайны. ХХ век. Вторая мировая. Накануне катастрофы. History Lab (Diciembre 2021).