Podcasts de historia

Encontrar el zen en el jardín de rocas más famoso del mundo

Encontrar el zen en el jardín de rocas más famoso del mundo

Ryōanji, traducido como Peaceful Dragon Temple, es un templo zen ubicado en la parte noroeste de Kioto, Japón. Este conocido templo fue construido durante el siglo XV y hoy en día es mejor conocido por su jardín de rocas zen, considerado el más famoso de su tipo en Japón. Además de este famoso jardín de rocas, el templo también incluye un hermoso jardín arbolado y un relajante estanque habitado por patos y una diosa de la buena fortuna. Las leyendas y la paz se mezclan con la encantadora atmósfera de este sitio declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO para crear uno de los lugares más fascinantes del antiguo Kioto, Japón.

El templo primitivo

Se registra que Ryōanji fue establecido en 1450 por Hosokawa Katsumoto, el diputado del shogunato Ashikaga. Originalmente, el sitio del templo era propiedad de la familia Fujiwara durante el período Heian. Posteriormente, la villa de montaña de Lord Tokudaiji se construyó en el sitio, y fue esta propiedad la que se le dio a Katsumoto. Luego, la villa fue convertida en templo por el sacerdote zen Giten Gensho (en ese momento el abad de Myoshinji), quien fue invitado a la villa por Katsumoto.

Hosokawa Katsumoto.

Sin embargo, este templo no sobrevivió por mucho tiempo, ya que fue destruido por un incendio durante las Guerras de Onin que estalló unas dos décadas después. Sin embargo, fue reconstruido por Masamoto, el hijo de Katsumoto. Se ha registrado que el Hojo (la sala del abad) se construyó en 1499 y, en general, se ha asumido que el jardín zen también se construyó durante este tiempo. El Hojo, el Salón del Fundador y el Salón del Buda fueron destruidos en 1797 por un incendio, y el Hojo actual fue llevado al templo desde Seigen'in, un sub-templo de Ryōanji.

Marcador en el lugar del estallido de la Guerra Ōnin.

El jardín de rocas zen

Ryōanji es mejor conocido por su jardín de rocas Zen, que se considera comúnmente como uno de los ejemplos más notables del jardín de rocas Zen karesansui ("paisaje seco"). Este jardín mide 30 pies por 78 pies (aproximadamente 9 m por 24 m) y está situado en el lado sur del templo. Una gran terraza se encuentra en el lado norte del jardín, donde los visitantes pueden apreciar la apacible vista. El jardín está delimitado en los otros tres lados por un muro bajo. Además, en sus lados sur y oeste, los muros están coronados por un techo de paja.

  • Kamikaze - Los vientos divinos que salvaron a Japón
  • Una sorprendente interpretación japonesa de los años perdidos de Jesucristo
  • La espada de siete ramas: la espada ceremonial mística de Japón

En cuanto al jardín, consta de una zona de grava blanca rastrillada, sobre la que se encuentran 15 piedras, dispuestas en cinco grupos. Se ha señalado que las rocas están dispuestas de tal manera que, vistas desde cualquier ángulo, solo se pueden ver 14 de ellas a la vez. El número 15 se considera en el budismo como una representación de la integridad. Por lo tanto, la incapacidad de una persona para ver las 15 piedras puede interpretarse de tal manera que, tal como están las cosas en el mundo, no podemos obtener la imagen completa a menos que la miremos desde varios puntos de vista.

Jardín seco Ryōan-ji. ( CC BY-SA 3.0 )

También hay otras interpretaciones del jardín. La tradicional, por ejemplo, es que el jardín fue originalmente nombrado como "Tiger Cubs Crossing the Sea", donde la grava representa las olas del mar, mientras que las rocas simbolizan islas. Otras interpretaciones incluyen un énfasis en la armonía y el equilibrio del jardín, además de ser una representación del mínimo o el vacío. Quizás, sería apropiado decir que el jardín de rocas es un lugar donde las personas se inspiran para contemplar y reflexionar, lo que les permite hacer sus propias interpretaciones individuales del sitio.

Cerca del jardín zen. ( CC BY-SA 3.0 )

Otras características interesantes

Los terrenos de Ryōanji también incluyen otras atracciones además de su jardín de rocas. Detrás del templo que da al jardín de rocas, por ejemplo, hay un lavabo de piedra llamado Tsukubai. Se dice que Tokugawa Mitsukuni le dio al templo durante el siglo XVII. En él se puede encontrar una inscripción de 4 caracteres, que se traduce poéticamente como "Aprendo solo para estar contento".

  • Segundo naufragio de la invasión mongola a Japón encontrado en el lecho marino
  • El análisis de una inscripción en madera revela que los persas estaban en Japón hace 1.000 años
  • El controvertido sitio de Iwajuku y el argumento a favor del período paleolítico japonés

El tsukubai de Ryōan-ji. ( CC BY-SA 2.5 )

Además, hay un gran estanque conocido popularmente como Oshidori-ike (el "estanque de los patos mandarines"), debido a su gran población de aves acuáticas. Hay dos pequeñas islas en el estanque y se puede encontrar un pequeño puente en el más grande que conduce a un santuario dedicado a Benten, la diosa sintoísta de la buena fortuna.

Estanque de Kyoyochi, creado en el siglo XII como jardín acuático. ( CC BY-SA 3.0 )

Imagen de portada: Flor de cerezo en el jardín de rocas del templo Ryōan-ji en Kioto, Japón. Fuente de la foto: CC BY-SA 4.0

Por Wu Mingren


10 rocas famosas de todo el mundo

Los seres humanos tienen una fascinación permanente por la impresionante geología. A lo largo de los siglos, determinadas rocas se han hecho famosas gracias a esa fascinación. Algunos son monolitos imponentes que han atraído a los humanos a maravillarse con ellos y trepar a sus cumbres. Otras son piedras físicamente poco impresionantes que, sin embargo, han sido imbuidas de importancia cultural, religiosa o política. Algunos son tan venerados que han sido robados, astillados o rotos en pedazos después de intentar hacerse con la propiedad de una parte de la historia.

Desde Uluru hasta Stonehenge, aquí hay 10 rocas, piedras y monolitos famosos que se encuentran en todo el mundo.


Los mejores jardines zen de Kioto

Kioto es el centro espiritual del budismo zen en Japón y es lógico que algunos de los jardines zen más sublimes de Japón se encuentren aquí.


imagen y copia Damien Douxchamps

El término "jardín zen" es un nombre poco apropiado. El término correcto es "karesansui" (jardín de paisaje seco) y los jardines karesansui se pueden encontrar en los templos de todas las sectas budistas. Sin embargo, los karesansui son particularmente comunes en los templos zen y Kioto, que tiene una gran cantidad de templos zen, es naturalmente el hogar de algunos de los mejores ejemplos de la tierra.

Compruebe la disponibilidad del hotel

Como sugiere el nombre, los jardines karesansui carecen de agua. Más bien, utilizan otras características, sobre todo grava y, ocasionalmente, rocas, para dar la apariencia de características de agua. Algunos karesansui pueden tener trozos de vegetación o incluso árboles, mientras que otros se adhieren a los estrictos elementos de composición de solo grava y rocas.

El verdadero placer de contemplar un jardín karesansui es como mirar las nubes en el cielo: puedes dejar volar tu imaginación e imaginar todo tipo de "significados" y formas. El karesansui más famoso de la tierra, el jardín del templo Ryoan-ji, con sus 15 piedras misteriosas, está diseñado para que nunca se puedan ver todas las piedras al mismo tiempo. En cuanto al significado detrás del diseño, se fue a la tumba con su diseñador.

No hace falta decir que si te encantan los jardines japoneses, es casi seguro que te encantarán los jardines karesansui, que en muchos sentidos personifican las características más atractivas de la estética japonesa: simplicidad, elegancia y moderación.

Si bien es extremadamente difícil para mí enumerar mis jardines karesansui favoritos en Kioto, voy a intentarlo. Te recomiendo que revises algunos y luego encuentres uno para llamar tu favorito:


imagen y copia Damien Douxchamps
Templo Ryoan-ji

Puse esto en la parte superior de la lista con algunas dudas. Oh, no se equivoquen, es sublime, pero también casi siempre está lleno de gente y este tipo de jardín debe disfrutarse en silencio. Vaya a primera hora un lunes por la mañana y disfrute de la tranquilidad mientras dure.
Más información sobre el templo Ryoan-ji


imagen y copia Damien Douxchamps
Templo Tofuku-ji

Estoy loco por el Jardín Hojo aquí, que fue diseñado durante la última guerra por Shigemori Mirei. A menudo hay un maravilloso silencio aquí, especialmente fuera de la temporada de follaje de otoño. Solo un lado del jardín puede realmente llamarse karensansui, pero ¿por qué dividir los pelos?
Más información sobre el templo Tofuku-ji


imagen y copia Damien Douxchamps
Templo Kennin-ji

Es apropiado que el templo zen más antiguo de Kioto tenga uno de los mejores jardines karesansui de la ciudad. La extensión de grava blanca brillante es la simplicidad en sí misma. No te lo pierdas.
Más información sobre el templo Kennin-ji


imagen y copia Damien Douxchamps
Los subtemplos del templo Daitoku-ji

El templo Daitoku-ji es en realidad un complejo amurallado de subtemplos zen más pequeños, cada uno de los cuales tiene sus propios encantos. Si puede estar allí cuando el magnífico templo de Obai-in esté abierto, no se lo pierda. Del mismo modo, asegúrese de atrapar a Zuiho-in.
Más información sobre el templo Daitoku-ji


imagen y copia Damien Douxchamps
Templo de Konchi-in

No muy lejos de la puerta principal del templo Nanzen-ji, esta sublime obra maestra karesansui a menudo se pasa por alto. No cometa ese error. Es un jardín raro en el sentido de que es un karesansui que también muestra los principios del shakkei (paisaje prestado), en este caso, de las montañas detrás del jardín.
Más información sobre el templo de Konchi-in

Y si te encantan los jardines en general, asegúrate de ver Kyoto & # 8217s Best Gardens y Kyoto & # 8217s Best Green Spaces.


¿Cuál es el significado del jardín de rocas del templo Ryoan-ji?

Una parte interesante de la cultura japonesa es el embellecimiento y conservación de jardines. Hay varias formas de arte de jardines en Japón y uno de estos tipos es un famoso jardín de rocas o jardín zen en el templo Ryoan-ji de Kioto. Es un paisaje seco diseñado con grandes formaciones rocosas y cantos rodados lisos.

El jardín tiene una forma rectangular con un tamaño de 248 metros cuadrados. Si bien el templo en sí fue fundado en 1450, se desconoce la fecha exacta de cuando se construyó el jardín. Aunque, algunos afirman que también se hizo durante el siglo XV. El jardín consta principalmente de 15 piedras de diferentes tamaños. Estos se han agrupado cuidadosamente en cinco con 5 piedras en un grupo, 3 piedras en dos grupos y 2 piedras en otros dos grupos. Estos grupos de piedras están rodeados de grava blanca que es mantenida por los monjes que viven en el templo. Para que el jardín luzca ordenado, tienen que rastrillar la grava todos los días.

Se dice que el jardín estaba destinado a ser visto desde el hojo, el sacerdote principal y la antigua residencia # 8217. Las piedras se han colocado de tal manera que no se pueden ver inmediatamente desde la terraza, por lo que solo se pueden ver 14 de las 15 rocas a la vez. Se dice que solo puedes ver la decimoquinta roca si alcanzas la iluminación.


Karesansui: Esculturas rupestres

Arriba: Fotografía de Rassil a través de Flickr.

En los jardines zen, la forma y la ubicación de las rocas es un componente clave del diseño. Dependiendo del tamaño y la silueta, una roca puede simbolizar una montaña, una isla o una bienvenida (si se coloca a la entrada de un jardín).

Las rocas también pueden evocar cinco elementos naturales, que incluyen:

  • Metal:Reisho Las rocas son rocas bajas y sólidas que transmiten una sensación de firmeza.
  • Madera: Alto taido Las rocas a menudo se organizan en grupos con reisho rocas
  • Agua: Plano, bajo shintai las rocas simbolizan el agua que fluye.
  • Fuego: Rocas con formas que imitan las llamas, llamadas shigyo, están destinados a representar el fuego.
  • Tierra: Las piedras vueltas de lado, como si estuvieran acostadas, son kikyaku rocas que simbolizan la tierra.

Rock en

Templo Daitokuji, Kita

Si desea aprender un poco más sobre el paisaje y la historia de los jardines zen, el templo Daitokuji es el lugar al que debe ir primero. Este extenso complejo de templos zen en el norte de la ciudad tiene una variedad de jardines de rocas escondidos entre varios sub-templos.

Desde los jardines de rocas interconectados de Daisenin y rsquos con su mar de grava blanca hasta el jardín de rocas de Ryogenin y rsquos que representa el universo, no hay escasez de piedras simbólicas para ver. Cada sub-templo en Daitokuji tiene su propio horario de apertura y tarifas de entrada, pero la mayoría abre entre las 9 a. M. Y las 3 p. M.

Templo de Taizoin, Ukyo

En el templo Taizoin y ndash parte del complejo del templo Myoshinji y ndash, puede ver una variedad de jardines de diferentes períodos, incluido el Motonobu no Niwa, un jardín de rocas con plantas de hoja perenne, que está diseñado como una expresión de belleza inmutable, y el jardín Inyo no Niwa. , que tiene que ver con la interacción entre la sombra y la luz del sol. Cada jardín contrasta y complementa a los demás, como un conjunto de muestras de jardín de rocas.

La entrada general es de & yen600; sin embargo, el templo también ofrece una oferta que incluye la entrada, una sesión de meditación zen y una porción de papilla de arroz matutina por & yen2,500, que es una excelente manera de perfeccionar su mente y cuerpo antes de salir.

Ryoanji

Un sitio del Patrimonio Mundial de la Unesco, Ryoanji alberga lo que podría decirse que es el jardín de rocas más famoso de la nación y los rsquos. Si bien el templo Zen en sí fue establecido en 1450 por Hosokawa Katsumoto, un diputado de la dinastía shogun Ashikaga, el año en que se construyó el jardín por primera vez sigue siendo un tema de feroz debate. Algunas teorías dicen que Katsumoto & rsquos son fue el hombre detrás del jardín, otras piensan que el famoso artista del siglo XVI, Soami, fue quien lo creó.

Además, el origen del jardín y los rsquos no es su único misterio. Desde un tallado desconcertante con el nombre & lsquoKotaro & rsquo detrás de una de las quince piedras del jardín & rsquos hasta sus formaciones asimétricas, el jardín está lleno de acertijos que dejan a muchos visitantes contemplando el significado detrás de este sereno espacio. Aunque las rocas más grandes están intactas, los monjes rastrillan diariamente el jardín y la grava de rsquos en el templo.

Tofukuji

Los jardines de Tofukuji fueron construidos por el famoso arquitecto de tierras Mirei Shigemori en 1939 y están distribuidos en los cuatro barrios que rodean el Hojo (vivienda del sacerdote). El jardín sur está compuesto por rocas irregulares rodeadas por patrones circulares formados en grava. Se dice que las rocas simbolizan islas celestiales llamadas Eiji, Horai, Koryo y Hojo, mientras que la grava representa ocho mares agitados.

El jardín oriental se caracteriza por siete piedras cilíndricas en un campo de musgo que representa la constelación de la Osa Mayor, también conocida como la Osa Mayor. Los jardines del norte y oeste del templo y rsquos, aunque también clasificados como jardines de piedra, se apartan de la rigidez de los jardines del sur y del oeste al incorporar formaciones verdes de musgo y arbustos de azaleas.

Templo Manshuin Monzeki, Sakyo

Un poco fuera de lo común, el templo Manshuin Monzeki ofrece una experiencia de jardín de rocas más tranquila, con una gran tortuga de roca y una grava & lsquostream & rsquo. También ofrece una actividad única: hacer tu propio postre 'jardín de rocas'. Puede crear un jardín de rocas en miniatura comestible esparciendo dulces creados para que parezcan guijarros sobre un tiramisú de té verde sedoso elaborado por el pastelero local Ichijo-ji Nakatani.

Enkouji

Enkouji es un lugar privilegiado para observar el follaje otoñal, que envuelve los terrenos del templo en rojo, dorado y naranja a fines de noviembre. Además de la belleza natural que rodea el templo budista, que incluye un frondoso bosque de bambú, también hay un jardín zen que se deja deliberadamente sin terminar.

El motivo por el que el jardinero decidió no marcar los límites del espacio con piedras queda abierto a la interpretación, pero el templo sugiere que quizás el jardinero esperaba que los visitantes completaran la imagen del jardín en sus propias mentes. La grava blanca del jardín & rsquos está rastrillada de tal manera que se asemeja a un cielo nublado y rodea un conjunto de piedras que representa un dragón volador.


Buscando el zen: los mejores jardines de Kioto

La historia de Kioto como la antigua capital de Japón y líder en arquitectura y diseño la convierte en una de las mejores ciudades para ver jardines japoneses tradicionales. Desde los jardines del templo zen hasta los exuberantes espacios verdes, estos son los lugares que no querrá perderse.

Este templo es uno de los más populares de la ciudad, famoso por su jardín de rocas zen frecuentado por monjes y viajeros. Pasee por los terrenos y encuentre la paz en el jardín seco y escaso antes de visitar los edificios principales del templo. Si está interesado en aprender sobre los jardines paisajísticos secos, considere un recorrido a pie dirigido por un erudito por el paisaje de Kioto.

Villa Okochi-sanso

La Villa Okochi-sanso es uno de los mejores jardines de Kioto para pasear gracias a su exuberante entorno verde. Un camino de piedra serpentea a través del área, donde la vegetación verde de todas las variedades recibe a los visitantes. Okochi-sanso Villa es una parada popular en los recorridos a pie de Arashiyama y Sagano; asegúrese de visitar también los cercanos bosques de bambú de Sagano.

Templo Tenryu-ji Construido en 1345 y declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1994, este templo zen cuenta con un hermoso jardín con un patrón circular que rodea el estanque de Sogen. Tenryu-ji fue designado Lugar Especial de Belleza Escénica de Japón por una buena razón.

Templo de Myoshin-ji

El jardín del estanque en Myoshin-ji es uno de los espacios al aire libre más modernos de Kioto. Construido en la década de 1960, el jardín muestra un diseño del período Showa destinado a la contemplación y la apreciación de la belleza.

Jardín Sento Gosho

El jardín amurallado en el Parque del Palacio Imperial de Kioto recuerda la era antigua cuando los fosos y los espacios abiertos eran más comunes que los rascacielos. Encontrarás más vegetación y estanques que edificios en Sento Gosho, que solo se pueden visitar en visitas guiadas.


Contenido

El Rock Garden se encuentra cerca del lago Sukhna. [3] Consiste en cascadas entrelazadas hechas por el hombre y muchas otras esculturas que han sido hechas de chatarra y otros tipos de desechos (botellas, vasos, brazaletes, azulejos, vasijas de cerámica, fregaderos, desechos eléctricos, tuberías rotas, etc.) que se colocan en caminos amurallados. [ cita necesaria ] [4]

En su tiempo libre, Nek Chand comenzó a recolectar materiales de los sitios de demolición de la ciudad. Recicló estos materiales en su propia visión del reino divino de Sukrani, eligiendo un desfiladero en un bosque cerca del lago Sukhna para su trabajo. El desfiladero había sido designado como conservación de la tierra, una zona de protección forestal establecida en 1902 sobre la que no se podía construir nada. El trabajo de Chand era ilegal, pero pudo ocultarlo durante 18 años antes de que fuera descubierto por las autoridades en 1976. Para entonces, se había convertido en un complejo de 12 acres (4.9 ha) de patios interconectados, cada uno lleno de cientos de de esculturas de hormigón cubiertas de cerámica de bailarines, músicos y animales. [5]

Su obra estuvo en peligro de ser demolida, pero logró que la opinión pública estuviera de su lado. En 1976 se inauguró el parque como espacio público. Nek Chand recibió un salario, un título ("Ingeniero de subdivisión, Rock Garden") y 50 trabajadores para que pudiera trabajar a tiempo completo. El Rock Garden apareció en un sello indio en 1983. [6] El Rock Garden todavía está hecho de materiales reciclados. Con la ayuda del gobierno, Chand pudo establecer centros de recolección de desechos en la ciudad, especialmente trapos y cerámicas rotas. [7] [8]

Cuando Chand abandonó el país en una gira de conferencias en 1996, la ciudad retiró su financiación y los vándalos atacaron el parque. La Rock Garden Society se hizo cargo de la administración y el mantenimiento de este entorno visionario único. [9] [10]

El jardín es visitado por más de 5.000 personas diariamente, con más de 12 millones de visitantes desde sus inicios. [11]


De los jardines de arena budistas al minimalismo moderno: la influencia duradera del diseño zen japonés

Japan & rsquos La estética Zen ha perdurado a lo largo de los siglos y sigue influyendo en los arquitectos modernos.

Encima: El jardín de rocas Banryutei (el más grande de Japón) en el templo Kongobuji en Koyasan, Japón, construido en 1593 por el daimyo Hideyoshi.

El budismo zen es la percepción directa de la naturaleza de la mente y la verdad de la vacuidad: cuando dejamos de lado nuestros conceptos arraigados de un yo fijo, la creencia desaparece, hay una "cosa" por encontrar. Desde el siglo XII, los diseñadores japoneses han transmitido este entendimiento a través de templos dispersos y jardines de arena abstractos, elementos que continúan influyendo en el diseño (en Japón y en todo el mundo) en la actualidad.

La estética Zen de Japan & rsquos ha tenido un tremendo impacto en todo el mundo, particularmente en el movimiento minimalista moderno que comenzó a mediados del siglo XX y continúa floreciendo. En palabras de Joseph Yuen, un arquitecto de Hong Kong que se ha especializado en el estilo desde la década de 1970, & ldquoZen está marcado por la simplicidad y el equilibrio, pero el efecto es profundo. La & lsquonothingness & rsquo visual provoca una autorrealización que no se puede expresar con palabras. & Rdquo

Orígenes del diseño zen japonés

Cuenta la leyenda que el monje indio Bodhidharma transmitió las enseñanzas budistas Chan a China en el año 500 d.C., que se extendieron a Japón y se conocieron como Zen. Durante el período Kamakura (1185 & ndash1333), el Zen ganó influencia bajo el shogunato gobernante, ya que encajaba con el estilo de los samuráis: actuar con intuición y afrontar la muerte sin miedo.

La influencia de Zen & rsquos en la sociedad de Kamakura se extendió a la arquitectura doméstica. Inspirándose en los templos, los hogares japoneses comenzaron a incorporar un tokonoma (hueco), shoin (estudio o salón), y tana (estantería incorporada, a menudo con shoji puertas corredizas). En contraste con el estilo ornamentado de otras sectas, el Zen fomentó el aprecio por la belleza de los materiales naturales y humildes, como las vigas de madera irregulares y los tatamis. Los espacios se mantuvieron abiertos y despejados, poniendo el foco en objetos cuidadosamente seleccionados, como un pergamino o una estatua de Buda.

En la era Muromachi (1336 & ndash1573), los shoguns Ashikaga encabezaron un resurgimiento artístico que apoyó al sacerdocio Zen. La capital, Kioto, se convirtió en el centro de impresionantes templos como Kinkaku-ji, un pabellón de tres pisos parcialmente cubierto de pan de oro que brilla bajo el sol. Karesansui, o jardines de rocas y arena, alcanzaron su cenit a finales del siglo XV con Ryoan-ji. Este jardín zen coloca 15 piedras en grupos sobre arena blanca y gruesa, en una composición puramente abstracta. El efecto es engañosamente simple, pero invoca una profunda meditación en el espectador.

Zen minimalista moderno

La estética zen influyó fuertemente en el movimiento de arquitectura minimalista que surgió a mediados del siglo XX. El pionero Ludwig Mies van der Rohe resumió la filosofía en su famosa frase de 1947: "Menos es más". y vidrio. Arquitectos contemporáneos como Britain & rsquos John Pawson & mdash, que alguna vez aspiró a ser un monje zen en Japón antes de dedicarse al diseño, comunican esta "experiencia de unidad" a través de espacios abiertos bien iluminados y líneas rígidas.

Hoy, tres de los arquitectos más venerados de Japón y Rusia continúan con el legado Zen a través de sus visiones futuristas. Shigeru Ban & rsquos experimentos muy básicos & mdash, él ha construido una casa con papel y otra sin paredes & mdash comparte lo que Yuen llama & ldquoa proceso de desmantelamiento y reconstrucción & rdquo Kengo Kuma describió su exposición de 2014 & ldquoSensing Spaces & rdquo como un koan, o un acertijo zen: & ldquoLa nada no es realmente nada quería mostrar la riqueza de nada a través del pabellón. & rdquo Tadao Ando utiliza colosales planos de hormigón para jugar con la luz y el espacio, mientras armoniza con el entorno natural. La arquitectura de Ando & rsquos evoca las palabras de Buda & rsquos en el Sutra del corazón: & ldquoLa forma no es otra cosa que la vacuidad, la vacuidad no es otra cosa que la forma. & rdquo

¿Te encanta conocer las mejores tendencias de diseño? Te tenemos cubierto.

Llevando el Zen a tu hogar

Yuen dice que cultivar un espacio vital similar al zen es más que quitar el color y la ornamentación. & ldquoEn mis obras, exploro la conexión entre los espacios y los objetos dentro de ellos. La colocación de un solo árbol bonsai, por ejemplo, puede cambiar todo el equilibrio de una habitación, & rdquo, explica.

Yuen enfatiza yohaku-no-bi, el concepto artístico que encuentra la belleza en el espacio vacío, como el papel blanco en un sumi-e pintura en tinta. "Presto atención a cómo los espacios positivos y negativos fluyen entre sí", dice. En lugar de parecer desnudo, un vacío puede crear una sensación de tranquilidad e incluso puede considerarse el centro de atención de una habitación.

Yuen también incorpora wabi-sabi, o la apreciación de la imperfección y la fugacidad. Los maestros del té zen apreciaban los cuencos agrietados y desiguales, ya que son un recordatorio de que todo cambia y, por lo tanto, debemos apreciar lo que tenemos frente a nosotros en este momento. Yuen obtiene materias primas naturales como el bambú y la piedra, que envejecen con gracia con el paso del tiempo. Sugiere agregar un pequeño jardín de arena interior como elemento decorativo y ritual contemplativo.

En palabras de D & # 333gen, fundador del siglo XIII de la escuela S & # 333t & # 333, el zen es una práctica dinámica que nos permite involucrarnos con la vida de una manera que "no espera nada, no busca nada y no capta nada". La comprensión de nuestros hogares puede ayudarnos a ser más conscientes del presente y hacer las paces con el cambio a medida que surja.

La Carmina es una periodista galardonada que se especializa en viajes alternativos, subculturas, Japón y diseño. Escribe para publicaciones como Architectural Digest y Time Magazine, y aparece como experta en cadenas de televisión como NBC, ABC y NHK Japan. Su apartamento moderno y minimalista de mediados de siglo, que decoró con acuarelas de calaveras y Miffy el conejito, apareció en varias revistas. Vea las aventuras de La Carmina & rsquos en más de 70 países en su popular blog, Instagram y Twitter.


Ver el vídeo: Estas Plantas Drenan Tu Energía, Como Vampiros. Aléjate De Ellas! (Enero 2022).