Podcasts de historia

Historia de Waterbury, Connecticut

Historia de Waterbury, Connecticut

Waterbury, la sede del condado de New Haven, está situada en el río Naugatuck, a 21 millas de New Haven. Se le ha llamado el "Centro de latón del mundo". Waterbury fue comprada a los indios por residentes de Farmington en 1674. Fue constituida como ciudad en 1853; En 1901, ciudad y pueblo se consolidaron. Waterbury se hizo famosa en el siglo XIX por la fabricación de artículos de latón. Waterbury Mint, propiedad de Scovill Manufacturing Company, produjo planchets (espacios en blanco para monedas), que la US Mint utilizó para producir monedas para una variedad de países extranjeros. En 1878, Waterbury Watch Company se organizó con el propósito explícito de producir monedas baratas. relojes. Una visita a Timexpo ofrece una mirada a un siglo y medio de fabricación de relojes en Waterbury. Los dos hospitales de Waterbury son Waterbury Hospital y St. Mary's Hospital. Mary's se colocó en 1907 y el hospital se dedicó dos años después. Mary's of Chambery. Post College, una escuela de negocios regional, fue fundada en 1890. La Universidad de Connecticut ha operado un campus en Waterbury durante aproximadamente medio siglo. El Museo del Ferrocarril de Nueva Inglaterra opera el Ferrocarril Naugatuck entre Thomaston y Waterbury. El Museo Golden Age of Trucking muestra exhibiciones de la historia de los camiones, con énfasis en la década de 1950. El Museo Mattatuck, ubicado en Green en el centro de Waterbury, ofrece lo más destacado de los tres siglos de historia de Waterbury.


Historia de Waterbury, Connecticut - Historia

Waterbury comenzó como la plantación Mattatuck, una concesión de tierras otorgada a los colonos de Farmington, Connecticut en 1676. Además de Waterbury, la plantación Mattatuck incluía las ciudades modernas de Connecticut de Naugatuck, Middlebury, Watertown y Thomaston, y partes de Wolcott, Plymouth , Oxford y Prospect. El pueblo de Mattatuck se estableció en 1678 y se centró en lo que hoy es Waterbury Green. El estatus de ciudad se otorgó en 1686, y el nombre de Mattatuck se cambió a Waterbury.

La población de Waterbury & # 146s permaneció pequeña, rondando en poco menos de 200 personas, hasta la década de 1720. Los colonos trabajaron como agricultores, carpinteros, molineros y herreros. Los recién llegados debían obtener permiso para vivir en Waterbury y normalmente firmaban un contrato con la ciudad en la que prometían residir allí durante un número mínimo de años mientras practicaban su oficio.

Crecimiento de mediados de siglo

La población de Waterbury & # 146s creció rápidamente a mediados del siglo XVIII, pasando de 350 personas en 1725 a 3.536 personas en 1775. Durante estas décadas, las actividades de la ciudad se centraron en la construcción de puentes y carreteras, la construcción de casas de reuniones, Sabbath - casas de día y escuelas, atendiendo a los enfermos y pobres, y resolviendo disputas de límites con los pueblos vecinos.

El siglo XVIII vio el crecimiento del comercio en Waterbury, ya que las tabernas y tiendas generales florecieron con el aumento de la población. Los comerciantes operaban numerosas pequeñas empresas, estableciendo comercio con las ciudades de la colonia. Varios comerciantes de finales del siglo XVIII tuvieron éxito como fabricantes a principios del siglo XIX.

Las familias más ricas de Waterbury tendían a ser descendientes de los colonos originales y gran parte de su riqueza provenía de la propiedad de la tierra. Estas mismas familias operaban tiendas generales y tabernas, y producían muchos de los profesionales de la ciudad: médicos, abogados y clérigos. Muchas de estas familias prominentes también incluían propietarios de esclavos.

La guerra revolucionaria

Waterbury contribuyó con casi 700 soldados para luchar contra los británicos, al menos cinco de esos soldados eran afroamericanos. El ejército de Rochambeau marchó por la ciudad y George Washington cenó en Waterbury de camino a Hartford.

No todos los residentes de Waterbury apoyaron la guerra. Mucha gente se fue para unirse al ejército inglés. Otros leales permanecieron en Waterbury hasta después de la guerra y luego se trasladaron a Canadá.

Después de la revolución

Las décadas que siguieron a la Revolución vieron a Waterbury reducido drásticamente en tamaño, ya que sus parroquias periféricas optaron por incorporarse como ciudades separadas. El proceso para cada secesión tomó muchos años, requiriendo permiso de Waterbury y de la Asamblea General de Connecticut.

En 1780, Westbury y Northbury se separaron de Waterbury y se convirtieron en Watertown. Las futuras ciudades de Plymouth y Thomaston fueron parte de Watertown hasta 1795. Farmingbury se convirtió en Wolcott en 1796 y Oxford se convirtió en una ciudad ese mismo año. Middlebury, compuesta por partes de Waterbury, Woodbury y Southbury, se estableció como una sociedad distinta en 1790, pero Waterbury bloqueó su incorporación como ciudad hasta 1807. Columbia (ahora Prospect) y Salem (ahora Naugatuck) se convirtieron en ciudades independientes más tarde en el siglo XIX. siglo.

A pesar de la pérdida de gran parte de su territorio, Waterbury floreció a finales del siglo XVIII. Se construyó una nueva escuela en 1785 en el Green, y tanto la iglesia congregacional como la episcopal construyeron elegantes edificios nuevos en el Green en 1795. Los tres proyectos fueron financiados por suscripción pública. Los comerciantes comenzaron a incursionar en la fabricación, produciendo clavos, relojes, botones de peltre y prendas de lana. Estas empresas florecieron en el siglo XIX y Waterbury se hizo famosa por su industria de fabricación de latón.


Genealogía de Waterbury (en el condado de New Haven, CT)

NOTA: Los registros adicionales que se aplican a Waterbury también se encuentran en las páginas del condado de New Haven y Connecticut.

Registros de nacimiento de Waterbury

Registros del cementerio de Waterbury

Todos los santos cementerio mil millones de tumbas

Beth El Synagogue Cemetery Billion Graves

Calvary Cemetery Billion Graves

Cementerio Farband Billion Graves

Cementerio de Lituania Billones de tumbas

Nuevo cementerio de Pine Grove Billion Graves

Nuevo cementerio de Saint Joseph Billion Graves

Antiguo cementerio de San José mil millones de tumbas

Sharis Israel Billion Graves

Registros del censo de Waterbury

Censo de Waterbury 1790 Proyecto de genealogía e historia estadounidense

Censo federal de Estados Unidos, 1790-1940 Family Search

Registros eclesiásticos de Waterbury

Una historia narrativa y documental de la Iglesia Episcopal Protestante de St. John (anteriormente St. James) de Waterbury, Connecticut: con algún aviso de la Iglesia de St. Paul, Plymouth, Christ Church, Watertown, St. Michael's Church, Naugatuck, una iglesia en Middlebury Topos de la genealogía

Directorios de la ciudad de Waterbury

Libro azul de Dau para New Haven, Bridgeport, Waterbury (Connecticut), 1913 Connecticut State Library

Páginas blancas y páginas amarillas, Waterbury, 1960/61 hasta 1961/62 Biblioteca del Congreso

Páginas blancas y páginas amarillas, Waterbury, julio de 1935 hasta agosto de 1940 Biblioteca del Congreso

Páginas blancas y páginas amarillas, Waterbury, julio de 1954 a julio de 1955 Biblioteca del Congreso

Páginas blancas y páginas amarillas, Waterbury, julio de 1956 hasta julio de 1957 Biblioteca del Congreso

Páginas blancas y páginas amarillas, Waterbury, julio de 1958 hasta 1959/60 Biblioteca del Congreso

Páginas blancas y páginas amarillas, Waterbury, julio / diciembre de 1928 hasta octubre de 1934 Biblioteca del Congreso

Páginas blancas y páginas amarillas, Waterbury, junio de 1941 a julio de 1945 Biblioteca del Congreso

Páginas blancas y páginas amarillas, Waterbury, marzo de 1952 a mayo de 1953 Biblioteca del Congreso

Páginas blancas y páginas amarillas, Waterbury, noviembre de 1891 hasta el invierno de 1927/28 Biblioteca del Congreso

Páginas blancas y páginas amarillas, Waterbury, octubre de 1946 a marzo de 1951 Biblioteca del Congreso

Registros de defunciones de Waterbury

Historias y genealogías de Waterbury

Historia de Waterbury y el valle de Naugatuck, Connecticut V.1 Genealogía Gophers

La historia de Waterbury, Connecticut: el municipio original que abarca las actuales Watertown y Plymouth, y partes de Oxford, Wolcott, Middlebury, Prospect y Naugatuck. Con un apéndice de biografía, genealogía y estadísticas Genealogy Gophers

El pueblo y ciudad de Waterbury, Connecticut, desde el período aborigen hasta el año mil ochocientos noventa y cinco topos genealógicos

El pueblo y ciudad de Waterbury, Connecticut, desde el período aborigen hasta el año mil ochocientos noventa y cinco, vol. 1 Topos de la genealogía

El pueblo y ciudad de Waterbury. Conn, desde el período aborigen hasta el año 1895 Genealogy Gophers

Registros de inmigración de Waterbury

Registros de tierras de Waterbury

Registros de propietarios de la ciudad de Waterbury, Connecticut, 1677-1761 Gophers genealógicos

Registros de mapas de Waterbury

Aero ver mapa de Waterbury, Connecticut 1917 Biblioteca del Congreso

Mapa de Waterbury, Connecticut, 1899. Biblioteca del Congreso

Mapa de seguros contra incendios de Sanborn de Waterbury, condado de New Haven, Connecticut, abril de 1884 Biblioteca del Congreso

Mapa de seguros contra incendios de Sanborn de Waterbury, condado de New Haven, Connecticut, abril de 1895 Biblioteca del Congreso

Mapa de seguros contra incendios de Sanborn de Waterbury, condado de New Haven, Connecticut, agosto de 1890 Biblioteca del Congreso

Registros de matrimonio de Waterbury

Registros militares de Waterbury

Registros varios de Waterbury

Periódicos y obituarios de Waterbury

Republicano-Estadounidense 25/06/2004 al Banco de Genealogía Actual

Waterbury Daily American 22/05/1866 al 13/06/1877 Genealogy Bank

Waterbury Democrat 02/09/1895 al 06/11/1897 y 20/10/1900 al 28/02/1903 Genealogy Bank

Waterbury Democrat 02/09/1895 al 06/11/1897 y 20/10/1900 al 28/02/1903 Genealogy Bank

Demócrata de Waterbury 1900-1903 Newspapers.com

Demócrata de Waterbury. (Waterbury [Connecticut]) (del 20 de octubre de 1900 al 28 de febrero de 1903) Chronicling America

Demócrata de Waterbury. (Waterbury, Connecticut) (del 2 de septiembre de 1895 al 6 de noviembre de 1897) Chronicling America

Waterbury Evening Democrat 12/05/1887 al 31/08/1895, 08/11/1897 al 19/10/1900 y 02/03/1903 al 31/12/1908 Genealogy Bank

Waterbury Evening Democrat 12/05/1887 al 31/08/1895, 08/11/1897 al 19/10/1900 y 02/03/1903 al 31/12/1908 Genealogy Bank

Waterbury Evening Democrat 12/05/1887 al 31/08/1895, 08/11/1897 al 19/10/1900 y 02/03/1903 al 31/12/1908 Genealogy Bank

Demócrata vespertino de Waterbury 1887-1889 Newspapers.com

Demócrata vespertino de Waterbury 1903-1908 Newspapers.com

Demócrata de la tarde de Waterbury. (Waterbury [Connecticut]) (del 2 de marzo de 1903 al 31 de diciembre de 1908) Chronicling America

Demócrata de la tarde de Waterbury. (Waterbury, Connecticut) (desde el 5 de diciembre de 1887 hasta el 31 de agosto de 1895) Chronicling America

Periódicos sin conexión para Waterbury

Según el Directorio de periódicos de EE. UU., Se imprimieron los siguientes periódicos, por lo que es posible que haya copias en papel o microfilm disponibles. Para obtener más información sobre cómo localizar periódicos sin conexión, consulte nuestro artículo sobre cómo localizar periódicos sin conexión.

Americano. (Waterbury, Connecticut) 1844-1845

Americano. (Waterbury, Connecticut) 1986-1990

Voz negra. ([Waterbury, Connecticut]) 1970-1970

Connecticut Cio Vanguard. (Waterbury, Connecticut) 1943-1944

Connecticut Cio Vanguard. (Waterbury, Connecticut) 1947-1950

Vanguardia de Connecticut. (Waterbury, Connecticut) 1944-1946

Vanguardia de Connecticut. (Waterbury, Connecticut) 1950-1958

Demócrata del Valle de Naugatuc. (Waterbury, Connecticut) 1852-1840

Demócrata del Valle de Naugatuck. (Waterbury, Connecticut) 1852-1840

Nuez moscada. (Waterbury, Connecticut) 1882-1880

Rytas. (Waterbury, Connecticut) 1896-1890

Demócrata semisemanal. (Waterbury, Connecticut) 1855-1840

Sunday Herald. (Waterbury, Connecticut) 1888-1896

Valley Catholic. (Waterbury, Connecticut) De 1890 a 1890

Índice del valle. Volumen (Waterbury, Connecticut) 1869-1878

Estadounidense de Waterbury. (Waterbury, Connecticut) 1894-1986

Estadounidense de Waterbury. (Waterbury, Connecticut) 1895-1930

Waterbury Daily estadounidense. (Waterbury, Connecticut) 1866-1894

Crónica diaria de Waterbury. (Waterbury, Connecticut) 1865-1866

Waterbury Daily Republican. (Waterbury, Connecticut) 1884-1896

Demócrata de Waterbury. (Waterbury [Conn.]) 1900-1900

Demócrata de Waterbury. (Waterbury, Connecticut) 1917-1946

Demócrata vespertino de Waterbury. (Waterbury [Connecticut) 1900s-1917

Demócrata vespertino de Waterbury. (Waterbury, Connecticut) 1887-1900

Waterbury Herald. (Waterbury, Connecticut) 1896-1926

Waterbury Journal. (Waterbury, Connecticut) 1857-1840

Republicano-estadounidense de Waterbury. (Waterbury, Connecticut) 1990-Actualidad

Republicano de Waterbury. (Waterbury, Connecticut) De 1880 a 1884

Republicano de Waterbury. (Waterbury, Connecticut) 1887-1888

Telegrama del domingo de Waterbury. (Waterbury, Connecticut) De 1900 a 1910

Demócrata semanal de Waterbury. (Waterbury, Connecticut) De 1840 a 1840

Waterbury Weekly Republican. (Waterbury, Connecticut) 1884-1887

Waterbury Weekly Republican. (Waterbury, Connecticut) 1888-1900

Registros testamentarios de Waterbury

Registros testamentarios tempranos de Connecticut (antes de 1750) Ancestros estadounidenses

Registros escolares de Waterbury

Registros de impuestos de Waterbury

¿Adiciones o correcciones a esta página? Agradecemos sus sugerencias a través de nuestra página Contáctenos


Desabrochando la historia de la Colección Waterbury

Fueron testigos de la rendición del general Robert E. Lee ante el general Ulysses S. Grant en Appomattox Courthouse. Bajaron con el & # 0160Titánico.Incluso han desfilado por las pasarelas de moda. De que estoy hablando ¡Los botones de Waterbury Button Company, por supuesto!

La historia de Waterbury Button Company captura una rica parte de la historia de la fabricación estadounidense. Estados Unidos se encontró con una gran necesidad de botones uniformes (las cremalleras aún no se inventaron) cuando entró en guerra con Inglaterra en 1812. Aaron Benedict de Waterbury, Connecticut, ayudó a satisfacer la demanda fundiendo ollas de latón y peltre para hacer botones.

Durante el siglo XIX, la empresa evolucionó rápidamente de una pequeña tienda de pueblo a una próspera industria nacional. Su línea de productos ampliada incluía artículos de latón como pomos, bisagras y hebillas fabricados con maquinaria especializada. Fiel al espíritu de su fundación, la compañía continuó produciendo botones militares y se movilizó para satisfacer las demandas de la guerra durante la Guerra Civil, la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial.

En 1975, el museo recogió más de 7.500 de estos objetos producidos en Waterbury, Connecticut. En conjunto, estos ejemplos de insignias militares, emblemas civiles, placas de cinturones, hebillas y componentes de máquinas ilustran la diversidad de la producción de una empresa durante varias décadas.

Desafortunadamente, sabemos muy poco sobre la naturaleza individual de los objetos. ¿En qué año se hicieron? ¿Cómo se usaron? ¿Quién los usó? Nuestros registros de colección son bastante silenciosos sobre estos temas.

Al mismo tiempo, lo realmente emocionante de esta colección es que, sin darse cuenta, muchas personas se han encontrado con los productos Waterbury en su vida diaria. Los uniformes para los agentes del orden, los auxiliares de vuelo y las fuerzas armadas cuentan con botones de Waterbury. Brooks Brothers, Liz Claiborne y muchas otras empresas de moda también utilizan Waterbury Buttons.

¿Alguna vez has visto & # 0160Titánico? Los productores de películas pidieron a Waterbury Button Company que creara réplicas de los botones de Waterbury reales usados ​​por el desafortunado equipo de White Star Line (todavía no hemos encontrado uno en nuestra colección, pero tengo los dedos cruzados). En un esfuerzo por aprender más sobre nuestros objetos de Waterbury y hacer que estas historias asombrosas sean más accesibles, nos estamos embarcando en un proyecto importante para hacer un inventario de los objetos y publicar la colección en la web.

Nuestro trabajo de inventario crítico se lleva a cabo en una pequeña sala de almacenamiento de colecciones de trabajo e industria. Justo al final del pasillo del disfraz de C-3PO de & # 0160Guerra de las Galaxias& # 0160 y algunas de las primeras grabaciones de sonido, Beth Komisarek y Kaili Lockbeam miden, describen y fotografían cuidadosamente cada objeto. Mientras tanto, Shay Henrion y yo asumimos el papel de detectives de historia. Buscamos en periódicos históricos, registros de patentes e incluso publicaciones en eBay (no se lo digas a mi madre, pero encontré su próximo regalo de Navidad) en busca de pistas sobre los productos Waterbury.

Este es un trabajo en progreso y estamos haciendo nuevos descubrimientos todos los días. Algunos hallazgos plantean preguntas adicionales. La semana pasada, Kaili me mostró una hebilla con & quotBBLUMENTHAL & amp Co Pat. & # 0160APPLIED & # 0160For & quot inscrito en la parte posterior. Algunas investigaciones revelaron que B. Blumenthal & amp Co. era otro fabricante de botones que también incursionaba en el negocio de las hebillas (consulte este & # 0160advertisement & # 0160 para su línea La Mode de una edición de 1946 de Vida). Pero, ¿por qué Waterbury Button Company tendría una hebilla de B. Blumenthal & amp Co.? Las empresas suelen realizar un seguimiento de los esfuerzos de la competencia. ¿Fue esta una colaboración entre dos firmas exitosas? Esperamos que una consulta a los archivos de la empresa en el & # 0160Mattatuck Museum & # 0160 llene las piezas que faltan.

Otras observaciones son más gratificantes. Mire de cerca esta foto de un botón de Carolina del Norte de nuestra colección:

Ahora compárelo con esta imagen de un diseño de botón de Carolina del Norte de un antiguo catálogo de botones de Waterbury que descubrí:

Cue & quotHallelujah Chorus & quot música. Damas y caballeros, tenemos un partido.

Lo invitamos a unirse a nuestra investigación de esta colección. Coge tus herramientas de detective de historia y ayúdanos a decodificar el pasado. Puede & # 0160visitar nuestro Centro de búsqueda de colecciones & # 0160 para explorar los objetos que hemos inventariado y & # 0160compartir & # 0160 sus propios conocimientos. No puedo esperar a ver qué desentierras.

Lauren Jaeger es contratista de documentación de colecciones en el Museo Nacional de Historia Estadounidense.


La historia de Tierra Santa abandonada EE. UU .: Waterbury, Connecticut

ESPACIOS ABANDONADOS

Holy Land USA fue un parque temático de 18 acres y una atracción turística cristiana llena de exhibiciones religiosas en Waterbury, Connecticut entre 1958 y 1984. En su apogeo, Holy Land atrajo hasta 40,000 visitantes al año al parque.

El parque temático Holy Land USA incluía un Jardín del Edén, escenas de tamaño natural de la Biblia y estatuas de Jesús. La Tierra Santa de EE. UU. Ha sido abandonada desde 1984, dejando atrás las reliquias en descomposición del lugar feliz que alguna vez fue, y dado que se cometió un crimen terrible en sus terrenos vacíos, solo se volvió más espeluznante.

La historia de Tierra Santa EE. UU.

A principios de la década de 1950, John Baptist Greco, un católico acérrimo, tuvo la visión de un parque temático al borde de la carretera dedicado a Dios. A finales de la década, había creado exactamente eso: un parque temático construido para replicar un Belén en miniatura.

Se le ocurrió la idea de construir un parque después de inspirarse en pasajes de la Biblia. En entrevistas posteriores se ha afirmado que Greco quería crear un lugar donde la gente pudiera sentarse y estar en paz, sin importar su raza, credo o color.

La construcción del parque temático comenzó en 1955. La atracción presentaría réplicas a pequeña escala de escenas clave de la Biblia colocadas alrededor de la ladera. Holy Land USA fue construido en gran parte por voluntarios de la comunidad utilizando materiales reutilizados y bloques de hormigón.

Las atracciones incluían el Jardín del Edén, escenas de tamaño natural de la Biblia y estatuas de Jesús. Incluso puede encontrar una pequeña posada con un letrero de & # 8220no vacante & # 8221 cerca de Nativity Square.

En 1984, Greco cerró el lugar para expandirlo y atraer a más personas, pero eso nunca sucedió: murió dos años después. El parque fue legado a un grupo de monjas, quienes lo mantuvieron limpio y cuidado, pero nunca permitieron la entrada.

Hasta el día de hoy, las monjas siguen siendo propietarias de la propiedad, sin embargo, son los adolescentes locales y los recolectores los que han dejado su huella. Se han decapitado estatuas, se han destruido dioramas y se han bloqueado túneles. De vez en cuando, los turistas todavía se detienen a mirar e incluso a explorar, pero se aseguran de que se han ido antes de que oscurezca.

¿Cuáles son las características notables de Holy Land USA?

Había dos características particularmente notables del parque. El primero era más conocido por su letrero estilo Hollywood que decía "Holy Land USA" y el segundo es una cruz de acero de 56 pies que se puede ver por millas, especialmente cuando se ilumina por la noche.

El letrero todavía es visible hoy, más sucio de lo que era en su apogeo, aunque los conductores de camiones, en particular, han informado cómo los hace sentir bien cuando lo ven y los han motivado a ofrecer una oración.

El sitio comenzó a deteriorarse a lo largo de los años y fue objeto de vandalismo, aunque algunas áreas vieron un mínimo de restauración. En 1997, un grupo de Boy Scouts limpió el gran letrero de Tierra Santa como parte de un proyecto comunitario. En 2008, la cruz desmoronada de 55 pies fue reemplazada por una estructura de acero que medía 50 pies que era más duradera.

Sin embargo, los lugareños estaban bastante molestos por este cambio porque les había gustado bastante ver la cruz iluminada.

Después de una gran protesta pública, en 2013 se colocó una tercera cruz que tenía 65 pies de alto, 26 pies de ancho e iluminada por LED. La nueva cruz fue pagada con donaciones de la comunidad y creada por empresas constructoras locales.

¿Cuál es el estado actual de la abandonada Tierra Santa de EE. UU.?

En cuanto a mayo de 2018: el alcalde, Neil M. O'Leary, y los voluntarios que han estado trabajando para que se abra, posiblemente a finales de 2018, han estado renovando el parque temático Holy Land USA. cruz más grande que se levanta por la noche, a veces con diferentes colores que reflejan un día o festividad religiosa.

Hoy en día, hay un sitio web para el parque temático dirigido por un grupo de voluntarios sin fines de lucro conocido como Holy Land. Su sitio web indica que el parque aún no está abierto al público, pero los visitantes pueden estacionarse y caminar por el sitio. Sin embargo, el sitio web desaconseja encarecidamente a cualquier persona que ingrese ilegalmente después de la puesta del sol.

Impresionantes fotos del parque temático abandonado de Tierra Santa EE. UU.

Si desea ver más lugares abandonados en Estados Unidos, consulte nuestros artículos sobre el campo de golf abandonado en Willcox, Arizona y las icónicas y abandonadas fábricas de papel en Nueva Jersey.


Historia, noticias e historias de Waterbury, Connecticut, EE. UU.

  • 1674 - Los colonos de Farmington compran tierras en Mattatuck a los indios Tunxis, esta área más tarde se convierte en Waterbury y Naugatuck.

    www.bethany-ct.com/ historicSociety / bhs-fact.htm
  • Historia de Waterbury, Connecticut

WATERBURY, Connecticut, 1 de septiembre. Un tren de pasajeros que va de Bridgeport a Winsted en New Haven. Lee mas.

WATERBURY, Connecticut 4 de enero. Un hombre murió, otros cinco resultaron heridos y el. Lee mas.


Historia documental de las obras hidráulicas estadounidenses

Las primeras obras hidráulicas en Waterbury se construyeron alrededor de 1801 y suministraban agua de un manantial cerca de Grove y Willow strrets, que se "transportó a las instalaciones de Bennet Bronson, John
Kingsbury, Elijah Hotchkiss y otros, en las calles Willow y West Main ".

La historia de 1896 a la que se hace referencia a continuación señala varios otros pequeños sistemas de agua que se construyeron en las próximas décadas. "En 1847, AS Blake instaló tuberías desde un manantial en Cooke Street hasta su casa en Grand, y suministró agua para varias otras residencias. En 1849, JC Booth y DF Maltby abrieron un manantial en el extremo superior de Prospect Street, que ahora es propiedad y utilizado por FJ Kingsbury. El mismo año JML y WH Scovill construyeron el acueducto de Long Hill, una tubería que transportaba agua desde un manantial en la parte noreste del municipio, cerca de lo que ahora es Farm Street, hasta el centro, por el cual la casa Scovill y las familias cercanas fueron abastecidas. En 1852, la empresa Scovill Manufacturing transportó agua en tuberías desde un manantial en Long Hill, cerca de Walnut Street, hasta su fábrica en Mill Street. En 1854, proyectos más grandes para uso familiar fueron emprendidos por particulares. JC Booth y SW Hall compraron un manantial en la parte norte de la ciudad y construyeron embalses desde los cuales transportaron agua a las residencias en Church Street. Más tarde se abrió un manantial más al sur, en un hermoso trozo de madera terreno que linda con Pine Street, por H. W. Hayden. Ambos todavía están en uso. Esta sección de la ciudad abunda en manantiales frescos y dulces, que son utilizados con fines domésticos por los residentes de Hillside Avenue y sus alrededores ". La ciudad nombró un comité en 1849 que recomendó obtener un estatuto para una compañía de agua, pero si lo solicitaba era no garantizado.

La Waterbury Water Company fue constituida en 1859 por Nelson J. Welton, Franklin L. Welton y John Osborn "con el propósito de suministrar a la ciudad de Waterbury un suministro de agua pura para uso público y doméstico". Este sistema fue construido por John Osborn de Mt. Carmel, Connecticut, quien obtuvo una patente (# 29,906) en septiembre de 1860 para "mejoras en acueductos" que permitieron que los reservorios en diferentes niveles se usaran para elevar la presión del agua en el sistema de distribución. en caso de incendio, etc. La empresa fue vendida a Brown & amp Brothers, una fábrica de bronce local, que desarrolló un gran depósito para el sistema en la sección norte de la ciudad.

La ciudad de Waterbury fue autorizada a construir un sistema de agua el 23 de mayo de 1867 y los votantes lo aprobaron en una elección el 27 de mayo de 1867. Las obras se construyeron al año siguiente según el diseño de Nelson J. Welton y McRee Swift. La ciudad también compró el sistema de agua de Brown & amp Brothers por $ 9,600. El contrato para el suministro de las tuberías de hierro forjado revestidas de cemento y la construcción del sistema de distribución se adjudicó a George H. Norman de Newport, Rhode Island.

Referencias
1859 Incorporación de Waterbury Water Company, 16 de junio de 1859.
SEGUNDO. 15. Nada de lo contenido en esta ley se interpretará en lo sucesivo para obstaculizar u obstruir la obtención de cualquier otro contrato para una empresa similar o similar en dicha ciudad de Waterbury o de alguna manera obstruir, obstaculizar o prevenir el flujo de agua en cualquier acueducto en dicho ciudad o pueblo, o dificultar o impedir la extensión de la misma o impedir que cualquier otra empresa o individuo traiga agua a dicha ciudad por acueducto o de otro modo y nada en esta ley contenida se interpretará en el sentido de autorizar a esta corporación a tomar, para los propósitos de esta corporación,
cualquier arroyo o manantial de agua, u otro curso de agua, que asciende o desemboca en el río Naugatuck, en el lado este de dicho río, ni agua de dicho río Naugatuck, ni de ningún arroyo o manantial de agua u otro curso de agua que fluye hacia o a través del cementerio de Riverside, a menos que dicha corporación lo adquiera mediante negociación y compra a sus dueños, u otras partes que tengan derecho a otorgarlo.

1881 Waterbury, desde Noticias de Ingeniería 8: 332 (20 de agosto de 1881)

1882 Waterbury, de "El suministro de agua de ciertas ciudades y pueblos de los Estados Unidos", por Walter G. Elliot, C. E., Ph. D.

1888 "Waterbury", del Manual of American Water Works, Volumen 1.

1890 "Waterbury", del Manual of American Water Works, Volumen 2.

1891 "Waterbury", del Manual of American Water Works, Volumen 3.

1894 "Nuevas obras hidráulicas en Waterbury", de R.A. Cairns, ingeniero de la ciudad de Noticias de Ingeniería 31:48 (18 de enero de 1894)

1895 "Un ejemplo en el valor de los levantamientos topográficos estatales", por R.A. Cairns, desde Noticias de Ingeniería 33: 299-300 (9 de mayo de 1895)

1896 "The Water Works and the Sewers" de Nelson J. Welton de The Town and City of Waterbury, Connecticut, Volumen 2 editado por Joseph Anderson, Sarah Johnson Prichard y Anna Lydia Ward

1897 "Waterbury", del Manual of American Water Works, Volumen 4.

1900 New Haven Register, 1 de noviembre de 1900, página 5
Hambruna de agua de Waterbury
El suministro está casi agotado y hay problemas.
Waterbury, 1 de noviembre - La amenaza de hambruna de agua aquí se agrava cada día más y al ritmo actual que se está utilizando el agua, los funcionarios dicen que el suministro actual en todos los embalses no durará más de una semana. Como medida de precaución, el departamento de agua emitió avisos de que a partir del jueves por la noche el agua en ciertas secciones de la ciudad se cerraría a las 10 p.m. hasta las 3 a. metro.

1911 "La presa Morris de Waterbury Water-Works", de Henry G. Pavrow, Registro de ingeniería 64 (22): 614-617 (25 de noviembre de 1911)


Genealogía de Watertown (en el condado de Litchfield, CT)

NOTA: Los registros adicionales que se aplican a Watertown también se encuentran en las páginas del condado de Litchfield y Connecticut.

Registros de nacimiento de Watertown

Registros del cementerio de Watertown

Lista cronológica de personas enterradas en el antiguo cementerio de Watertown, Connecticut: incluyendo fecha de muerte, edad y parentesco. Biblioteca del estado de Connecticut

Evergreen Cemetery Billion Graves

Antiguo cementerio de Watertown Billion Graves

Registros del censo de Watertown

Censo de Watertown 1790 Proyecto de historia y genealogía estadounidense

Censo federal de Estados Unidos, 1790-1940 Family Search

Registros eclesiásticos de Watertown

Directorios de la ciudad de Watertown

Registros de defunción de Watertown

Registros de defunción de Watertown 1741-1859 A-J Proyecto de historia y genealogía estadounidense

Registros de defunción de Watertown 1741-1859 Proyecto de historia y genealogía estadounidense K-Z

Historias y genealogías de Watertown

Bethlehem 1812 y Watertown 1801 Connecticut State Library

Registros coloniales de Connecticut 1636-1776 Universidad de Connecticut

Historia de la antigua Westbury y actual Watertown desde su asentamiento hasta 1907 Genealogy Gophers

Registros de inmigración de Watertown

Registros de tierras de Watertown

Registros de mapas de Watertown

Aero ver mapa de Watertown, Connecticut 1918. Biblioteca del Congreso

Registros de matrimonio de Watertown

Registros militares de Watertown

Cuadro de Honor de los Soldados de la Guerra Revolucionaria Proyecto de Genealogía e Historia Estadounidense

Registros varios de Watertown

Periódicos y obituarios de Watertown

Town Times 31/08/2006 al Banco de Genealogía Actual

Watertown Journal (1888, 1891) El portal histórico de Nueva Jersey

Periódicos sin conexión para Watertown

Según el Directorio de periódicos de EE. UU., Se imprimieron los siguientes periódicos, por lo que es posible que haya copias en papel o microfilm disponibles. Para obtener más información sobre cómo localizar periódicos sin conexión, consulte nuestro artículo sobre cómo localizar periódicos sin conexión.

Correo. (Watertown, Connecticut) 1881-1880

Registros de sucesiones de Watertown

Registros escolares de Watertown

Anuarios de Watertown 1917-2008 (selecciones) Sociedad Histórica de Watertown

¿Adiciones o correcciones a esta página? Agradecemos sus sugerencias a través de nuestra página Contáctenos


La mera presencia de un Gatling

“TROPAS EN WATERBURY. Dieciséis compañías de infantería, dos Gatlings ” leer los Hartford Courant titular el 1 de febrero de 1903. En respuesta a una solicitud del alcalde de Waterbury, Edward G. Kilduff, el gobernador Abiram Chamberlain había activado a casi 900 miembros de la Guardia Nacional de Connecticut para ayudar a las autoridades locales a contener la violencia derivada de una huelga de 80 motoristas y conductores contra el ferrocarril de Connecticut y Empresa de iluminación.

La huelga comenzó el 11 de enero y fue motivada por el despido por parte de la empresa de cuatro miembros del sindicato Asociación Amalgamada de Empleados de Ferrocarriles Urbanos. Para el 15 de enero, la compañía ferroviaria había importado cerca de 90 rompehuelgas para hacer funcionar los carros. Los residentes de Waterbury respondieron con un boicot, negándose a viajar en los autos. La noche del 16 de enero, una multitud de 500 personas rompió las ventanas del granero de automóviles de la empresa, mientras la policía se mantenía a una distancia prudencial. Como dijo el historiador A.J. Scopino Jr. notes in “Community, Class and Conflict: The Waterbury Trolley Strike of 1903” (Connecticut History, March 1983), “Leniency and restraint marked police reaction to the stone throwers and other demonstrations of strike support. Generally sympathetic to the strike and often too outnumbered to be effective during confrontations between strike sympathizers and strikebreakers, the police regularly overlooked acts of lawlessness at the company’s expense.”

For the next two weeks, stone throwing and the breaking of trolley-car windows continued. Violence suddenly escalated on the night of January 31. Two strikebreakers operating a car opened fire on a crowd of strikers and sympathizers estimated at 5,000 strong, and the throngs descended on them. One motorman was taken from the trolley car and beaten unconscious, amid threats to hang him. Waterbury police intervened and rescued the man, but they were unable to control the protesters. Mayor Kilduff tried to address the crowd but was drowned out and, realizing neither he nor the police would be able to restore order, reluctantly called for aid from Gov. Chamberlain early on the morning of February 1.

As the state’s commander-in-chief, Chamberlain ordered two Waterbury infantry companies of the Second Regiment to report to the Waterbury armory at 6 p.m. Nine infantry companies and the Gatling gun section from Hartford’s First Regiment embarked by train for Waterbury, joined by one company from New Britain and one from Bristol. Arriving in Waterbury around 9:30 that night, they were joined by five companies and the Gatling gun section from New Haven’s Second Regiment a half-hour later.

Connecticut was home to The Gatling Gun Company, a division of Colt’s Fire Arms Manufacturing Company of Hartford that turned out thousands of these lethal “machine guns”—the first effective weapons of their kind—between 1866 and 1911. Conceived as a field weapon, the Gatling employed multiple rotating barrels, which fired independently when turned by a hand crank. As the barrels rotated, each automatically loaded a cartridge, fired, discharged the empty cartridge, and reloaded. Early Gatling guns could fire 200 rounds per minute. Though not an automatic weapon, the Gatling, as the first successful machine gun, paved the way for fully automatic weapons in the later 19th and early 20th centuries.

Given the violence characterizing relations between labor and management in late 19th- and early 20th-century America, Chamberlain’s decision to send Gatling gun-equipped National Guard troops to Waterbury in 1903 may not seem remarkable. Labor unions in Connecticut had increased in number from 138 in 1898 to 591 in 1903, and the number of labor disturbances had risen from 54 in 1900 to 104 in 1902. Conditions were increasingly ripe for labor protest in the state –and ample means of suppressing protest lay readily at hand. But Chamberlain’s National Guard call-up was the first in the history of the state, and while the Connecticut National Guard had been equipped with Gatling guns since the 1870s, not one had ever been deployed here.

Nor would they be deployed on this occasion. On February 3, The Courant reported that the New York Journal “had it that (the) machine guns were trained for action—that (the) railroad company may try to break (the) strike.” Pero The Courant tersely reported, “The machine guns are in the armory basement.” And there they stayed during the Guard’s four-day deployment.

Chamberlain’s motives in dispatching the National Guardsmen and the Gatling guns to Waterbury did not include supporting the railway company and its strikebreakers he was trying to keep the peace. He explained to los Courant: “The mayor thought we had sent more troops than necessary but I told him I didn’t think so. When it came up to the state to act I proposed to do so in a way that would have a strong moral effect. While we didn’t send the troops there to kill anyone it would have been useless to send a company or two there.” The Courant also reported, “The governor’s desire was that there should be ample number to settle matters as quickly as possible and to show the power of the state.” (los Hartford Courant,February 3, 1903)

Historian Julia Keller, in Mr. Gatling’s Terrible Marvel (Penguin Books, 2008) has written about the cultural significance of the Gatling gun. “Gatling guns,” she notes, “were a coolly efficient way of demonstrating that the men in charge meant business. Even if it wasn’t fired, a Gatling gun made a powerful statement…. (It) was like a ‘Beware of Dog’ notice. It made potential troublemakers hesitate, then back away…. (The guns were seen) as menacing symbols, as icons of sheer destructive ferocity, even if they just sat there.”

The symbolic power of the Gatling gun became evident early in its history. In July 1863, at the height of the Civil War Draft Riots in New York City, Henry Jarvis Raymond, a founder and owner of los New York Timesand a supporter of President Lincoln and the Conscription Act passed in March of that year, mounted three Gatling guns in windows and on the roof of the newspaper’s office to deter rioters from attacking the building. According to Keller “…it was not only military men but also police officers and wealthy private citizens who desired (Gatling guns). By the 1870s, mine owners and railroad tycoons had discovered that Gatling guns came in handy for keeping discontented workers in line….”

On exhibit Museum of Connecticut History

The Gatling Gun Company marketed its product accordingly. During the Railroad Strike of 1877, which engulfed western Pennsylvania and the Midwest, Edgar T. Welles, son of Glastonbury native and former Secretary of the Navy Gideon Welles, and the manager of the Gatling Gun Company, wrote to John W. Garrett, president of the Baltimore and Ohio Railroad Company, which was a primary target of striking workers:

The recent riotous disturbances throughout the country have shown the necessity of preparation by such confrontations as the one over which you preside, to meet violence by superior force and skill. The calls made upon us during the existence of the riots were too sudden to be promptly met, and we have the honor to suggest that you strengthen yourselves now against such emergencies in the future, by providing yourselves with Gatling guns. The reputation, character and effectiveness of the gun, are too well known to be repeated. Four or five men only are required to operate it, and one Gatling with a full supply of ammunition, can clear a street or track, and keep it clear. Hence, a few tried employees supplied with Gatlings, afford a Railroad Company a perfect means of defense within itself.

Welles apologized that the company was unable to keep up with the demand for the guns, and his statement that a “…few tried employees…can clear a street or track, and keep it clear,” is an early example of aggressive rhetoric that may have implied, but did not specify, that “tried” men actually would have to fire at striking workers to achieve their goal. Even in the most violent of 19th-century labor uprisings—The Railroad Strike of 1877, Haymarket in 1886, the Homestead Strike of 1892, and the Pullman Strike of 1894—Gatling guns, when used, were typically wheeled into place in the face of striking workers but not fired.

Of course, that wasn’t always the case. Keller notes, “A half dozen times between 1874 and 1878, Gatling guns were fired at Native Americans who resisted the takeover of their homelands.” Beginning in the 1860s and continuing through the end of the century, the Gatling Gun Company also supplied many foreign governments with their weapons. De acuerdo a The Hartford Courant (November 12, 1873), “There have been manufactured at the Colt works more than a thousand of these guns already, and a government contract and some state orders are now being filled…. Already several foreign powers, including England, Russia, Prussia and Austria, have it in use.” Historian Robert L. O’Connell maintains in Of Arms and Men: A History of War, Weapons and Aggression (Oxford University Press, 1989) that the Gatling gun was popular with British colonial forces because “…from an imperialist standpoint, the machine gun was nearly the perfect laborsaving device, enabling tiny forces of whites to mow down multitudes of brave but thoroughly outgunned native warriors.”

One reason the Gatling gun was never actually fired during a labor disturbance was the fact that many members of the National Guard were also members of labor unions or relatives of union members and thus were reluctant to fire upon fellow union members or family members. In Waterbury, Edward Maloney, one of the striking trolley men, was also a member of Waterbury’s Company G, Second Regiment. He was one of the first soldiers to respond to the governor’s order for his company to report to the local armory. An unidentified corporal from Company G, First Regiment was quoted as saying, “I am president of the Velvet Workers’ Union of Manchester which went out on a strike last June (and) about half of my company are members of unions in Manchester.” Several other officers and men from this company, as los Courant reported, “met relatives while at the Brass City, some of whom were among the striking trolley men.” (February 4 and 6, 1903) .

With calm restored, on February 6 the Connecticut National Guard troops left Waterbury, returned to their home armories, and were discharged from their duty. The trolley men continued their strike, with sporadic violence and waning public support. The strike finally ended on August 10, with the railway company agreeing to a 10-hour day but refusing to recognize the Amalgamated Association of Street Railway Employees union or grant a wage hike. The deployment of National Guard troops had been short and seemingly uneventful. Yet the Guard presence, and especially the presence of Gatling guns, in Waterbury proved to have serious repercussions.

Two years later, in April 1905, representatives of more than 50 of Bridgeport’s largest manufacturers, with recent events in Waterbury still fresh in their minds, signed a petition to the Connecticut General Assembly requesting reestablishment of the Gatling gun unit at the Bridgeport armory. The unit had been disbanded when it failed to meet the standards established by the federal Militia Act of 1903, which defined the role of the National Guard in relation to the United States Army and provided for weapons and training upgrades. The 1905 petition stated, “We firmly believe that such an organization is absolutely needed in this city…. Bridgeport is the second largest manufacturing city in the state with thousands of skilled and unskilled workmen. Their prosperity and that of this city and state depends [sic]upon law and order. Riots and disorders here would seriously interfere with and jeopardize permanent and valuable vested rights and interests. Even the atmosphere in this city of a Machine Gun Battery adds to the welfare and security of our citizens.”

The petitioning manufacturers argued for two Gatlings, fully understanding their power to intimidate strikers into quickly ending any labor actions. Testimony before the legislature’s Military Affairs Committee in favor of the petition expanded upon this theme. A Mr. McGovern, a reporter for the Bridgeport Farmer, baldly stated, This petition is primarily a manufacturer’s petition and should not require any explanation on the part of anyone in Bridgeport….” State Senator Allan W. Paige of Bridgeport testified, “We wish this established for the purpose of protecting the interests of Bridgeport if occasion should arise. If this should be established we want it manned with men of the understanding and knowledge and the natural inclination to carry out the duties they are there for.” Paige, a director of the Connecticut Railway and Lighting Company, also served as its general counsel and director of several other railway companies. As if to allay Paige’s concerns, Connecticut Adjutant General George Cole said he was in favor of returning the guns to Bridgeport, noting that he understood “…that there is a young man in Bridgeport of very excellent standing in military education who is ready to take hold of this” and that he “…is drawing three or four thousand dollars salary in a permanent position and… will get men of like character on those guns.” Yet an unidentified reporter from the Bridgeport Estándar testified, “It is not necessary to turn the gun on a mob but the mere presence of a gun manned by competent men and officers would act as a restraining force itself.”

The Bridgeport Estándar reporter noted the nature of the work force in the petitioning manufacturers’ factories: “… All of that labor isn’t skilled by any means. It is the labor that would be easily controlled by the mob spirit…. and with the general class of workingmen in Bridgeport in the large mills the tendency is to rapidly form mobs where they think there is any reason for it, and with a machine gun in Bridgeport it could be very quickly quelled.” Unspoken in the testimony was the fact that most of the unskilled factory workers in Bridgeport were recent immigrants performing the most menial, back-breaking industrial jobs under often intolerable conditions. Yet their tendency to form “mobs” apparently was regarded as unrelated to their working conditions. The reporter concluded, “It is of benefit to the city and to the state that these manufactures [sic]should be protected, not alone from those actually threatened but from any tendency that might arise and disturb them.”

The legislature restored the Gatling gun unit to Bridgeport, but Sen. Paige’s vision of the role of National Guard-manned Gatling guns (“to carry out the duties they are there for”) may have differed from Adjutant General Cole’s. Cole’s reference to a “young man … of very excellent standing in military education” seems to refer to a soldier aware of the chain of command and the need to follow orders once given. Evidence suggests that those orders would be to hold fire. On February 1, 1903, los Hartford Courant reported that, on the train to Waterbury, Col. Edward Schulze, commander of the National Guard troops, had cautioned the company captains against “any hasty action” and had instructed them “… not to fire without orders from (him), then to fire low, so as to wound rather than kill.” He also ordered his men “not to resent abuse, profane language or brickbats if thrown and to use only lead and cold steel when ordered.” De acuerdo a los Courant, Col. Schulze had “his men well in hand.”
Although it is unclear exactly what level of provocation would have prompted the National Guard to wheel out and fire the Gatling guns, the fact that the guns stayed inside the Waterbury armory during the four days the Guard was on duty suggests that neither Gov. Chamberlain, Gen. Cole, nor Col. Schulze saw their use as an option in 1903, and they probably would have disappointed Sen. Paige in 1905 had a similar situation arisen in Bridgeport. It was enough that the guns were there.

David Corrigan is curator of the Museum of Connecticut History, a member of the CT Explored editorial team, and a frequent contributor to the magazine.


History of Waterbury, Connecticut - History

The Congregational Church’s Deacon Thomas Clark (1690-1767) was adopted as a young child by his uncle, Timothy Stanley, one of Waterbury’s first settlers, who had no children of his own. Clark learned his uncle’s trade as a cloth weaver and managed the family farm. He was also a storekeeper and served as Town Clerk and Treasurer. He inherited his uncle’s home on the south side of the Green, and occasionally took in boarders and fed soldiers passing through town. Clark’s store sold items such as pepper, salt, wine, almanacs, cloth, rum and tobacco. He bought supplies for his store from Derby and New Haven.

According to Henry Bronson’s History of Waterbury, published in 1858, Clark may have been Waterbury's first slave owner. He brought a boy named Mingo to Waterbury sometime around 1730. Mingo helped work Clark’s farm and was at times hired out to other Waterbury residents. Clark’s three sons and four daughters were also hired out to work in other households.

Clark’s son Thomas (1738-1779) inherited the home on the Green, which he operated as a tavern until his death. Following Deacon Clark’s death in 1767, Mingo had chosen to remain in the family home, but when it became a tavern, he moved to the Town Plot section of Waterbury, to live with the Deacon’s other son, Timothy (1732-1824). By the time the 1790 census was taken, Mingo was a free man living in the Clark household. He may have been given his freedom after Deacon Clark died. Mingo was a member of the First Congregational church in 1795 and died in 1800.


Ver el vídeo: STAMFORD CT HOOD (Enero 2022).