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Sengoku Jidai - Era de la Guerra Civil Japonesa

Sengoku Jidai - Era de la Guerra Civil Japonesa

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El Período Sengoku (Sengoku Jidai, 1467-1568 EC), también conocido como Período de los Reinos Combatientes, fue un período turbulento y violento de la historia japonesa cuando los señores de la guerra rivales o daimyo lucharon amargamente por el control de Japón.


Sengoku Jidai - Era de la Guerra Civil Japonesa - Historia

El período Sengoku o período de "estados en guerra" es un período de larga guerra civil en la historia de Japón que se extiende desde mediados del siglo XV hasta principios del siglo XVII. Comenzó a finales del período Muromachi en 1467 con la Guerra de Onin (Onin no Ran 1467-1478), que duró todo el período Azuchi-Momoyama, hasta que se logró la paz y el orden definitivos en 1615 del período Edo.

Comenzando y continuando después de la Guerra de Onin, la autoridad gobernante central del Ashikaga o Shogunato Muromachi en la capital de Ky & # 333to se arruinó, lo que llevó a un colapso total del orden social y la guerra civil en todo Japón. Fuera de la capital, los daimyo provinciales y los magistrados que dependían del shogunato para su propia autoridad y poder, se encontraron aislados y vulnerables no solo a fuerzas externas, sino también internas.


Período Sengoku (período de estados en guerra) (Japón) (戦 国 時代 (日本))

El período Sengoku en Japón (desde alrededor de 1493 (o 1467) hasta alrededor de 1573) es un período cronológico en la historia de Japón que comenzó con el golpe de Meio en 1493 o el disturbio de Onin en 1467 y terminó con la desaparición del bakufu de Muromachi. (Gobierno feudal japonés encabezado por un shogun) con la purga de Yoshiaki ASHIKAGA por Nobunaga ODA, el decimoquinto shogun, del bakufu Muromachi, en 1573. A veces, una parte del Período Muromachi o desde y después de la visita de Nobunaga a Kioto se segmenta como el período Shokuho (Azuchi-Momoyama). El poder del bakufu se había debilitado significativamente y los sengoku daimyo (señores territoriales japoneses en el período Sengoku) surgieron en varios lugares de todo Japón. Sengoku daimyo repitió batallas entre ellos casi constantemente y fortaleció la tendencia a gobernar moniticamente (control centralizado) la tierra y la gente en su propio territorio. Este fuerte control por parte de sengoku daimyo sobre su propio territorio se denomina sistema daimyo-ryogoku (el sistema en el que los daimyos controlan los dominios feudales).

Origen de la palabra

El origen de la palabra fue la expresión "sengoku no yo (período de estados en guerra)" de los nobles de la corte en ese momento comparando las condiciones sociales conflictivas desde el disturbio de Onin con los tiempos difíciles en los "períodos de Chunqiu y Zhanguo (período de primavera y otoño y período de los Reinos Combatientes) "en la antigua China.

En la sección "Shugo (gobernador militar provincial) debe dar alta prioridad a la honestidad" en "Shodanchiyo" de Kaneyoshi ICHIJO, se describe como "el mandato de kokushi (gobernador provincial) era de cuatro años y aunque el actual shugo corresponde a kokushi en el tiempo anterior, son equivalentes a los Doce Señores Feudales en el período Chunqiu y los Siete Señores Influyentes en el período Zhanguo, porque gobiernan y suceden al feudo de padres a hijos ". En el artículo del 16 de abril de 1508 en "Gohojoji Hisamichiko Ki", un diario de Hisamichi KONOE, se describe como "Igual que en el período Zhanguo". Como se entiende claramente por la expresión de símil como "equivalente a" y "igual que", la palabra "sengoku no yo", tal como la usaban los nobles de la corte en ese momento denotaba directamente el período Zhanguo en la antigua China.

En el artículo 20 de "Koshuhatto no shidai" (bunkokuho (la ley individual sengoku-daimyo aplicada en su propio territorio) para el área de Koshu) aplicada por Shingen TAKEDA, se establece como "Dado que el mundo está en guerra, dé Prioridad a la preparación de armas y armaduras a otros asuntos ". Los samuráis en ese momento entendían que el período en el que vivían era el período de los estados en guerra.

En el Volumen 11 de "Nihon Gaishi (libro histórico sobre Japón)", que fue uno de los más vendidos en el Período Edo, se describe como "Más tarde en sengoku (período de estados en guerra), tales fuerzas militares fueron divididas y propiedad de barones (snip) después de enseñarles, Takeda y Uesugi se convirtieron en los mejores luchadores.
Por lo tanto, la esencia de la fuerza militar de nuestro país estaba en su apogeo en ese momento ". (La fuente está escrita en chino clásico)
En "Nihon Gaishi", que fue escrito en chino clásico, sin embargo, la frecuencia del uso de la palabra "sengoku" es inesperadamente pequeña. En kodan (arte de contar historias públicas) y rakugo (narración cómica tradicional), que eran populares entre el público en general, la expresión "los períodos de Genki, Tensho" era común. El uso general del término "Período Sengoku" como una sección de la historia de Japón se inició sólo en el período Meiji.

Resumen

Con respecto a la fecha del comienzo del Período Sengoku, hay varios puntos de vista diferentes. En el pasado prevalecía la opinión de que el Período Sengoku comenzó en el momento de la Guerra de Onin, que comenzó en 1467, pero el bakufu funcionó como el gobierno central incluso después de eso. Se observa que las grandes conmociones en el sistema bakufu-shugo que apoyó el poder del bakufu como gobierno central comenzaron en el período alrededor de 1490. Sin embargo, el sistema bakufu como gobierno central se derrumbó debido al golpe de Meio. Por lo tanto, en la actualidad prevalece la opinión de que el Período Sengoku comenzó en 1493 con el Golpe de Meio.

Además, para su momento de terminación, existen múltiples vistas. Según la opinión predominante, fue en 1573 cuando Nobunaga ODA expulsó al entonces actual shogun, Yoshiaki ASHIKAGA. Sin embargo, para ser precisos, este es el final del Período Muromachi y el comienzo del Período Azuchi-Momoyama.
(Para ser más precisos, hay múltiples puntos de vista sobre el tiempo del comienzo del Período Azuchi-Momoyama).
Como se describió anteriormente, el período Sengoku es un período cronológico que se superpone con los períodos Muromachi y Azuchi-Momoyama. Una vista al final del Período Sengoku, fue 1576 en la que Nobunaga se lanzó en Azuchi y saltó a "tenkabito (el gobernante del país)", y en otra vista, fue 1590 en la que Hideyoshi TOYOTOMI hizo que el clan Gohojo se rindiera. , resultando en la culminación de las actividades militares para la unificación de todo el país.

Fue un período en el que continuaron los conflictos crónicos, pero eso no significa necesariamente que las guerras ocurrieran todos los días. Las viejas autoridades que habían sido respaldadas por el bakufu Muromachi comenzaron a ser negadas y las personas poderosas emergentes ascendieron a nuevos territorios gobernados y establecidos. Esto se llama gekokujo (un orden social invertido cuando los humildes reinaban sobre la élite). Apareció Sengoku daimyo (daimyo (señor territorial japonés) en el Período Sengoku) con diversos antecedentes.

Las peleas derivadas de conflictos de intereses entre personas poderosas ocurrieron en varios lugares de todo Japón. Este período fue apoyado por el hecho de que fue un período de crecimiento económico en el que personas promedio anónimas pudieron lograr el éxito en diversas formas gracias a los rápidos desarrollos cuantitativos y cualitativos que permitieron disputas tan repetidas sin fin. La estructura social cambió rápidamente y a gran escala y el sistema Shiki que había apoyado al shoen koryo sei (el sistema de tierras públicas y propiedades privadas), que era el régimen social tradicional. Junto con esto, shoen koryo sei también casi se convirtió en una mera fachada en este período. También fue un período en el que los terratenientes y comerciantes emergentes crecieron en gran número junto con el rápido crecimiento de la economía desarrollada a través de la recuperación de tierras y el comercio en el período en el que las disputas duran y requieren una voz que se corresponda con el poder bruto de la sociedad.
(Existe una leyenda que dice que el punto de partida del éxito de Hideyoshi TOYOTOMI fue un "vendedor de agujas").

De la guerra de Onin al golpe de Estado de Meio

Cuando Yoshinori ASHIKAGA, quien había administrado los asuntos de estado, también conocido como "El miedo de todos", murió en la Guerra de Kakitsu, el poder del bakufu Muromachi declinó rápidamente. Por ejemplo, en Kanto, Kamakura Kubo (gobernador general de la región de Kanto) escapó al castillo de Koga-jo y, usando el nombre de Koga Kubo, inició una guerra total con el clan Uesugi que era Kanto Kanrei (un diputado shogunal de la Kanto) (Disturbio de Kyotoku), y Masatomo ASHIKAGA, quien fue enviado por el shogun como sucesor de Kamakura Kubo, no pudo entrar en Kamakura (Horigoe Kubo). Las disputas entre gozoku (familias gobernantes locales) ocurrieron en Kaga y Yamato, e incluso en Kioto, que era la ciudad natal del shogun, tokusei ikki (un levantamiento que exigía la cancelación de la deuda) ocurría con frecuencia.

En tales situaciones, se produjo una lucha por la sucesión del shogun y, además, las luchas por el poder entre shugo daimyo (shugo, que eran gobernadores militares provinciales japoneses que se convirtieron en daimyo, que eran señores feudales japoneses) como el clan Yamana y el clan Hosokawa y un Se produjo una pelea por la sucesión a la jefatura de familia en el clan Hatakeyama y el clan Shiba, lo que resultó en el disturbio de Onin. Shugo daimyo de varios lugares de Japón, como el clan Ouchi y el clan Takeda de Wakasa, llegó a la capital, Kioto, y la guerra para la que la capital era el campo de batalla continuó durante diez años. Esta guerra terminó como una victoria del clan Hosokawa como se ve en el declive del clan Yamana y la retirada del escuadrón occidental, incluido el clan Ouchi de Kioto. Un resultado claro de tal victoria no quedó, sin embargo, influyó en los acontecimientos posteriores. Además, como el clan Hosokawa envió durante el Disturbio, busho (comandantes militares japoneses), a los territorios del clan Yamana para causar confusión en el territorio, las causas del conflicto continuaron existiendo en varios lugares.

Incluso después de los disturbios, el poder del bakufu como gobierno central permaneció. Por atacar a Omi shugo (comisionado militar de la provincia de Omi, Takayori ROKKAKU, que se opuso al shogun, en 1487, se unieron muchos daimyo de las áreas cercanas a Kinai (provincias que rodean a Kioto y Nara) como Owari y Wakasa y también por el ataque a Kawachi por Yoshitane ASHIKAGA en 1492, muchas tropas se unieron. Durante un ataque de este tipo contra Kawachi, en abril de 1493, kanrei (diputado shogunal), Masamoto HOSOKAWA logró el golpe de Meio, que fue un golpe de estado para abolir y elegir al shogun , y el poder real se trasladó al clan Hosokawa. El shogun se convirtió en una existencia que permaneció con los daimyo en varios lugares. Después de la muerte de Masamoto, incluso el clan Hosokawa se dividió en dos fracciones, para Harumoto y Takakuni, aumentando el caos. Aquí, el La fuerza del gobierno central en las provincias declinó y comenzó la era de la anarquía, en la que los gozoku (familias gobernantes locales) en varias provincias desarrollaron el poder o dependieron de otros que tenían el poder. ent se llaman sengoku daimyo (señor territorial japonés en el período Sengoku).

Desde el Golpe de Meio hasta la víspera de la entrada de Nobunaga al escenario

Este Golpe de Meio fue una acción para expulsar al shogun, Yoshitane ASHIKAGA (un hijo de Yoshimi ASHIKAGA) y para convertir a Seiko en shogun. Por otro lado, Yoshiki ASHIKAGA escapó de la mano de Masamoto y se escapó a una provincia y las provincias en el área de Kinki se dividieron en dos fracciones, una para Yoshitane ASHIKAGA y la otra para Yoshizumi ASHIKAGA (fracción para Masamoto HOSOKAWA). Masamoto HOSOKAWA, que había sido extremadamente dominante, fue asesinado por Motonaga KOZAI, Nagatada YAKUSHIJI, etc. (Disturbio de Eisho en 1507).
El clan Hosokawa también se dividió en dos facciones, una para Sumimoto HOSOKAWA y la otra para Takakuni HOSOKAWA y se pelearon entre sí (Sumiyuki fue asesinado por Takakuni).
Aprovechando tal situación, Yoshioki OUCHI de la provincia de Suo subió a la capital acompañado por el ex seii taishogun (literalmente, "gran general que somete a los bárbaros"), Yoshitane ASHIKAGA (ex Yoshiki ASHIKAGA, y luego cambió nuevamente a Yoshitane ASHIKAGA) en 1509. Takakuni apoyó a Yoshitada en cooperación con Yoshioki OUCHI y Sumimoto apoyó a Yoshizumi y se enfrentaron entre sí. Cuando Yoshizumi ASHIKAGA murió en 1511, el lado de Sumimoto se volvió inferior en poder. Aunque Sumimoto se movió entre Kyo y Shikoku varias veces, no pudo recuperar el poder y murió en Awa en 1520.

En 1526, comenzó una batalla entre Kataharu YANAGIMOTO, quien estaba acompañado por Harumoto HOSOKAWA (un hijo de Sumimoto), Yoshitsuna ASHIKAGA y Takakuni HOSOKAWA. Kataharu YANAGIMOTO conquistó el área alrededor de Kyo.

En 1530, Kataharu YAMAGIMOTO fue asesinado.

En 1531, Muramune URAGAMI de Harima y Takakuni HOSOKAWA murió en la batalla de Tennoji y Harumoto HOSOKAWA tomó el poder.

En 1543, Ujitsuna HOSOKAWA, insistiendo en que era el sucesor de Takakuni, luchó con Harumoto HOSOKAWA.

En 1547, Nagayoshi MIYOSHI se separó de Harumoto HOSOKAWA y se unió al lado de Ujitsuna.

En 1552, Nagayoshi MIYOSHI hizo las paces con Yoshifuji ASHIKAGA (Yoshiteru ASHIKAGA).

En 1565, Yoshiteru ASHIKAGA fue asesinado por Miyoshi sanninshu (tres principales criados del clan Miyoshi).

En 1566, Miyoshi sanninshu e Hisahide MATSUNAGA tuvieron un conflicto entre ellos y peleas en varios lugares de Kinai.

En 1567, Nobunaga OSA entró en Kioto.

Como se ve en las descripciones anteriores, el poseedor del poder se trasladó del clan Ashikaga a la familia Hosokawa Keicho (kanrei-ke (familias en la posición de diputado shogunal)) y luego al clan Miyoshi. Como el clan Hosokawa era formalmente kanrei-ke, tenía autoridad para controlar la administración. Sin embargo, como el clan Miyoshi, que era un vasallo indirecto del clan Hosokawa, era un mero gozoku en Awa-Muya, normalmente no podía obtener autoridad para controlar la administración. Aquí, se hizo evidente la pérdida de poder del bakufu Muromachi del clan Ashikaga. De hecho, en esa época, Shingen TAKEDA, Kenshin UESUGI, Ujiyasu HOJO, Yoshishige OTOMO, Takahisa SHIMAZU, etc., a quienes la gente del Japón contemporáneo llamaba comúnmente sengoku daimyo, comenzaron sus enérgicas actividades y los disturbios cobraron impulso. sobre Japón.

Respaldado por una poderosa fuerza militar con la que la provincia de Kinki y las áreas circundantes fueron conquistadas, Nagayoshi MITYOSHI derrocó al clan Ashikaga. Debido a que la legitimidad del gobierno por parte del clan Miyoshi era baja, las reacciones de los gozoku en los alrededores fueron provocadas y cedió ante Yoshiteru ASHIKAGA después de cuatro años. Después de la muerte de Nagayoshi MIYOSHI, el gobierno del clan Miyoshi se extravió y abandonó fácilmente a Kyo a Nobunaga ODA, quien tuvo éxito con el apoyo de Hisahide MATSUNAGA, el templo Kofuku-ji, Nagamasa AZAI, etc. (Para obtener información sobre el gobierno del clan Miyoshi iniciado en Nagayoshi MIYOSHIA, consulte "Sakaikubo" (el gobierno municipal con sede en la ciudad de Sakai).

La Batalla de Itsukushima que desencadenó el gobierno de Motonari MORI en la región de Chugoku ocurrió en esta época.

Después de la entrada de Nobunaga al escenario

En 1568, la situación del período Sengoku cambió por completo con la marcha a Kioto de Nobunaga ODA de la provincia de Owari que acompañaba a Yoshiaki ASHIKAGA. Nobunaga, bajo el nombre de Yoshiaki, dio órdenes a varios daimyo que comenzaban a caminar por su camino hacia tenkabito (el gobernante del país). Después de entrar en Kyo, lo primero que hizo fue convertir ciudades comerciales como Otsu, Sakai y Yamazaki en sus áreas directamente controladas. También llevó a cabo la administración de Kioto como se ve en el hecho de que, en 1568, dio permiso a Luis Frois para vivir y dedicarse a la obra misional en Kioto.

Alrededor de este tiempo, en relación con los movimientos de Nobunaga, cada región comenzó a moverse hacia la unificación. Eran el clan Gohojo, el clan Takeda, el clan Nagao, el clan Mori, etc. Tales daimyo en todo Japón lucharon entre sí y se dividieron en un grupo para Nobunaga y un grupo contra Nobunaga. Bajo el liderazgo del shogun Yoshiaki ASHIKAGA, las fuerzas anti-Nobunaga como Yoshiaki ASHIKAGA, Hieizan (Templo Enryaku-ji), Templo Hongan-ji, Shingen TAKEDA, Kenshin UESUGI, Yoshikage ASAKURA, Nagamasa AZhuAI, Hisahide MATSUNAGnoto MORI se reunió y estableció una formación circundante. Sin embargo, fueron derrotados individualmente y colapsaron y Yoshiaki ASHIKAGA fue expulsado de Kioto.
(La forma de bakufu apenas continuó en Tomonoura en Bingo).
Luego, el Templo Hongan-ji, que temía perder sus intereses, se opuso a Nobunaga y ofreció resistencia durante diez años movilizando ikko ikki (un levantamiento de seguidores de la secta Ikko) en todo Japón (Guerra de Ishiyama). Nobunaga ODA derrotó a todos esos oponentes. Para cuando él mismo fue asesinado en el Incidente de Honnoji en 1582, había conquistado la parte central de Japón y prácticamente había logrado todo hasta el borde de la unificación de todo el país.

Su sucesor, Hideyoshi TOYOTOMI promulgó sobuji rei (edictos de paz) unificando a todo Japón nominalmente. Además, logró taiko kenchi (las encuestas catastrales realizadas por Hideyoshi), katanagari (desarme de los agricultores), edicto de regulación del estatus social, unificación de la moneda, unificando todo en Japón que eran diferentes región por región. Después de la muerte de Hideyoshi, Ieyasu TOKUGAWA ganó la Batalla de Sekigahara, llevó a cabo el cambio de territorios de los daimyo de forma autocrática, subvirtió al clan Toyotomi en Osaka no Eki (el Asedio de Osaka) e hizo que todos los daimyo reconocieran y confirmaran que el clan Tokugawa se había convertido en el gobernante virtual. de Japón. La ejecución de Ikkoku Ichijo Rei (Ley de un castillo por provincia) fue una declaración de intención de todos los daimyo de "no hacer la guerra". Y, luego, en la etapa intermedia del Período Edo después de la muerte del tercer shogun, Iemitsu TOKUGAWA, una conversión por parte del bakufu de un gobierno respaldado con fuerza militar a un gobierno civil puede considerarse como el fin del gobierno. por la fuerza.

Casi todos los sengoku daimyo eran de shugo daimyo (shugo, que eran gobernadores militares provinciales japoneses, que se convirtieron en daimyo, que eran señores feudales japoneses), shugodai (diputado de shugo, alguacil provincial) y kokujin (samurai local). Algunos de ellos eran de kokushi (gobernadores provinciales) (clan Kitabatake) y nobles (clan Tosa Ichijo). En casos raros, ciertos sengoku daimyo eran de un estatus bajo y tales casos se consideran ejemplos de gekokujo (un orden social invertido cuando los humildes reinaban sobre la élite) que era la tendencia en ese momento.

Sengoku daimyo gobernaba su propio territorio de manera integrada. Dichos territorios tenían una independencia de alto nivel y su estado real era tal que podrían llamarse un estado regional. Tal sistema de gobierno por sengoku daimyo dentro de un estado regional se llama sistema daimyo-ryogoku (el sistema donde los daimyos controlan los dominios feudales). Sin embargo, sengoku daimyo no era necesariamente una existencia trascendental.Sengoku daimyo organizó kokujin y hikan (burócrata de bajo nivel) como vasallos. En realidad, sin embargo, tales kokujin y hikan formaron la base de poder para sengoku daimyo. Sengoku daimyo subsistió con el apoyo de la relación formada por kokujin y hikan como vasallos. Los daimyo sengoku que no tenían la capacidad de proteger los intereses de kokujin y hikan a menudo eran expulsados.

Por región
Tohoku
Muchos de los sengoku daimyo en la región de Tohoku se transformaron de clanes con una larga y distinguida historia que poseían tierras durante generaciones desde el período Kamakura. Una excepción fue el clan Kakizaki, que se anunció a sí mismo como descendiente del clan Wakasa Takeda (en realidad, ¿de un comerciante?), Y unificó a los gozoku pequeños y medianos en el área a lo largo del estrecho de Tsugaru.

La región de Tohoku apenas estuvo involucrada en turbulencias en la región de Kanto y no se puede observar ningún rastro de influencias de conflictos políticos en la parte central de Japón. Con respecto a las guerras, las disputas sobre territorios son prominentes como se ve en el envío de tropas del clan Nanbu a Senboku y Kazuno desde la primera mitad del siglo XV (esta guerra por Kazuno continuó hasta alrededor de la Era Eiroku) y la invasión a la región de Kahoku por parte de los Clan de citas. Incluso la región de Tohoku no podía pasar sin incidentes como se ve por el hecho de que Sasagawa-kubo y el clan Shiba (gobernador de la provincia de Mutsu) fueron subvertidos. Además, se pudo ver un brote de gekokujo en el hecho de que Tanemune DATE asumió el cargo de Mutsu shugoshiki (agentes provinciales de la provincia de Mutsu) en 1522 sobre la cabeza del clan Osaki (en el puesto de Oshu Tandai (supervisores de la asuntos gubernamentales y militares en la provincia de Mutsu)) y su hijo.

En 1542, Tanemune DATE y su hijo comenzaron conflictos con respecto a los reinados de la familia y se convirtió en un gran levantamiento que involucró a muchos daimyo en la Región de Ou que tenían relaciones de sangre (Tenbun Turbulence). En el proceso de esta turbulencia, Harumune DATE logró establecer firmemente el sistema como un daimyo sengoku al reconfirmar la relación contractual con kokujin ikki (levantamiento de kokujin) en el período previo a otros daimyo en la región de Ou.

Después de eso, en varios clanes como Ashina, Tamura, Iwaki, Mogami y Nanbu tuvieron luchas con respecto a la herencia de los reinados de la familia que se había transformado en sengoku daimyo a través de la unificación de relaciones entre kokujin ikki y daimyo. Cada sengoku daimyo formó el poder central de influencia en cada región al estar autorizado para ejecutar varios poderes como "jurisdicción", "demanda de asistencia militar" y "recaudación de Tansen (impuesto sobre los campos de arroz)" por parte del bakufu Muromachi en el lugar. del daimyo existente y luego sus intereses creados fueron confirmados por Oshu-shioki (represión de la región de Oshu) por Hideyoshi TOYOTOMI como el nuevo gobierno central.

Quedan documentos emitidos para la aprobación de un terrateniente a partir del cuarto cuarto del siglo VI, Akita-gun para el clan Ando (familia Uekuni y familia Minato), región de Nukanobu para el clan Nanbu (clan Sannohe Nanbu (o clan Morioka Nanbu) )), Región de Osaki del clan Osaki que era Oshu Tandai, Tome-gun para el clan Kasai, regiones de Mogami y Murayama para el clan Mogami que era Ushu Tandai, Shinobu-gun, Date-gun, región de Okitama, Katta-gun, Shibata-gun y Miyagi-gun para el clan Date, Aizu Yama-gun, Onuma-gun, Kawanuma-gun, Kanbara-gun, Asaka-gun e Iwase-gun para el clan Ashina, Adachi-gun para el clan Nihonmatsu (Clan Hatakeyama), Tamura-gun para el clan Tamura, Shirakawa-gun para el clan Mutsu Ishikawa y Shirakawa Yuki, Namegata-gun (provincia de Iwaki), Uda-gun y Shineha-gun para el clan Soma, y ​​Naraha-gun , Iwaki-gun, Iwasaki-gun, Kikuta-gun y Taga-gun para el clan Iwaki.

Kanto
En Kanto, incluso antes de la ocurrencia del disturbio de Onin en Kyoto, tres grandes levantamientos, el disturbio de Kyotoku, el disturbio de Chokyo y el disturbio de Eisho, ocurrieron sucesivamente y Koga-kubo, la familia Yamanouchi-Uesugi que era Kanto Kanrei (diputado del shogunal por el Kanto) y su rama familiar, la familia Ogigayatsu-Uesugi, compitieron por el dominio en una lucha a tres bandas.

Aprovechando tales situaciones, Moritoki ISE (Soun HOJO) subvirtió a Horikoshi kubo en Izu y los descendientes de Soun se autoproclamaron el clan Gohojo. Este clan Hojo y el clan Uesugi lucharon por el gobernante supremo en Kanto y en la batalla nocturna de Kawagoe en 1546, el poder del clan Uesugi declinó. En 1552, el clan Hojo sometió a Kogagosho (residencia de Koga-kubo) y ganó el control de Koga-kubo. El clan Yamanouchi-Uesugi fue expulsado de Kozuke y pidió ayuda a Kagetora NAGAO (más tarde, Kenshin UESUGI) y por lo tanto el clan Hojo y el clan Nagao (más tarde, heredó el clan Uesugi) lucharon por Kanto.

Kenshin UESUGI, quien heredó Kanto Kanrei una vez sitió el Castillo Odawara-jo, el castillo residencial del clan Hojo, pero no pudo ocuparlo. Esta lucha entre el clan Uesugi y el clan Hojo dividió a gozoku a todo Kanto en dos grupos, lo que provocó batallas como la Batalla de Konodai entre Ujiyasu HOJO y Yoshitaka SATOMI (LADO UESUGI). En 1579, cuando Kenshin UESUGI murió, el clan Satake en Hitachi, el clan Satomi In Awa, etc. resistieron la invasión del clan Hojo, pero no pudieron evitar la expansión del poder influyente del clan Hojo. Además, Yoshishige SATAKE (el decimoctavo jefe de familia) fue obligado por el clan Date, que había estado expandiendo su gobierno en Oshu, a luchar tanto en el lado norte como en el sur.

Más tarde, cuando Hideyoshi TOYOTOMI emitió sobuji rei (edictos de paz), Uji masa HOJO resistió en alianza con Masamune DATE en Oshu y Ieyasu TOKUGAWA en Mikawa. Sin embargo, el clan Hojo se rindió a las fuerzas armadas de Toyotomi que venían tanto del mar como de la montaña con abundante fuerza militar. En agosto de 1590, Ieyasu TOKUGAWA, que fue trasladado a Kanto, entró en el castillo de Edo-jo.

Posteriormente, en el proceso desde el gobierno de Toyotomi hasta la formación del Edo bakufu, antiguos poderes como el clan Satake y el clan Satomi, desaparecieron de Kanto por reubicación o siendo privados de su territorio.

Región de Koshin

En las provincias de Kai y Shinano, el poder de shugo se había debilitado y los influyentes kokujin hicieron de su propio territorio su base. En la provincia de Kai, el clan Takeda, que descendía de Kai-Genji (clan Minamoto en Kai) se puso del lado de la perturbación de Zenshu UESUGI y cayó, y luchó con situaciones hasta el período sengoku. En Shinano, kokujin ryoshu hizo de su propio territorio su base, como el clan Ogasawara en Fukashi (actual región de Matsumoto), los clanes Murakami y Takanashi en el norte de Shinano, el clan Kiso en Kiso, el clan Suwa en Suwa y el clan Unno en el este de Shinano.

Nobutora TAKEDA unificó toda la provincia de Kai e hizo de Kofu su base. También logró hacer las paces con los países vecinos y comenzó a invadir Shinano. Sin embargo, fue expulsado del país por una rebelión de su hijo mayor y heredero, Harunobu (Shingen) y vasallos mayores.

Shingen TAKEDA trajo la invasión a Shinano en pleno apogeo. Respaldado por la alianza de tres países, Kai, Sagami y Suruga, comenzó a atacar a Suwa y el clan Ogasawara y el clan Murakami fueron expulsados ​​y Shinano se convirtió en territorio del clan Takeda. Shingen ocupó el puesto de Shinano shugo y repitió el enfrentamiento entre Kai y Echigo (batallas de Kawanakajima) con el clan Nagao / Uesugi en Echigo, que apoyaba a los gozoku del norte de Shinano. En la última etapa del tiempo de Shingen, la estrategia cambió de avanzar hacia el norte a avanzar hacia el sur, invadió Suruga y se enfrentó a los clanes Oda y Tokugawa en Owari y Mikawa. En la última etapa del tiempo de Shingen, llevaron a cabo la estrategia para avanzar hacia el oeste, pero se interrumpió en su camino debido a la muerte de Shingen. En la época de Katsuyori TAKEDA, la conmoción en el territorio se produjo debido a la derrota en la Batalla de Nagashino y el clan Takeda fue arruinado por el ataque de las fuerzas aliadas de los clanes Oda y Tokugawa y gozoku en Shinano rindió homenaje y servicio al clan Oda. .

Cuando el clan Takeda se arruinó, Kai y Shinano fueron distribuidos a los vasallos del clan Oda. Cuando Kai y Shinano quedaron vacantes debido al Incidente Honnoji (el Redada en el Templo Honno-ji (en 1582, en el que Nobunaga ODA fue asesinado)), la Guerra Tenshojingo por el clan Tokugawa y el clan Gohojo ocurrió con respecto al territorio anterior. del clan Takeda y el clan Tokugawa, que ganó la guerra, obtuvieron a Kai y Shinano. Cuando el clan Tokugawa fue trasladado a Kanto por el gobierno de Toyotomi, los gozoku de Shinano también se trasladaron a Kanto. Entre ellos, hay casos en los que un antiguo vasallo del clan Takeda se convirtió en un daimyo moderno como el clan Sanada. Hubo muchas familias a las que se les asignaron puestos importantes bajo el gobierno de Tokugawa, como se ve en el hecho de que el clan Hoshina fue heredado por Masayuki HOSHINA, que era un hijo ilegítimo del shogun, Hidetada TOKUGAWA, y el clan Ogasawara recibió Buzen Kokura para mantener un ojo en Kyushu.

Hokuriku

La provincia de Echigo estaba gobernada por el clan Uesugi (Nagao), la provincia de Kaga por ikko ikki (el levantamiento de los seguidores de la secta Ikko), la provincia de Noto por el clan Hatakeyama, la provincia de Echizen por el clan Asakura y la provincia de Ecchu por el Clan Jinbo, clan Shiina y así sucesivamente. En la provincia de Echigo, shugodai, el clan Nagao, asumió el poder real y dio a luz a Kenshin UESUGI y casi tomó el control de la región de Hokuriku en 1576.

En la provincia de Kaga, ikko ikki derrocó a shugo, el clan Togashi, y estableció el "reino Hongan-ji" y llevó a cabo el control autónomo durante cien años. En todos los países, cómo manejar este poder fue un gran problema. El clan Jinbo en Ecchu se alió con ikko ikki, con el que el clan Jinbo se enfrentó al principio, pero fueron subyugados por las fuerzas aliadas del clan Uesugi en Echigo, el clan Hatakeyama que era shugo y el clan Noto-Hatakeyama. Incluso después de eso, ikko ikki repitió las luchas con el clan Uesugi, el clan Asakura y así sucesivamente y, después de que el clan Asakura fue arruinado, también controló a Echizen, pero fueron derrotados y aniquilados por Nobunaga en la Guerra de Ishiyama.

El clan Asakura en Echizen estaba en el apogeo de su prosperidad cuando derrotó a ikko ikki y recibió nobles de Kyo en Ichijotani, que era la base del clan. Luego, el clan Asakura luchó con Nobunaga ODA para tenka (el reino), pero fue derrotado y arruinado en 1573. En Noto, shugo, el clan Hatakeyama, estaba molesto por la prepotencia de vasallos mayores, como el clan Yusa, Cho clan y así sucesivamente, y se repitieron los conflictos internos. En 1576, el clan Hatakeyama se rindió al clan Uesugi y quedó arruinado.

Tokai

El clan Imagawa en la provincia de Suruga, el clan Shiba en la provincia de Totomi, el clan Matsudaira en la provincia de Mikawa, el clan Shiba en la provincia de Owari y el clan Toki en la provincia de Mino gobernaron todo el país como su base respectivamente. Cuando el clan Shiba perdió a Echizen debido a la revuelta del clan Asakura, tomó a Owari como base. Este clan Shiba perdió su poder ya que fue derrotado por el clan Asakura en la guerra para recuperar a Echizen y también derrotado en la lucha política en Kyoto y Totomi fue invadido por el clan Imagawa y, en Owari, se convirtió en una marioneta para shugodai, el Oda. clan. El clan Matsudaira expandió su territorio notablemente bajo el control de Kiyoyasu MATSUDAIRA, pero, como Kiyoyasu fue asesinado por un vasallo en Moriyama kuzure en 1535, se rindió al clan Imagawa.

Con respecto al clan Imagawa, Ujichika IMAGAWA y Yoshimoto IMAGAWA aumentaron su poder. Después de formar una alianza tripartita con el clan Takeda en la provincia de Kai y el clan Hojo en Kanto (Zentokuji no kaimei (literalmente, reunión para la alianza en el templo Zentoku-ji)), procedió hacia el oeste. Sin embargo, cuando envió tropas a Owari para atacar al clan Oda, Yoshimoto murió en la Batalla de Okehazama y el clan Imagawa declinó.

Con respecto al clan Toki en Mino, se desarrolló un conflicto interno y Dosan SAITO aprovechó la situación y exilió a su maestro y se convirtió en el señor de la provincia de Mino. Con respecto a Owari, Nobunaga ODA de koribugyo (un magistrado de un condado) de shimo shugodai (diputado de shugo (alguacil provincial) para shimo yongun (literalmente, cuatro armas en el bajo Owari)) se convirtió en el señor de Owari aprovechando las ventajas internas conflicto entre kami y shimo shugodai. Después de matar a Yoshimoto IMAGAWA en la guerra de Okehazama, Nobunaga hizo una alianza con el clan Matsudaira en Mikawa. Luego, comenzó a atacar a Mino y, después de obtener a Mino por un período de cinco años, colocó su base en el castillo de Inabayama-jo y comenzó a participar en la administración del estado.

Por otro lado, Motoyasu MATSUDAIRA en Mikawa, mientras apoyaba las batallas de Nobunaga ODA con sus propias tropas, subyugó a Mikawa y Totomi y cambió su nombre a Ieyasu TOKUGAWA. Aunque el clan Takeda en Kai arruinó al clan Imagawa y derrotó a las tropas de Tokugawa y Oda en la batalla de Mikatagahara, su avance hacia el oeste se detuvo debido a la muerte de Shingen. Cuando las tropas de Oda y Tokugawa derrotaron a las tropas de Takeda en la Batalla de Nagashino en 1575 gracias al poder de los cañones, las tropas de Tokugawa obtuvieron Totomi y Suruga, que eran territorios de Takeda, en 1582. Después de que Nobunaga ODA fuera asesinado en el Incidente Honnoji, las tropas de Tokugawa invadieron Koshin, que eran territorios de Oda, y los pusieron bajo su control.

En 1590, después de que Hideyoshi TOYOTOMI conquistara todo el país, Hideyoshi le ordenó a Ieyasu que se mudara a Kanto y Ieyasu tomó a Edo en Musashi como base. Más tarde, Ieyasu ganó la batalla de Sekigahara, que ocurrió después de la muerte de Hideyoshi, y abrió el bakufu de Edo.

Kinki

En la etapa inicial en la región de Kinai (provincias que rodean Kioto y Nara), se repitieron las luchas entre la familia del shogun Ashikaga y kanrei, el clan Hosokawa. Sin embargo, parece que estas luchas fueron causadas por el poder local que consiste principalmente en el clan Ouchi que usó al clan Ashikaga para interferir con los asuntos políticos en el gobierno central. Cuando el clan Hosokawa se debilitó debido a una lucha interna de poder, el clan Rokkaku en la provincia de Omi aumentó su interferencia con el pretexto de ayudar al clan Ashikaga. En Omi, el clan Kyogoku en Kitaomi (norte de Omi), que era una rama de la familia del clan Sasaki y el clan Rokkaku en Minamiomi (sur de Omi) luchaba por la majestad. El clan Kyogoku fue despojado del poder real por el clan Azai, que era un kokujin bajo el control de Kyogoku y luego continuaron las luchas entre el clan Azai y el clan Rokkaku.

Básicamente, en cada país, hubo muchos casos en los que los shugo daimyo que fueron designados por el bakufu Muromachi se transformaron en sengoku daimyo. Como su posición se mantuvo con el apoyo de kokujin, su punto de vista era muy débil. El clan Hatakeyama en la provincia de Kawachi, el clan Yamana en la provincia de Tajima, el clan Isshiki en la provincia de Tango, el clan Takeda en la provincia de Wakasa, etc. territorio por varios poderes que los rodeaban o estaban molestos con la lucha interna entre vasallos.

En la provincia de Kii, el poder de los templos y santuarios, como Koyasan, el Templo Negoro-ji, Kumano Sanzan (tres santuarios principales, el Santuario Kumano-Hongu-Taisha, el Santuario Kumano-Hayatama-Taisha y el Santuario Kumano-Nachi-Taisha) y así sucesivamente, era fuerte y el poder para controlar a shugo, el clan Hatakeyama, era limitado. Los jizamurai (samuráis locales) en Kii formaron grupos como Negoroshu y Saigashu y llevaron a cabo la autonomía regional bajo la cubierta de la religión.

Los conflictos internos mencionados anteriormente del clan Ashikaga y el clan Hosokawa se llevaron a cabo con gozoku en las áreas circundantes, como el clan Rokkaku, el clan Akamatsu, el clan Uragami, el clan Hatakeyama y el clan Tsutsui. Sin embargo, se produjo una verdadera turbulencia después de que el clan Miyoshi asumiera el gobierno. Controlaron, además de su territorio, la provincia de Awa, la provincia de Sanuki, la provincia de Awaji, la provincia de Settsu, la provincia de Izumi, la provincia de Kawachi, la provincia de Yamashiro, la provincia de Tanba y la provincia de Yamato con poder puro a través de su confianza. retenedores. Sin embargo, parece que no pudieron realizar un control completo en cada país. Después de la confusión causada por la muerte de Chokei MIYOSHI, esos países fueron conquistados por la entrada de Nobunaga ODA en Kioto.

Chugoku

En la etapa inicial, hubo un conflicto entre Yoshioki OUCHI y Tsunehisa AMAKO. Yoshioki OUCHI aumentó su poder manteniendo el control total del comercio de cuentas (entre Japón y la dinastía Ming) y durante un cierto período asumió el liderazgo en siete países en Chugoku y Kyushu. Consiguió subir a la capital (Kioto) acompañando al shogun y fue seguido por muchos daimyo en las zonas vecinas. Tsunehisa AMAKO, que era shugodai, robó el castillo de Toda-jo y expulsó a shugo estableciendo la base en Sanin, como Izumo, por un lado. Por otro lado, tuvo batallas con el clan Ouchi varias veces, pero no llegó a su fin.

En la provincia de Aki, que estaba ubicada en el punto de contacto de ambos poderes, los kokujin en todo el país tenían un esfuerzo conjunto para establecerlo (un tipo de comunidad). Debido a que estaban encajados entre grandes poderes, uno de los kokujin, Motonari MORI se convirtió en el líder y cambió a sengoku daimyo. Mientras Motonari MORI traicionó al clan Amako y se unió al bando del clan Ouchi, Haruhisa AMAKO marchó hacia el Castillo Yoshida Koriyama-jo. Motonari MORI le pidió refuerzos a Yoshitaka OUCHI y, tras la llegada de los refuerzos, derrotó al clan Amako (Yoshida Koriyama-jo no Tatakai (Batalla del castillo de Yoshida Koriyama-jo)). Yoshitaka OUCHI murió debido al conflicto interno del clan Ouchi, Haruhisa AMAKO, que se convirtió en shugo para ocho países y el clan Sue, que usó a Yoshinaga OUCHI como un títere, adquirió poder y se enfrentó entre sí, pero el clan Ouchi fue arruinado por el ataque. por el clan Mori. Además, en la provincia de Izumo, el clan Amako declinó debido a la repentina muerte de Haruhisa AMAKO. Atacado por el clan Mori, el clan Amako se refugió en el castillo Gassan Toda-jo, que fue elogiado como inexpugnable, en la actual ciudad de Yasuki, prefectura de Shimane, pero se rindió después de las tácticas de hambre del clan Mori (Gassan Toda-jo no Tatakai ( Batalla del castillo de Gassan Toda-jo)). Como resultado, el clan Mori se convirtió en la hegemonía de Chugoku.

Cuando Hideyoshi TOYOTOMI de la fuerza para atacar Chugoku de Nobunaga ODA atacó, el Castillo Miki-jo (Batalla del Castillo Miki-jo), el Castillo Tottori-jo y el Castillo Takamatsu-jo (Provincia de Bicchu) cayeron uno por uno, pero el clan Mori escapó por poco gracias al Incidente Honnoji.Después de eso, el clan Mori se convirtió en un subordinado del clan Toyotomi y participó activamente en la Conquista de Shikoku, la Conquista de Kyushu y el Asedio de Odawara, y Terumoto MORI asumió una posición como miembro de Gotairo (Consejo de los Cinco Ancianos). ). Después de la muerte de Hideyoshi TOYOTOMI, Ieyasu TOKUGAWA y Mitsunari ISHIDA se enfrentaron y ocurrió la Batalla de Sekigahara. Cuando el clan Mori se unió al escuadrón Oeste, sus territorios se redujeron a 369.000 koku de la provincia de Suo y la provincia de Nagato.

Otros daimyo sengoku importantes incluyen el clan Uragami (Muramune URAGAMI) en Bizen, el clan Ukita (Naoie UKITA) también en Bizen y así sucesivamente. Muramune URAGAMI era un vasallo mayor del clan Akamatsu en Harima y con motivo de la muerte de Masanori AKAMATSU, llevó a cabo gekokujo y robó la provincia de Harima, la provincia de Bizen y la provincia de Mimasaka de los territorios de Akamatsu. También subió a la capital acompañando al arruinado Takakuni HOSOKAWA, pero fue derrotado por el clan Miyoshi y murió en la guerra. En la era de Munekage URAGAMI, el clan Uragami fue interrumpido por la traición del vasallo mayor, Naoie UKITA. Naoie UKITA, quien adquirió la provincia de Bizen, parecía tener la capacidad de comprender las características de la época y se rindió cuando Hideyoshi HASHIBA entró en el castillo de Himeji-jo en Harima y convirtió a su heredero, Hideie UKITA, en rehén de Hideyoshi. Sin embargo, Hideie fue considerado como el busho líder (comandante militar japonés) y condenado al exilio y el clan Ukita, como daimyo, fue arruinado. (Sus descendientes mantuvieron el linaje familiar en la isla Hachijo-jima, donde Naoie estuvo exiliada, y aún hoy mantienen la tumba familiar.

Shikoku

Eastern Shikoku (la provincia de Awa y la provincia de Sanuki) no solo estaba cerca de Kinki, sino que también era la base del poder del clan Hosokawa, estaba involucrado en la lucha política en Kinki. Sin embargo, como no había poder en los enemigos en las áreas vecinas y la alineación de los señores feudales no cambió hasta que ocurrió la guerra para unificar Shikoku por el clan Chosokabe.

El clan Hosokawa gobernaba Awa.
Más tarde, el clan Miyoshi en Muya prácticamente lo reemplazó, pero el propio clan Hosokawa continuó existiendo hasta el Período Edo como Awayakata (yakata era un título dado a los privilegiados sengoku daimyo).
En el período Sengoku, el castillo Shozui-jo fue la base para gobernar Awa. En Sanuki, el este de Sanuki estaba controlado por shugodai, el clan Yasutomi. Más tarde, el clan Sogo que aceptó a Kazumasa del clan Miyoshi, aumentó su poder como daikan (gobernador local) del clan Miyoshi y controló el este de Sanuki desde la primera etapa. En el oeste de Sanuki, el clan Kagawa, que era shugodai, se opuso en cooperación con el clan Mori, el clan Miyoshi al principio, pero después de la Guerra Zentsuji, entró bajo el control del clan Miyoshi. Sin embargo, cuando el clan Miyoshi declinó, siguieron al clan Oda.

En la provincia de Iyo, según se informa, el clan Kono, que era shugo, tomó como base la región de Chuyo (Iyo central) y el clan Utsunomiya sobre Ozu y el clan Saionji en la región de Nanyo (IYO meridional). Como es largo y delgado geográficamente y montañoso y además, cerca de Chugoku y Kyushu, siempre estuvo expuesto a la interferencia del clan Mori y del clan Otomo, y no pudo tener el poder de unificar el país e invadir los otros países. . Sin embargo, cuando Chosokabe invadió, hicieron una fuerte resistencia.

Aunque shugo para la provincia de Tosa debería haber sido el clan Hosokawa, los gozoku que se llamaban a sí mismos nanashugo (siete shugo) (Tosa shichiyu (siete familias gobernantes en Tosa)) tomaron por separado sus bases en la parte central de Tosa y aceptaron el clan Tosa-Ichijo. , que fue evacuado a Hata-gun como su líder. El clan Ichijo participó en los asuntos políticos en Tosa con un poder que era aproximadamente tres veces mayor que el de nanashugo. Posteriormente, Kunichika CHOSOKABE y Motochika CHOSOKABE, quienes lograron recuperarse gracias a la ayuda del clan Ichijo, unificaron a Tosa exiliando a Nanashugo y al clan Ichijo. Diez años después de la subyugación de Tosa, todo Shikoku se unificó en 1585. Parece que la provincia de Awaji estaba gobernada por el clan Hosokawa, que era shugo.

Más tarde, debido a la conquista de Shikoku por Hideyoshi, el clan Chosokabe se limitó a un país, Tosa. Como medidas de posguerra, Hedeyoshi nombró miembros confiables como Iemasa HACHISUKA en Awa, Hidehisa SENGOKU en Sanuki y Takakage KOBAYAKAWA en Iyo.

Kyushu

Como los samuráis en Kyushu apoyaron a Heike (familia Taira), MINAMOTO no Yoritomo les confió la confianza, quien estableció que el bakufu de Kamakura era débil. Yoritomo nombró al clan Shoni, al clan Otomo y al clan Shimazu, que no eran conocidos en Kato pero son apoyados por Yoritomo como vasallos confiables, para shugo para Kyushu como existencia como daikan (diputado). En el Período Kamakura, el sistema de control de Kyushu consistía en el clan Shoni (Muto) para la provincia de Chikuzen, la provincia de Hizen y la provincia de Buzen, el clan Otomo para la provincia de Chikugo, la provincia de Higo y la provincia de Bungo y la Clan Shimazu para la provincia de Satsuma, la provincia de Osumi y la provincia de Hyuga. Debajo de ellos, había samuráis que anteriormente estaban en el lado de Heike, como el clan Matsuura, el clan Akizuki, el clan Kamachi y el clan Kikuchi. Al comienzo del Período Sengoku, las batallas fueron repetidas por tres clanes desde el Período Heian, el clan Shoni, el clan Otomo y el clan Shimazu para proteger sus intereses y por kokujin gozoku en cada país que antes eran jito para independizarse.

Sin embargo, el poder del clan Shoni ya había disminuido en la segunda mitad del Período Muromachi porque se opuso a Kyushu Tandai (comisionado local de Kyushu). Kokujin en Chikuzen y Buzen, como el clan Munakata y el clan Aso, fueron influenciados por el clan Ouchi en el distrito de Chugoku. El clan Shoni invadió con frecuencia las tropas líderes de Chikuzen de la provincia de Hizen y la provincia de Tsushima para barrer al clan Ouchi, pero fue arruinado por gekokujo por el clan Ryuzoji que se unió al bando del clan Ouchi. Después de esto, el clan Sue arruinó al clan Ouchi, Hizen se independizó y Chikuzen y Buzen fueron interferidos por el clan Otomo. A medida que las familias afiliadas del clan Mori que arruinaron al clan Sue salieron de ambos países, el clan Mori y el clan Otomo comenzaron batallas en North Chikuzen.

Teniendo a Bungo como base, el clan Otomo aumentó su poder en Chikugo donde existe Chikugo jugojo (literalmente, quince castillos en Chikugo) representado por el clan Kamachi en el sur de Chikugo y en Higo donde existían el clan Aso y el clan Sagara. Cuando el clan Sue arruinó al clan Ouchi, el clan Otomo apoyó al clan Sue y adquirió también a Buzen y Chikuzen. Yoshishige OTOMO protegió el cristianismo y promovió el comercio con España y Portugal. Sin embargo, el clan Otomo sufrió una aplastante derrota en la Batalla de Mimi-kawa con el clan Shimazu y la ruptura de muchos vasallos y kokujin bajo su control resultó repetidamente en un rápido declive del clan Otomo. Aprovechando tales situaciones, el clan Ryuzoji que surgió de la rebelión del clan Shoni expandió su poder en Hizen y, por un corto período en la era de Takanobu RYUZOJI, creció para competir con el clan Otomo y el clan Shimazu. Sin embargo, como Takanobu fue asesinado en la Batalla de Okitanawate, perdió su poder rápidamente y luego un vasallo mayor, Naoshige NABESHIMA se hizo cargo.

El período Sengoku del clan Shimazu comenzó con un conflicto interno en la familia. Sin embargo, Takahisa SHIMAZU, que era hijo de Tadayoshi SHIMAZU, una rama de la familia, heredó a la familia principal. Las batallas con un gran número de gozoku, como el clan Kedoin, el clan Hishikari y el clan Kimotsuki, se repiten día y noche. Más tarde, bajo el control de Yoshihisa SHIMAZU, un hijo de Takahisa SHIMAZU, Satsuma y Osumi se unificaron. Después de la Batalla de Kizakibaru, el clan Shimazu derrotó al clan Ito, ganó una gran victoria en la Batalla de Mimi-kawa contra Sorin OTOMO y completó la unificación de tres países, Satsuma, Osumi y Hyuga, y comenzó batallas para unificar todo Kyushu. . En la etapa en la que solo quedaban Chikuzen y Buzen, comenzó la intervención de las tropas centrales de Hideyoshi TOYOTOMI y el clan Shimazu se rindió.

Asuntos militares
Los poderes en el Período Sengoku no necesariamente lucharon durante todo el período día y noche. Sin embargo, es cierto que existía una tendencia a que llamara la atención el papel del poder militar, a saber, los armamentos, como medio al menos disponible para resolver diversos problemas que se producían entre esos poderes. Dichos poderes prestaron atención a la preparación, mantenimiento y mejora de armamentos.

Lo mismo sucedió con sengoku daimyo, kokujin y dogo, así como con las organizaciones religiosas y la organización autónoma. Las organizaciones religiosas todavía usaban poderes para el mantenimiento de organizaciones de sacerdotes armados y la construcción de edificios para templos que podrían usarse como base de batalla. Además, las organizaciones autónomas llevaron a cabo la construcción de instalaciones para la defensa, como andamios, muros y foso, y convirtieron a ronin (samuráis que dejó a su amo y perdió su horoku (salario)) en mercenarios.

Se observa que, en todas las clases sociales, existía un cierto tipo de "creencia en el poder", como se ve en el hecho de que, aunque era en escala limitada, ciertos nobles de la corte se dedicaban a actividades militares que no podían considerarse para sí mismos. solo con fines de defensa.

Batallas
Las batallas en el Período Sengoku incluyen varias formas de guerra, como el conflicto armado con acciones demostrativas o escaramuzas de baja intensidad, una forma de guerra que fue hasta cierto punto comparable a una guerra total posterior como la Batalla de Sekigahara, que fue un factor decisivo. La batalla se libró dividiendo todas las fuerzas en Japón en dos e incluso si hay una duda de si podemos decir que ocurrió en el Período Sengoku, fue en la extensión del Período Sengoku, y la Guerra Bunroku / Keicho que fue una guerra para invadir un país extranjero.

A juzgar por el número total de conflictos armados, la mayoría de ellos fueron intercambios de escaramuzas / guerras privadas que se llevaron a cabo entre potencias hostiles vecinas en las cercanías de la frontera de su territorio o áreas en las que podían influir.

No solo aplicando fuerza bruta contra las fuerzas armadas del enemigo, sino también atacando y quemando diariamente o "karibataraki (para enviar un pequeño grupo de soldados al territorio de un oponente para cortar el trigo y el arroz de sus campos y recuperarlo (a tipo de táctica que se utilizó durante el período Sengoku) "(o" aotagari (literalmente, cortar las plantas de arroz mientras aún está verde) ") para cortar el suministro de alimentos como una especie de acoso al oponente se incluyen en tales conflictos y, como resultado, la escalada de tales conflictos llevó a una operación militar a gran escala

Castillos y construcción de castillos
Con la excepción de ciertos castillos construidos hacia el final del período Sengoku o en el período Edo, como el castillo de Himeji-jo y el castillo de Matsumoto-jo (ambos todavía existen y han sido designados como sitios del patrimonio mundial y tesoros nacionales), así como el castillo de Osaka-jo, el castillo de Edo-jo o el castillo de Nagoya-jo (que son símbolos bien conocidos de la historia de la ciudad por personas de una amplia gama de edades), la mayoría de los castillos que se construyeron o utilizaron en el Período Sengoku no son bien conocidos. Si descartamos el tamaño o si es famoso o no, había más de un castillo en un pueblo y, por lo tanto, llamaron la atención en los últimos años desde el punto de vista de la historia local. Además, se cuentan como escenario de una historia como rakujo aishi (historias sobre la caída de castillos) derivada de hechos históricos que el castillo que fue utilizado como base por un busho (comandante militar) de la patria cayó por el ataque de un fuerte oponente. . Además, en la era moderna, las ruinas del castillo a veces atraen la atención como escenario de fenómenos misteriosos, por ejemplo, el llamado punto shinrei (lugares encantados). Esto significa que muchos de los famosos castillos modernos no han experimentado combates reales, al menos en sus condiciones actuales y por lo tanto tienen restos estructurales que han sido bien conservados y, por otro lado, una de las razones por las que los castillos en el Período Sengoku fueron arruinado o no se pudo cambiar a un castillo moderno es que experimentaron caídas y luego fueron abandonados. Como los castillos del período Sengoku no son "bien conocidos ni famosos", a veces se destruyen preciosos restos estructurales sin la suficiente investigación y registro en tierras en desarrollo.

En general, se dice que los castillos permanentes del período Sengoku son "tsuchi no shiro (castillos hechos de tierra)" en Togoku (parte oriental de Japón) e "ishi no shiro (castillos hechos de piedra)" en Saigoku (parte occidental de Japón) . Se entiende que esto se debe a que la construcción de castillos con muros de piedra se desarrolló en Saigoku, que era un área culturalmente avanzada en ese momento y en Togoku, era difícil obtener materiales de piedra que fueran adecuados para la construcción de castillos y, por lo tanto, los dorui (muros de tierra) fueron utilizado a menudo. Sin embargo, esta opinión tiene el problema de que se ignora el hecho de que existe una diferencia en la cantidad de trabajo para la construcción de muros de piedra y dorui. Además, contiene la idea de que la existencia de muros de piedra es suprema. En los últimos años, se han avanzado los estudios sobre la tecnología de construcción de castillos individual en la que cada daimyo sengoku se especializó y mostró un carácter único. Esto también está estrechamente relacionado con la doctrina táctica del sengoku daimyo individual. Dependiendo de la región, se ven varios dispositivos en nawabari (término general del plano del castillo para el diseño de un castillo y sus estructuras componentes) como kuruwa umadashi (muros de un castillo japonés y se refiere a uno de los tipos de disposición de un castillo). territorio defensivo alrededor del castillo) que se ve principalmente en castillos en el territorio del clan Takeda en la provincia de Kai y que se utiliza como base para intercepciones y disparos, complementando entre sí, foso de horijiro (castillo rodeado por un foso) para controlando la ruta de invasión de los oponentes que se ve principalmente en castillos en el territorio del clan Gohojo en el distrito de Kanto o en la parte norte de Kyushu, y castillos con muchos yagura y boro (torre de vigilancia) utilizados como bases para disparar, que se ven principalmente en Kinai, en el que se intercambió una gran cantidad de pistolas de mecha.

Economia y sociedad
Continuando desde la segunda mitad del Período Muromachi y en parte debido a las influencias de los disturbios de la guerra, ya que el flujo de personas y carga se activó en el Período Sengoku, el valor relativo de la moneda aumentó. En particular, el comienzo del Período Sengoku fue una etapa en la que se estableció la economía monetaria, a través del comercio entre Japón y Ming, como el comercio contable (entre Japón y la dinastía Ming) y el comercio privado, que era una especie de contrabando, por introduciendo desde el Ming, no solo artículos de importación sino también una gran cantidad de monedas de cobre. Con las visitas de europeos a Japón también, la importación y exportación de oro y plata se hizo popular debido a la relación de intercambio entre el oro y la plata.

Como resultado, para sengoku daimyo, la operación de minas de oro y plata en el territorio aumentó su importancia estratégica como un medio para recaudar fondos de guerra, como lo representa la mina de plata Iwami Ginzan, que fue designada Patrimonio de la Humanidad a partir del período Sengoku. Con el fin de mejorar la calidad del oro y la plata producidos, sengoku daimyo introdujo activamente nuevas tecnologías como la copelación y la producción a partir de arena de hierro utilizando fuelles. Además, se construyeron fortalezas cuyo propósito principal era retener minas de oro o plata, y se repitió la lucha por las minas de oro y plata.

Por otro lado, en las áreas de comunidades agrícolas, el shoen (mansión en el Japón medieval) que existía en varios distritos se convirtió en objeto de incautación por parte de sengoku daimyo y kokujin ryoshu y el sistema shoen se rompió. Aunque una parte del myo taisei (sistema de gestión de impuestos local basado en la tierra de arroz) y el sistema shiki (sistema de ocupación) se dejó en el sistema de impuestos, el promedio de cargas como el impuesto progresó gradualmente liderado por daimyo. Se estableció una política de cultivadores y la tierra shakko (tomar prestada tierra para cultivar) se hizo popular y comenzaron a existir kajishi (renta de la tierra) y sakutokubun (beneficio que quedaba después de pagar el impuesto sobre la tierra). Bajo sengoku daimyo, se promovió el desarrollo a gran escala de nuevos campos y el mantenimiento del riego utilizando tecnología de ingeniería civil desarrollada en tecnología de construcción de castillos con fines agrícolas. Según "Shugaisho (una antigua enciclopedia en 14c)," el área total de campos de arroz y campos de vegetales para todo Japón era un millón de chobu (aproximadamente 99,174 kilómetros cuadrados), pero en "Keicho nihonzu hensan (la compilación de la mapa de Japón en la era Keicho) "en la era Keicho era de 1,6 millones de chobu (aproximadamente, 158,978 kilómetros cuadrados). Asimismo, en varios lugares se inició la producción de productos autóctonos distintos del arroz y se conocieron el té de las provincias de Yamashiro y Yamato y las mandarinas de la provincia de Kii. Además, la producción de algodón se hizo popular en este período.

Como áreas comerciales centrales, Sakai y Hakata, que desempeñaban el papel de un puerto central, florecieron. Para el transporte entre bases, el transporte por agua se utilizó en gran medida y también funcionó como parte de la red de transporte en el sudeste asiático. En particular, la prosperidad de Sakai fue bastante significativa. Bajo el sistema de consejos de los nayashu (ricos comerciantes que dirigían organizaciones autónomas en las ciudades), que eran egoshu (miembros del consejo), estableció la autonomía y rechazó el control del sengoku daimyo rodeando toda la ciudad con un foso y empleando a ronin como mercenarios. Sin embargo, debido al aumento de la AOD de Nobunaga, perdió su poder. Aparte de esos, Kioto y ciudades locales como Yamaguchi, Obama y Shinagawaminato desempeñaron el papel de un centro de recolección o punto de tránsito.

El cambio de tácticas de la lucha individual a la lucha masiva aumentó la demanda de armas y armaduras corporales. Los artesanos como el herrero también cambiaron de un método de fabricación centrado en la producción artículo por artículo con espadas inscritas con el nombre del herrero a la producción en cantidad con miras a la eliminación hasta cierto punto. Además, la afluencia de armas de fuego como la mecha provocó un aumento de artículos de consumo masivo, como pólvora a materiales de munición, una parte de los cuales podría obtenerse mediante comandancia en una emergencia, aumentando la importancia de la logística. Surgieron comerciantes que contrataban heitan (logística) de sengoku daimyo como "comerciantes de la muerte" como Shirojiro CHAYA.

"Guerra para sobrevivir" y gente común

Al comienzo del Período Sengoku, las batallas que generalmente se llevaban a cabo fuera de temporada para los agricultores eran una oportunidad para los soldados campesinos de empleo a corto plazo con ikkyoryotoku (matar dos pájaros de un tiro) donde podían obtener salarios a pagar y ejército. provisiones que incluyen una ración de combate, es decir, ingresos en efectivo y una disminución en el pago de alimentos.

Hisashi FUJIKI discutió en su libro "Zohyotachi no Senjo (literalmente," Campos de batalla de zohyo (soldados comunes) "(The Asahi Shimbun Company) sobre la" Guerra para sobrevivir "de zohyo llevada a cabo en el campo de las actividades heroicas de sengoku daimyo.

En la parte posterior de esta imagen general de los campos de batalla, las batallas de los samuráis zohyo en lucha, estaban más interesadas en la depredación llamada "randori" que en la batalla. El incendio, el robo por parte de karita (para cosechar arroz) y el secuestro de personas comunes o agricultores como esclavos eran actos criminales incluso en el período Sengoku. Sin embargo, en el campo de batalla en sengoku, tales actos se permitieron como legítimos.

Zohyo subsistió repitiendo tales comportamientos desenfrenados y el campo de batalla era el lugar para ganar dinero para sobrevivir. Sengoku daimyo también reconoció a randori para expulsar a zohyo a la guerra sin premio y permitió el robo como premio. Kenshin UESUGI (Kagetora NAGAO) en Echigo envió tropas a otros países activamente. Esto se llevó a cabo durante el invierno, independientemente de si era por poco tiempo (norte de Shinano) o por mucho tiempo (Kanto) y Fujiki señaló que esto tiene la naturaleza de "trabajar fuera de casa" y "reducir las bocas para alimentar . "

Hay registros de caza de esclavos y robos en muchos lugares y algunas personas fueron vendidas a países de ultramar. Ese robo continuó hasta que Hideyoshi prohibió la trata de personas en 1587.

Cultura y religión
La cultura al comienzo del período Sengoku estuvo fuertemente influenciada por la secta Zen, al igual que la cultura Kitayama y la cultura Higashiyama. Sin embargo, la atmósfera general del sengoku jidai, que hizo del gekokujo un principio, también cubrió la cultura y se convirtió en los preparativos para la manifestación de la cultura Momoyama, que hizo del "espléndido" un principio.

En particular, la finalización de la "sado (ceremonia del té)" de SEN no Rikyu, que se puede decir que incluye la idea de "wabi, sabi" basada en el budismo zen y el espléndido "cenador del té dorado", que se transmite como la idea de Hideyoshi y por la cual la opinión sobre la belleza está dividida, da una fuerte influencia en toda la cultura de Japón incluso hoy.

Los pintores que trabajaron activamente en el Período Sengoku incluyen Sesshu Toyo, Sesson, Mitsunobu TOSA de la escuela Tosa, Motonobu KANO de la escuela Kano y Tohaku HASEGAWA. Desde el Período Muromachi, aparecieron busho que tenían interés en la escritura creativa y la pintura. Personas de familias samuráis, el valor artístico de cuyas obras son muy aceptadas incluso hoy en día incluyen a Yoriyoshi TOKI de Takazu (pintura de un halcón) (Toki no taka (literalmente, halcón de Toki)) y Nobukado TAKEDA, quien dejó retratos de sus padres con " retrato de Nobutora TAKEDA "y" retrato de Oi Fujin (literalmente, dama Oi) ".

Los emperadores y los nobles de la corte como partidarios de la cultura se vieron obligados a encontrar el significado de su existencia en la transmisión de la cultura, y ellos mismos lo hicieron. Con la participación también de hombres de cultura entre samuráis, como Tsuneyori TO y Yusai (Fujitaka) HOSOKAWA, continuaron transmitiendo la cultura de yusoku kojitsu (reglas de ceremonia y etiqueta de la corte y samuráis) y kokin denju (las transmisiones secretas del "Kokinshu, "Antología de poemas japoneses antiguos y nuevos). A veces evacuaban a provincias para evitar la vorágine de la guerra. Tosa no nanga (Escuela del Sur (de pintura china)) se transmitió de esa manera.

En la sociedad de los nobles de la corte, había varios miembros que iban desde uno como la familia Konoe que tenía una relación matrimonial con la familia del shogun Ashikaga y mantenía un estatus social hasta cierto punto mediante la coordinación entre los daimyo / samuráis locales y la corte real a aquellos que se arruinaron después de que los samuráis les robaron territorio y se volvieron pobres y no tenían ninguna conexión personal para evacuar la provincia. La diferencia entre ellos se vuelve clara si comparas el diario de Hisamichi KONOE, "Gohojoji Kanpaku Ki)" y el diario de Takayasu WASHIO, "Nisui Ki" con respecto a la Batalla del Castillo Koshimizu-jo que ocurrió en 1519. Si bien podemos encontrar que Hisamichi KONOE Recibió información de personas de diversos estados, como busho, incluidos los partidos de la guerra y sus vasallos, y sacerdotes, Takayasu WASHIO acababa de escuchar rumores en la sociedad de la corte noble y estaba "horrorizado". Los nobles de la corte como estos últimos no tenían conexiones con otros niveles como los samuráis y desaparecieron en la historia.
(De hecho, la familia Washio se extinguió durante la generación de Takayasu y resurgió solo al comienzo del Período Edo).

Con respecto a las familias samuráis, no solo las familias respetables, sino también el poder recién surgido contribuyeron a la promoción de la cultura. Esto se hizo principalmente con el objetivo de hacerse ver importantes al incorporar la cultura, pero también puede entenderse como una expresión de su deseo de obtener consuelo para aliviar su espíritu con la cultura en una época de disturbios. Es un ejemplo de que Yoshitaka OUCHI, que era un daimyo en Suo, trató de hacer que Yamaguchi fuera similar a Kioto invitando a muchos nobles de Kyo.

Con respecto a la religión, tuvo éxito la propagación de escuelas religiosas que comenzaron con una forma de pensar pesimista y deseo de indulgencia y luego mostraron ansiedad por la salvación y una fuerte solidaridad, como la secta Nichiren y Jodo Shinshu (la verdadera secta del budismo de la Tierra Pura). Por otro lado, el cristianismo que venía del extranjero también comenzó a expandirse.


10. Asedio del castillo de Arai (1516)

Dominio publico

Ubicado en la punta de la península de Miura, Arai, ahora más comúnmente llamado Misaki, fue el último bastión del clan Miura. Ise Shinkuro, más tarde conocido como Hojo Soun, había iniciado un asedio en 1512 y había seguido hostigando a los defensores del castillo durante cuatro años antes de que lograra bloquear su puerto. Ise se refirió a su estrategia como dejar que los Miura 'se marchiten en la vid'.

Con el castillo enfrentándose a la inanición, finalmente llegó el momento de poner fin a la batalla. Ise ordenó un ataque total y rompió las paredes llevando la lucha hasta la fortaleza del castillo. El patriarca del clan, Miura Yoshiatsu, se comprometió seppuku - ritual de suicidio - cuando vio que toda esperanza estaba perdida.

Aquí es donde su hijo, el señor nominal del castillo de Arai, reclama su momento de fama. Con su ejército fallando a su alrededor, se dice que el valiente guerrero reprendió a los atacantes y luego se suicidó de la manera más impresionante. Giró su espada con tanta fuerza que se cortó la cabeza. Sea cierto o no, impresionó al patriarca de Ise lo suficiente como para registrarlo en el libro de historia del ganador.


Age of Samurai: Battle for Japan Review (abreviado)

Gráfico publicitario de Age of Samurai: Battle for Japan

¡Finalmente puedo cubrir algo actual! Dicho esto & # 8230oh chico ...

Tenía muchas ganas de que me gustara esto, porque vi un momento dorado en el progreso de la historia de Sengoku Jidai. Este es el único documental en el que puedo pensar que cubre la vida de los Tres Uniformes Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi y Tokugawa Ieyasu, en inglés. Esto podría haber sido revolucionario. Lamentablemente, nos dieron una patética excusa para un documental sobre una de las épocas más emocionantes de la historia japonesa. De hecho, tuve que alejarme de hacer esta reseña la semana que vi el documental porque si hubiera escrito esto en el momento, estaríamos aquí todo el día. Sin embargo, observe que esto dice "abreviado". Una vez que vuelva y verifique ciertos hechos, publicaré un desglose de cada episodio individual (aunque he estudiado esto durante años, todavía hay muchas cosas que no sé. No me avergüenza admitirlo). Mientras tanto, lo siguiente será una descripción general de la serie en su conjunto.

Primeras impresiones (el tráiler)

No supe nada sobre este documental hasta que alguien lo publicó en Facebook. Emocionado, fui a buscar el tráiler en YouTube, pero fue entonces cuando comencé a preocuparme. No se había lanzado un tráiler oficial durante Edad de los samuráis y el único que pude encontrar tenía subtítulos en ruso. Netflix tenía un tráiler en su sitio web oficial, pero el tráiler no se había lanzado a YouTube. Encontré esto extraño, pero lo descarté pensando que tal vez no querían gastar dinero en publicitar algo que tal vez no funcionara tan bien. Sin embargo, después de ver el documental, creo que es porque Netflix sabía que era malo.

A primera vista, me gustó la acción en vivo. Pensé que sería interesante hacer un documental, pero lamentablemente estaba equivocado. Para ser honesto, siento que Edad de los samuráis debería haber sido un drama en lugar de un documental, haciendo algo más como Cazadores de mentes (que personalmente creo que hubiera sido mejor como documental). También habría conseguido más espectadores, teniendo en cuenta que se enorgullecían del hecho de que esto iba a tener una Game of Thrones como sentirlo. Si bien lo hizo, no creo que encajara bien con un escenario documental.

Por último, me pareció extraño que los nombres mencionados en el tráiler fueran Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi, Tokugawa Ieyasu y Date Masamune. ¿Qué? No me malinterpreten, Date Masamune es una de mis figuras favoritas para estudiar de esta época, pero incluso al ver el avance, sentí que Masamune se había extraviado. Parecía que la atención se centraría en los Tres Uniformes y luego lanzaron a Masamune a la mezcla. Una vez más, me encogí de hombros, preguntándome cómo iban a manejar esto y cómo lo llevarían a la escena. Para citar a Ishida Mitsunari de Samurai Warriors 2: "Debería dejar de esperar tanto ”.

No quiero simplemente salir y odiar Edad de los samuráis porque hay algo bueno que aporta: hace que la gente hable. Aunque básicamente lo odiamos, pude conversar con personas en las redes sociales sobre este documental y aprendí algunas cosas en el camino debido a él. Compartimos ideas e incluso nos ayudamos a aprender expresando nuestras opiniones y las pequeñas cosas que notamos. No soy un experto en armaduras, pero mucha gente pudo señalar que la armadura era incorrecta, que estaban usando mal las armas y que los funerales no eran históricamente correctos. Si hace que los nerds japoneses hablemos de ello, estoy seguro de que el espectador casual también ha hablado del Sengoku Jidai. Para mí, esa es la mayor ventaja de este documental.

También nos presentaron a muchas cabezas parlantes durante este documental (que tampoco es lo mejor, más sobre eso más adelante). Parecía que lograron reunir a los historiadores de renombre para hablar sobre este tema, lo cual fue agradable de ver. Sin embargo, lo mejor fue ver a los historiadores más jóvenes incorporarse a la mezcla de los historiadores que han estado estudiando esto durante la mayor parte de su vida. Sin embargo, hubiera preferido tenerlos hablando todo el tiempo porque era muy entretenido de ver. Para cualquiera que haya estudiado la historia japonesa que gira en torno a los samuráis, Stephen Turnbull se convierte rápidamente en un nombre familiar y es porque ha estado escribiendo libros sobre este tema desde la década de 1970. Si bien él es el principal "cabeza parlante" en todo momento, los más entretenidos fueron Nathan Ledbetter, Elijah Bender e Isaac Meyer. Eran extremadamente apasionados por el tema en cuestión, en comparación con Turnbull y el resto, que hablaban con voz muy monótona y práctica. Ellos también fueron los que dieron hechos claros y no pasaron por alto los detalles. Estos tres hombres son definitivamente una inspiración para cualquiera que quiera incursionar en este campo.

Aunque tengo algunas quejas sobre la presentación, me gustó el hecho de que algunas de las mujeres de la época recibieran una mención. Cuando se habla de esta era, tiende a centrarse principalmente en los hombres, mientras que las mujeres son arrojadas a un lado. Desearía que fuera mejor, y explicaré por qué más adelante, pero es un gran comienzo para la representación femenina en esta era y eso es una ventaja en mi libro. Si bien la mención de Date Masamune parece un poco fuera de lugar (nuevamente, más sobre eso más adelante), su apariencia también es una ventaja. Todo esto se remonta a lo que dije al principio de esta reseña: esta es probablemente la única serie documental que tenemos en inglés sobre esta época. Eso es lo que es tan decepcionante. Esta podría haber sido una serie de documentales fantástica. El potencial estaba ahí, pero se quedó corto de lo que podría haber sido.

Hay mucho que cubrir aquí, pero solo me estoy enfocando en la serie como un todo, por lo que lo primero en mencionar es la acción en vivo. No entraré demasiado aquí porque muchos otros historiadores japoneses, podcasters y YouTubers ya han destrozado las escenas de acción en vivo en lo que respecta a la armadura, la ropa, el terreno, las batallas y las escenas interiores. No hace falta decir que es malo. Parecía que ni siquiera intentaron hacer las cosas correctas y se preocuparon más por las partes sangrientas y "sexys" de la acción en vivo. Mi mayor problema con la acción en vivo no solo es que históricamente es inexacto en múltiples niveles, sino que parecía complacer a una audiencia que preferiría verlo como un drama que como un documental. Sí, esta era podría convertirse en japonesa. Game of Thrones, pero parece que se convirtió en el foco principal del documental, lo que resultó en la pérdida de la historia, que siento que eso es lo que sucedió aquí.

No puedo creer que esté diciendo esto, pero sentí que había demasiados historiadores para una serie de documentales de seis o cincuenta minutos. En el primer episodio, conté catorce solo, y seguían agregando más con cada episodio después de eso. La mayoría de los documentales solo cuentan con un puñado de personas y, por lo general, puedes recordar quiénes son cada vez que aparecen en pantalla. Este programa tenía que recordarle quién estaba hablando y era difícil mantenerse al día con cada cara nueva. Solo unos pocos se mantuvieron para hablar durante toda la serie, pero otros solo hablaron una oración o dos antes de nunca volver a escuchar de ellos. Lo peor en lo que respecta a las historiadoras proviene de cómo las historiadoras, Lesley Downer y Tomoko Kitagawa, están representadas en este documental.

Me alegré de ver a algunas historiadoras tener algo de tiempo en el aire en el primer episodio. Sin embargo, a medida que avanzaba el documental, comencé a notar un par de cosas. Solo hay dos historiadoras y la única vez que aparecen en la pantalla es cuando se menciona a una mujer de la época. Si bien entiendo que la mayoría de los hombres no claman por especializarse en Mujeres en la historia japonesa, parecía un poco sexista que las historiadoras solo hablaran de las mujeres de la época. Para entender a las mujeres de cualquier época, tienes que estudiar lo que está sucediendo a su alrededor durante ese tiempo, así que sé que estas mujeres podrían haber dado perspectivas interesantes sobre el Sengoku Jidai, y probablemente más información sobre las mujeres que se mencionaron. Esto trae a colación mi otra queja: todas las mujeres mencionadas, excepto una, eran todas mujeres de la corte.

Como dije antes, cuando la mayoría de la gente piensa en samuráis, las mujeres no son la primera imagen que les viene a la mente. Sí, hay más hombres famosos que mujeres durante esta época y la mayoría de las mujeres famosas solo son famosas por con quién se casaron o por su linaje. Sin embargo, al igual que otras formas de medios, Edad de los samuráis pasa por alto el hecho de que había mujeres guerreras (onna-bugeisha) e incluso una pareja se convirtió en daimyo! No se mencionan mujeres como Ii Naotora, Tachibana Ginchiyo, Kaihime y Komatsuhime. A pesar de esto, me pareció muy interesante que la famosa ninja femenina, Mochizuki Chiyome, reciba una mención en el tercer episodio. Este episodio se centra en la campaña de Oda Nobunaga en Iga, la provincia conocida por ser "ninja", y se presenta a Chiyome como una mujer Iga que seducía a los hombres para obtener información. No es cien por ciento cierto. Gran parte de la vida de Chiyome es un poco misteriosa para nosotros, pero por lo que hemos reunido, ella fue responsable de crear un ejército de mujeres "ninja" mientras servía a las órdenes de Takeda Shingen. Me decepcionó mucho su representación, pero le eché la culpa a los historiadores por esta y muchas otras situaciones.

Mi mayor problema con los historiadores en este documental es que pasan por alto hechos importantes que necesitan más explicación para entenderlos o entran en demasiados detalles sobre cosas que no lo necesitan. Un ejemplo de cómo siguen hablando y hablando de cosas que realmente no necesitan explicación son las batallas. Cada descripción de cada batalla mencionada en Edad de los samuráis Fue lo mismo: fue una “masacre”. La mayoría de las personas que ven esto saben que las batallas no son agradables. Es muerte, sangre y gore por todas partes, pero siento que a los historiadores les encanta hablar de lo horrible que es la guerra, casi como si el público no pudiera comprender lo que implica la guerra. Pasan tanto tiempo hablando de la guerra que tienen tiempo para hablar de los detalles que importan. Uno de esos casos que necesitaba más explicaciones era el de Lady Tsukiyama. Lady Tsukiyama fue la primera esposa de Tokugawa Ieyasu que terminó siendo ejecutada por querer traicionar a su esposo y a Oda Nobunaga al clan Takeda. Quería darle a Takeda su marido y su señor a cambio de otro marido y tierras para su hijo. Hasta ahora todo bien, pero ¿por qué? Según nuestros historiadores, era porque estaba celosa de la cantidad de concubinas que tenía Ieyasu. Uh & # 8230 está bien, no. Si bien este podría haber sido el caso (quiero decir, diecinueve o veinte concubinas es excesivo), este no fue el fin del todo, sea por la razón. Si miramos hacia atrás, encontraremos que Lady Tsukiyama era la hija de un antiguo criado Imagawa y de una de las ex concubinas de Imagawa Yoshimoto. ¿Y con quién se casó Imagawa Yoshimoto? Respuesta: la hermana de Takeda Shingen. Existe una conexión a través de la alianza matrimonial con Takeda, lo que probablemente sea la razón por la que se acercó a Takeda Katsuyori. Siento que hicieron un trabajo descuidado con la explicación de este porque a menos que supieras algo sobre Sengoku Jidai antes de ver esto, la mayoría se habría confundido en cuanto a por qué se acercó al clan Takeda.

También está el problema de Date Masamune. Como dije al comienzo de esta revisión, no estaba seguro de por qué se mencionaba en el tráiler. Cuando se habla de los Tres Uniformes, Masamune no encaja. Si bien es importante para la unificación del norte de Japón, realmente no lo vemos mucho a menos que estés hablando de la Campaña Tōhoku Sekigahara en 1600. Para agregar aún más insulto a la herida, se equivocaron u omitieron por completo los hechos sobre Masamune. Si quisieran diversificarse y hablar más sobre otros samuráis, está bien, pero hay otros que podrían haber sido mencionados junto a él para equilibrar las cosas.Sanada Yukimura, Naor Kanetsugu, Katakura Kojūrō, Chōsokabe Motochika y Shimazu Yoshihiro son solo algunos de los que podrían haber sido nombrados. Siento que Masamune fue lanzado allí como una figura "rudo" para obtener más vistas.

Creo que el mayor problema con Edad de los samuráis es que deja tanto por fuera. Nos dejaron en el año 1551 sin ningún contexto de lo que está sucediendo en Japón en este momento. Se nos dice que hay una guerra civil, pero no hay razón de cómo empezó. Los espectadores casuales se perderán, mientras que aquellos que conocen la historia de Sengoku se quejarán de cómo las batallas importantes se omitieron o apenas se discutieron, o cómo Nagashino se volvió anti-climático después de ser presentado a las voleas giratorias para una escaramuza menor en el primer episodio. Deja a los espectadores preguntándose "¿cuál era la audiencia prevista para este programa?", Porque deja a los espectadores casuales confundidos y a los amantes de la historia enojados.

Age of Samurai: Battle for Japan Lo hizo mejor en Netflix de lo que la mayoría de la gente probablemente esperaba, alcanzando el puesto número 6 en los Estados Unidos. Si bien probablemente fue entretenido para las personas que solo lo están viendo para las secuencias de acción en vivo, para aquellos de nosotros que amamos leer sobre esta era, escuchar podcasts o incluso videos de YouTube, esto nos hizo dejar de fumar. Si alguien quisiera entrar en esta era de la historia japonesa, en realidad lo enviaría a Historial de crédito adicional en YouTube y dígales que vean sus seis videos de apenas diez minutos que han hecho en Sengoku Jidai, ya que les da una mejor comprensión de cómo Japón terminó en la posición que tenía en la época de Nobunaga y por qué los Tres Uniformes están muy importante. Si alguien realmente quiere ver este documental, todo lo que puedo decir es tomar lo que dicen con un grano de sal. Es una pena, porque este podría haber sido el mejor documental sobre Sengoku Jidai jamás hecho.


Total War Forums, los foros oficiales de la serie Total War:

Google-fu, la mejor habilidad para resolver problemas técnicos.

Para la ficción histórica, Taiko de Yoshikawa es una lectura excelente. Sigue a Hideoshi desde la infancia hasta su unificación de Japón, pero se detiene antes de su invasión de Corea. Nobunaga e Ieyasu se encuentran entre muchas otras figuras clave que también aparecen en el libro.

Shogun: una novela de Japón de James Clavell también es muy recomendado por muchos, pero yo no lo he leído. todavía.

Shogun de Clavell es una gran lectura, pero difumina la realidad de la era Sengoku con la era Edo. Aquí hay una buena lista de libros sobre la época:

Al igual que Shogun 2, yo piensa .

Lo estoy leyendo y ya había visto la serie de televisión que también se basa en el libro.

Es bastante ficticio pero basado en la historia real en el sentido de que tiene lugar en el tiempo posterior a la muerte del sucesor de Oda (aunque no se utilizan los nombres históricos reales). Pero el resto no debe tomarse demasiado en serio, aunque hubo un inglés en Japón que puede ser visto como el modelo del personaje principal John Blackthorne.
También es bastante extraño que las armas de fuego sean tratadas como una súper arma muy nueva y rara, aunque ya eran muy comunes en ese momento. Y el libro parece haber influido en la importancia de los barcos Nanban y el "Barco Negro" de los portugueses en el juego (en realidad, barco negro era solo otro término para los barcos nanban). Y no creo que tuvieran tanta importancia en los conflictos internos.

Sin embargo, adquiere el espíritu de la época, el Bushido, las luchas de poder, las intrigas, el feudalismo y la influencia y el conflicto con el cristianismo. Solo lo humilde que es la vida de los japoneses en el libro (sin importar si la vida de los demás o la suya propia) parece ser "un poco" exagerado, al menos para mí. Esto me hace preguntarme qué piensan los japoneses que conocen el libro. .

Al igual que Shogun 2, yo piensa .

Lo estoy leyendo y ya había visto la serie de televisión que también se basa en el libro.

Es bastante ficticio pero se basa en la historia real en el sentido de que tiene lugar en el tiempo posterior a la muerte del sucesor de Oda (aunque no se utilizan los nombres históricos reales). Pero el resto no debe tomarse demasiado en serio, aunque hubo un inglés en Japón que puede ser visto como el modelo del personaje principal John Blackthorne.
También es bastante extraño que las armas de fuego sean tratadas como una súper arma muy nueva y rara, aunque ya eran muy comunes en ese momento. Y el libro parece haber influido en la importancia de los barcos Nanban y el "Barco Negro" de los portugueses en el juego (en realidad, barco negro era solo otro término para los barcos nanban). Y no creo que tuvieran tanta importancia en los conflictos internos.

Sin embargo, adquiere el espíritu de la época, el Bushido, las luchas de poder, las intrigas, el feudalismo y la influencia y el conflicto con el cristianismo. Solo lo humilde que es la vida de los japoneses en el libro (sin importar si la vida de los demás o la suya propia) parece ser "un poco" exagerado, al menos para mí. Esto me hace preguntarme qué piensan los japoneses que conocen el libro. .

Total War Forums, los foros oficiales de la serie Total War:

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Parece que voy un poco tarde en mi respuesta, pero recomendaría encarecidamente "Japón antes de Tokugawa: consolidación política y crecimiento económico, 1500-1650", así como la fuente principal traducida "La crónica de Lord Nobunaga", con muchos relatos vívidos de primera mano. Además de esos títulos, un libro general pero siempre bueno (y actualizado) es "El mundo al revés: Sociedad japonesa medieval". "La guerra y la construcción del Estado en el Japón medieval" tiene algunos buenos capítulos, pero varía en el tiempo. También se puede encontrar buena información en la serie Cambridge History of Japan, vol. 3 y 4, aunque se centran más en los períodos Muromachi y Edo, dejando la clásica "brecha Sengoku" en la erudición. Quizás "Japonius Tyrannus" (una biografía de Nobunaga) y "Hideyoshi" (el de Mary Elizabeth Berry) también puedan proporcionarle algunas buenas ideas sobre el período, pero no las he leído.

Por fin, si no me equivoco, hay un poco de superposición de Sengoku en "The Making of Modern Japan", de Marius B. Jensen, aunque, como es habitual, tiende a centrarse mucho más en el período Edo y las instituciones.


Sengoku Jidai 戦 国 時代

los Sengoku Jidai, o "Era de los Estados Combatientes" (1467 - 1615), ocurrió dentro del Período Muromachi, y fue la era durante la historia japonesa que dio lugar a los samuráis y los señores samuráis (Daimyo) como verdaderos agentes del poder del Japón medieval tras el fallecimiento del bakufu de Kamakura.

Durante el Sengoku Jidai, el Emperador oficialmente el gobernante de su nación y todos los señores samuráis (Daimyo) le juraron lealtad, sin embargo, era en gran parte una cabeza de títere y una figura ceremonial, y el Shogun ejercía el poder real.

El Shogunato Kamakura, que inició el surgimiento de la clase Samurái, dio paso al Shogunato Ashikaga, pero los nuevos gobernantes no lograron ganar ni mantener la lealtad de muchos de los Daimyo más poderosos cuyos feudos no se encontraban en la vecindad general de Kioto.

El Daimyo más poderoso absorbió las tierras de sus rivales más débiles y se hizo conocido como sengoku daimyo. Los señores de la guerra luego transmitieron su posición de fuerza a su heredero masculino y, por lo tanto, la posición de daimyo se convirtió en hereditario a menos que fuera desafiado por ambiciosos comandantes subordinados. La riqueza del daimyo provenían del comercio, el comercio y los impuestos impuestos a los campesinos que cultivaban en sus propiedades.

Los conflictos localizados crecieron y llevaron a la Guerra Onin (1467-1477), que se desarrolló a partir de una disputa sobre la sucesión del shogunal, donde el ejército "oriental" de los Hosokawa y sus aliados se enfrentaron con el ejército "occidental" del clan Yamana. El conflicto surgió debido a que cada lado respaldaba a un candidato diferente para el puesto de shogun, lo cual era irónico porque, como en el caso de los emperadores, el Shogunato Ashikaga ya no tenía ningún poder real. Al final de la guerra, no había nada por lo que valiera la pena luchar.

Cambio de poder después de la guerra de Onin

En el oeste, el clan Ouchi cayó después de casi mil años. La familia tenía una historia turbulenta, a veces apoyando al lado equivocado en las diversas crisis de Japón. Al principio del período Sengoku, alcanzaron la cima de su poder. Ouchi Yoshioki restauró un Shogun y envió a los ejércitos opuestos a empacar.

Su hijo era mucho más débil y menos belicoso. Traicionado por uno de sus propios vasallos, se suicidó bajo asedio. Fue vengado por otro de sus vasallos, Mori Motonari, lo que llevó al clan Mori a tomar el lugar de poder de los Ouchi.

En el este, tuvo lugar una lucha a cuatro bandas entre los clanes Uesugi, Takeda, Hojo e Imagawa.

Décadas de conflicto destrozaron la región mientras esos clanes competían por el poder. La guerra, la diplomacia, el matrimonio y el asesinato jugaron su papel. Rara vez había un líder claro en sus luchas, y nadie podía obtener el dominio total. Los Hojo, con su fuerte organización militar, duraron más tiempo. Sin embargo, incluso ellos fueron finalmente abatidos por una nueva fuerza que emergió del caos de la guerra.

Después de casi un siglo de inestabilidad política y guerra, Japón estaba al borde de la unificación por parte de Oda Nobunaga, quien provenía de la provincia de Owari para dominar el centro de Japón.

· En 1582, el reinado de Oda duró poco y fue asesinado por uno de sus generales, Akechi Mitsuhide.

· Mitsuhide fue derrotado por el leal de Oda Toyotomi Hideyoshi quien trató de establecerse como el sucesor de Oda después de ascender en las filas de soldado de infantería para convertirse en uno de los generales más confiables de Oda.

· Toyotomi finalmente consolidó su control sobre los restantes daimyo y gobernado como "Regente Imperial" y no como Shogun.

· Su reinado también fue corto, pero durante su tiempo, intentó dos invasiones de Corea, y aunque tuvo éxito al principio, una serie de reveses terminaron en una declaración. Sus fuerzas se retiraron de Corea en 1598 antes de su muerte ese mismo año.

· Toyotomi nombró a un grupo de los señores más poderosos de Japón: Tokugawa, Maeda Toshiie, Ukita Hideie, Uesugi Kagekatsu y Mori Terumoto para gobernar la nación como un "Consejo de Regentes" hasta que su hijo pequeño, Hideyori, alcanzó la mayoría de edad.

· Una paz tenue duró hasta la muerte de Maeda en 1599. Luego, las intrigas que involucraron a Ieyasu Tokugawa e Ishida Mitsunari llevaron a la guerra.

· La batalla de Sekigahara en 1600, durante el cual Tokugawa y sus aliados, que controlaban el este del país, derrotaron a las fuerzas anti-Tokugawa, que tenían el control del oeste. Considerado como el último gran conflicto del período Sengoku, la victoria de Tokugawa en Sekigahara marcó efectivamente el final del régimen de Toyotomi, cuyos últimos restos fueron finalmente destruidos en el Asedio de Osaka en 1615.

El Shogunato Tokugawa fue establecido por Tokugawa Ieyasu después de la victoria en Sekigahara, poniendo fin a las guerras civiles y llevando el Período Sengoku a su fin oficial.


Clanes Sengoku Jidai: qué daimyo tenía una gran posibilidad de convertirse en shogun durante el período Sengoku Jidai de Japón y por qué tenían tal oportunidad Quora / Junto con andō morinari y ujiie naomoto (bokuzen), estos individuos eran conocidos como el grupo mino occidental de tres con yoshimichi como líder.

Clanes Sengoku Jidai: qué daimyo tenía una gran posibilidad de convertirse en shogun durante el período Sengoku Jidai de Japón y por qué tenían tal oportunidad Quora / Junto con andō morinari y ujiie naomoto (bokuzen), estos individuos eran conocidos como el grupo mino occidental de tres con yoshimichi como líder.. La era de los estados en guerra (戦 国 時代 sengoku jidai) fue un período extremadamente largo y sangriento en la historia donde cientos de clanes shinobi individuales lucharon en una guerra constante y amarga. Importante en un yo general. Cada clan comienza con un ejército de 5.250 aplicaciones de fandom, lleva tus fandoms favoritos contigo y nunca te pierdas el ritmo. Otro, hosokawa akiuji, ayudó a establecer el shogunato ashikaga.

El clan dátil de la provincia de mutsu tenía conexiones con el clan uesugi y con la provincia de echigo. Cada unidad del ejército puede ser un mini ejército en sí mismo con armas mixtas. El clan oda eran los gobernantes de la prefectura de owari, así como uno de los clanes que dominaban el título de shogun. 1 historia 1.1 período de gekokujō 1.2 ōnin guerra 1.3 samuráis y # 8212 conflictos ninja 1.4 uchiha & # 8212senju enemistad de sangre 1.5 período de unificación 2. Cada clan comienza con un ejército de 5.250

Sengoku Jidai Shadow Of The Shogun Pc Review Gamewatcher de images.gamewatcherstatic.com Después de la batalla de okehazama, hideyoshi recibió concesiones de tierras y se convirtió en daimyo por derecho propio. Durante este período antes de ser derrotado por el clan tokugawa, uno de los samuráis más famosos fue shimazu yoshihisa (島 津 義 久). En 1527, sanemoto nació como el tercer hijo de tanemune, el sengoku daimyō de mutsu. El clan toyotomi fue el segundo de los tres clanes de unificación, sucesor del clan oda y predecesor del clan tokugawa. El período sengoku (戦 国 時代, sengoku jidai?) O el período de los estados en guerra en la historia japonesa fue una época de agitación social, intrigas políticas y conflictos militares casi constantes que duró aproximadamente desde mediados del siglo XV hasta principios del XVII. siglo. La era de los estados en guerra (戦 国 時代 sengoku jidai) fue un período extremadamente largo y sangriento en la historia donde cientos de clanes shinobi individuales lucharon en una guerra constante y amarga. 1 historia 1.1 período de gekokujō 1.2 ōnin guerra 1.3 samurai & # 8212 conflictos ninja 1.4 uchiha & # 8212senju sangre feud 1.5 período de unificación 2. Otro, hosokawa akiuji, ayudó a establecer el shogunato ashikaga.

Venía de satsuma, en el sur de kyushu.

Importante en un yo general. Cada unidad del ejército puede ser un mini ejército en sí mismo con armas mixtas. La era de los estados en guerra (戦 国 時代 sengoku jidai) fue un período extremadamente largo y sangriento en la historia donde cientos de clanes shinobi individuales lucharon en una guerra constante y amarga. Otro video sobre un daimyo legendario de un clan que tenía un gran poder y reputación en la región de tohoku, todas las imágenes de este video son de la guerra de samuráis. Mitsuhide fue seleccionado de fuera del clan oda para convertirse en un sirviente senior, pero, al final, lanzó un dramático golpe de estado contra nobunaga en el incidente del templo honnō que resultó en la prematura desaparición de nobunaga en 1582. Cada clan comienza con un ejército de 5.250 Sengoku jidai wiki es una comunidad de estilo de vida de fandom. El shogunato Ashikaga se mantiene en 5 puntos tecnológicos al principio y crece con el mejor clan en tecnología El clan mori era uno de los clanes del sengoku jidai. En este video puedes aprender abo. El terreno y la compleja jerarquía de clanes significaban que los ejércitos eran más séquitos de séquitos que ejércitos estrictamente organizados. Facción Shogun 2, ver clan shimazu. Su único líder durante el sengoku jidai principal fue oda nobunaga, el rey demonio.

Sengoku jidai wiki es una comunidad de estilo de vida de fandom. Los nihonmatsu de la provincia de mutsu eran descendientes del clan hatakeyama y estaban gobernados por yoshitsugu. El terreno y la compleja jerarquía de clanes significaban que los ejércitos eran más séquitos de séquitos que ejércitos estrictamente organizados. En 1527, sanemoto nació como el tercer hijo de tanemune, el sengoku daimyō de mutsu. 1 descripción 1.1 gran campaña 2 información inicial 2.1 sengoku jidai 2.2 1530 2.3 1550 2.4 1580 3 navegación basada en la mitad sur de kyushu, los shimazu se encuentran en una posición de relativa seguridad desde la cual partir.

Una descripción general del Sengoku Jidai Los archivos Sengoku de thesengokuarchives.files.wordpress.com Los nihonmatsu de la provincia de mutsu eran descendientes del clan hatakeyama y estaban gobernados por yoshitsugu. El período sengoku (戦 国 時代, sengoku jidai?) O el período de los estados en guerra en la historia japonesa fue una época de agitación social, intrigas políticas y conflictos militares casi constantes que duró aproximadamente desde mediados del siglo XV hasta principios del XVII. siglo. Esta es una lista de daimyōs del período sengoku de japón.Durante el sengoku jidai, el emperador oficialmente es el gobernante de su nación y todos los señores samuráis (daimyo. Su nombre de infancia era tokimunemaru. Las naciones especiales (clanes) obtienen 2.500 mano de obra adicional por turno cada una. provincia, cada nación comienza con 10.000 mano de obra, la mano de obra aumenta 750 en cada provincia. El clan nihonmatsu era uno de los varios clanes de japón. Este clan controlaba gran parte del noreste de kyushu durante sengoku jidai (provincias de bungo y buzen, respectivamente).

Al escuchar esta noticia, hashiba hideyoshi, el comandante más antiguo de nobunaga, rápidamente.

Las naciones especiales (clanes) obtienen 2.500 mano de obra adicional por turno en cada provincia, cada nación comienza con 10.000 mano de obra, la mano de obra aumenta 750 en cada provincia. El clan nihonmatsu fue uno de los varios clanes de Japón. Los shimazu son uno de los siete clanes jugables en shogun: De hecho, aparentemente Sorin estaba tan comprometido con el cristianismo que envió la primera misión japonesa, conocida como la embajada de Tensho, a visitar al Papa en Roma. Los ashikaga tenían un fuerte control sobre la región de la capital que rodeaba a kyoto, pero su shogunato era uno de los más débiles en la historia japonesa y tenía poca autoridad sobre las tierras más lejanas. Hosokawa yoriharu, un hosokawa de finales del período kamakura, luchó por el clan ashikaga contra el shogunato kamakura. El sengoku jidai también se conoce como el período de los estados en guerra para los eruditos ingleses, que en realidad es una traducción casi literal. (1) mientras que los historiadores japoneses ingleses pueden ponerse de acuerdo sobre el nombre de la época, por alguna razón, no pueden ponerse de acuerdo sobre los años. En 1586, el clan de los dátiles atacó a los hatakeyama y Yoshitsugu entró en la batalla. El período sengoku fue iniciado por la guerra ōnin en 1467 que colapsó el sistema feudal de Japón bajo el shogunato ashikaga. En 1527, sanemoto nació como el tercer hijo de tanemune, el sengoku daimyō de mutsu. El clan mori era uno de los clanes del sengoku jidai. Mitsuhide fue seleccionado de fuera del clan oda para convertirse en un sirviente principal, pero, al final, lanzó un dramático golpe de estado contra nobunaga en el incidente del templo honnō que resultó en la prematura desaparición de nobunaga en 1582. Su único líder durante el El principal sengoku jidai era oda nobunaga, el rey demonio.

Importante en un yo general. La era de los estados en guerra (戦 国 時代 sengoku jidai) fue un período extremadamente largo y sangriento en la historia donde cientos de clanes shinobi individuales lucharon en una guerra constante y amarga. Esta es una lista de daimyōs del período sengoku de Japón Ashikaga yoshisue, hijo de ashikaga yoshizane, fue el primero en tomar el nombre de hosokawa. El clan nihonmatsu fue uno de los varios clanes de Japón.

Oda Clan Sengoku Jidai Wiki Fandom de static.wikia.nocookie.net El período sengoku (戦 国 時代, sengoku jidai?) O el período de los estados en guerra en la historia japonesa fue una época de agitación social, intrigas políticas y un conflicto militar casi constante que duró aproximadamente desde mediados del siglo XV hasta principios del siglo XVII. Mitsuhide fue seleccionado fuera del clan oda para convertirse en un sirviente senior, pero, al final, lanzó un dramático golpe de estado contra nobunaga en el incidente del templo honnō que resultó en la prematura desaparición de nobunaga en 1582. En 1527, sanemoto fue nacido como el tercer hijo de tanemune, el sengoku daimyō de mutsu. Otro video sobre un daimyo legendario de un clan que tenía un gran poder y reputación en la región de tohoku, todas las imágenes de este video son de la guerra de samuráis. Este clan controló gran parte del noreste de kyushu durante sengoku jidai (provincias de bungo y buzen, respectivamente). Venía de satsuma, en el sur de kyushu. Su nombre de infancia fue tokimunemaru. Pero, ¿quiénes son y dónde están hoy?

1 descripción 1.1 gran campaña 2 información inicial 2.1 sengoku jidai 2.2 1530 2.3 1550 2.4 1580 3 navegación basada en la mitad sur de kyushu, los shimazu se encuentran en una posición de relativa seguridad desde la cual partir.

El período sengoku (戦 国 時代, sengoku jidai?) O el período de los estados en guerra en la historia japonesa fue una época de agitación social, intrigas políticas y conflictos militares casi constantes que duró aproximadamente desde mediados del siglo XV hasta principios del XVII. siglo. El clan mori era uno de los clanes del sengoku jidai. Su nombre es una referencia al período de los estados en guerra en la antigua China, y a veces se le llama con ese nombre. Era un criado de los clanes saitō, oda y toyotomi y el señor del castillo de sone en la provincia de mino. Importante en un yo general. El terreno y la compleja jerarquía de clanes significaban que los ejércitos eran más séquitos de séquitos que ejércitos estrictamente organizados. Otro, hosokawa akiuji, ayudó a establecer el shogunato ashikaga. Durante el sengoku jidai, el emperador oficialmente era el gobernante de su nación y cada señor samurái (daimyo. Su primera gran batalla al mando de su clan fue en Yamazaki en 1582, luchando. Cada unidad en el ejército puede ser un mini ejército en sí mismo con armas mixtas. Al escuchar esta noticia, hashiba hideyoshi, el comandante más antiguo de nobunaga, rápidamente. Otro video sobre un daimyo legendario de un clan que tenía un gran poder y reputación en la región de tohoku, todas las imágenes de este video son de la guerra de samuráis. La era de los estados en guerra (戦 国 時代 sengoku jidai) fue un período extremadamente largo y sangriento en la historia donde cientos de clanes shinobi individuales lucharon en una guerra constante y amarga.

La era de los estados en guerra (戦 国 時代 sengoku jidai) fue un período extremadamente largo y sangriento en la historia donde cientos de clanes shinobi individuales lucharon en una guerra constante y amarga. Junto con andō morinari y ujiie naomoto (bokuzen), estos individuos eran conocidos como el grupo mino occidental de tres con yoshimichi como líder. El período sengoku fue iniciado por la guerra ōnin en 1467 que colapsó el sistema feudal de Japón bajo el shogunato ashikaga. Sengoku jidai wiki es una comunidad de estilo de vida de fandom. Sin embargo, fue asesinado por las fuerzas enemigas.

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Durante este período antes de ser derrotado por el clan tokugawa, uno de los samuráis más famosos fue shimazu yoshihisa (島 津 義 久). El shogunato Ashikaga se mantiene en 5 puntos tecnológicos al principio y crece con el mejor clan en tecnología El clan sanada fue uno de varios clanes durante el período sengoku. Era un criado de los clanes saitō, oda y toyotomi y el señor del castillo de sone en la provincia de mino. El clan oda eran los gobernantes de la prefectura de owari, así como uno de los clanes que dominaban el título de shogun.

Al escuchar esta noticia, hashiba hideyoshi, el comandante más antiguo de nobunaga, rápidamente. Junto con andō morinari y ujiie naomoto (bokuzen), estos individuos eran conocidos como el grupo mino occidental de tres con yoshimichi como líder. Facción Shogun 2, ver clan shimazu. Kyushu tenía una larga tradición de producir samuráis tradicionales fuertes. Sengoku jidai wiki es una comunidad de estilo de vida de fandom.

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En este video puedes aprender abo. Su nombre de infancia fue tokimunemaru. Durante este período antes de ser derrotado por el clan tokugawa, uno de los samuráis más famosos fue shimazu yoshihisa (島 津 義 久). Los nihonmatsu de la provincia de mutsu eran descendientes del clan hatakeyama y estaban gobernados por yoshitsugu. Al escuchar esta noticia, hashiba hideyoshi, el comandante más antiguo de nobunaga, rápidamente.

Importante en un yo general. El sengoku jidai también se conoce como el período de los estados en guerra para los eruditos ingleses, que en realidad es una traducción casi literal. (1) mientras que los historiadores japoneses ingleses pueden ponerse de acuerdo sobre el nombre de la época, por alguna razón, no pueden ponerse de acuerdo sobre los años. Junto con andō morinari y ujiie naomoto (bokuzen), estos individuos eran conocidos como el grupo mino occidental de tres con yoshimichi como líder. En 1527, sanemoto nació como el tercer hijo de tanemune, el sengoku daimyō de mutsu. Los nihonmatsu de la provincia de mutsu eran descendientes del clan hatakeyama y estaban gobernados por yoshitsugu.

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Hosokawa yoriharu, un hosokawa de finales del período kamakura, luchó por el clan ashikaga contra el shogunato kamakura. El clan dátil de la provincia de mutsu tenía conexiones con el clan uesugi y con la provincia de echigo. Los shimazu son uno de los siete clanes jugables en shogun: el clan oda eran los gobernantes de la prefectura de owari, así como uno de los clanes que dominaban el título de shogun. Era un criado de los clanes saitō, oda y toyotomi y el señor del castillo de sone en la provincia de mino.

En 1586, el clan de los dátiles atacó a los hatakeyama y Yoshitsugu entró en la batalla. Otro, hosokawa akiuji, ayudó a establecer el shogunato ashikaga. Durante este período antes de ser derrotado por el clan tokugawa, uno de los samuráis más famosos fue shimazu yoshihisa (島 津 義 久). Mitsuhide fue seleccionado de fuera del clan oda para convertirse en un sirviente senior, pero, al final, lanzó un dramático golpe de estado contra nobunaga en el incidente del templo honnō que resultó en la prematura desaparición de nobunaga en 1582. El clan oda fue el líder. gobernantes de la prefectura de owari, así como uno de los clanes que dominaban el título de shogun.

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Su primera gran batalla al mando de su clan fue en Yamazaki en 1582, luchando. Ashikaga yoshisue, hijo de ashikaga yoshizane, fue el primero en tomar el nombre de hosokawa. Importante en un yo general. Después de la batalla de okehazama, hideyoshi recibió concesiones de tierras y se convirtió en daimyo por derecho propio. En 1527, sanemoto nació como el tercer hijo de tanemune, el sengoku daimyō de mutsu.

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El clan oda eran los gobernantes de la prefectura de owari, así como uno de los clanes que dominaban el título de shogun. En 1586, el clan de los dátiles atacó a los hatakeyama y Yoshitsugu entró en la batalla. Otro video sobre un daimyo legendario de un clan que tenía un gran poder y reputación en la región de tohoku, todas las imágenes de este video son de la guerra de samuráis. Cada unidad del ejército puede ser un mini ejército en sí mismo con armas mixtas. Mitsuhide fue seleccionado fuera del clan oda para convertirse en un sirviente principal, pero, al final, lanzó un dramático golpe de estado contra nobunaga en el incidente del templo honnō que resultó en la prematura desaparición de nobunaga en 1582.

Durante este período antes de ser derrotado por el clan tokugawa, uno de los samuráis más famosos fue shimazu yoshihisa (島 津 義 久).

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Akechi mitsuhide sirvió como bushō y daimyō bajo oda nobunaga.

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El sengoku jidai fue un período de sangrienta guerra civil en el Japón feudal.

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En 1586, el clan de los dátiles atacó a los hatakeyama y Yoshitsugu entró en la batalla.

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Después de la batalla de okehazama, hideyoshi recibió concesiones de tierras y se convirtió en daimyo por derecho propio.

Otro, hosokawa akiuji, ayudó a establecer el shogunato ashikaga.

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Los mon fueron unos siglos antes del sengoku jidai.

Facción Shogun 2, ver clan shimazu.

Otro video sobre un daimyo legendario de un clan que tenía un gran poder y reputación en la región de tohoku, todas las imágenes de este video son de la guerra de samuráis.

Durante este período antes de ser derrotado por el clan tokugawa, uno de los samuráis más famosos fue shimazu yoshihisa (島 津 義 久).

El sengoku jidai también se conoce como el período de los estados en guerra para los eruditos ingleses, que en realidad es una traducción casi literal. (1) mientras que los historiadores japoneses ingleses pueden ponerse de acuerdo sobre el nombre de la época, por alguna razón, no pueden ponerse de acuerdo sobre los años.

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Venía de satsuma, en el sur de kyushu.

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Importante en un yo general.

El sengoku jidai también se conoce como el período de los estados en guerra para los eruditos ingleses, que en realidad es una traducción casi literal. (1) mientras que los historiadores japoneses ingleses pueden ponerse de acuerdo sobre el nombre de la época, por alguna razón, no pueden ponerse de acuerdo sobre los años.

El shogunato Ashikaga se mantiene en 5 puntos técnicos al principio y crece con el mejor clan en tecnología

Su nombre es una referencia al período de los estados en guerra en la antigua China, y a veces se le llama así en.

En 1586, el clan de los dátiles atacó a los hatakeyama y Yoshitsugu entró en la batalla.

Junto con andō morinari y ujiie naomoto (bokuzen), estos individuos eran conocidos como el grupo mino occidental de tres con yoshimichi como líder.

Sin embargo, fue asesinado por las fuerzas enemigas.

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Otro, hosokawa akiuji, ayudó a establecer el shogunato ashikaga.

Después de la batalla de okehazama, hideyoshi recibió concesiones de tierras y se convirtió en daimyo por derecho propio.

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Importante en un yo general.


Durante el período Sengoku

Hay varias teorías sobre cuándo comenzó esta era oficial, pero en la mayoría de las teorías, el período Sengoku tuvo lugar aproximadamente desde el final del período Muromachi (1338-1573) hasta el comienzo del período Edo (1603-1868).

En ese momento, la tierra se dividió en kuni (provincias). El shogunato designó a shugo daimyō (señores feudales), que gobernarían cada provincia. Debajo de ellos servían el shugodai (una especie de diputado del shugo daimyō), kokujin o kunibito entre otros.

En el siglo XV, cuando la influencia del shogunato comenzó a menguar, los shugo daimyō, shugodai y kokujin comenzaron a luchar entre ellos para expandir sus propios territorios y hacerse con el control de otras áreas. El período Sengoku fue una época de intensas guerras civiles.


Período Sengoku

los Período Sengoku (戦 国 時代, Sengoku Jidai, "Período de los Reinos Combatientes") es un período en la historia japonesa de guerra civil casi constante, agitación social e intrigas políticas desde 1467 hasta 1615.

El período Sengoku fue iniciado por la Guerra Ōnin en 1467, que colapsó el sistema feudal de Japón bajo el Shogunato Ashikaga. Varios samurai los señores de la guerra y los clanes lucharon por el control de Japón en el vacío de poder, mientras Ikkō-ikki emergió para luchar contra samurai regla. La llegada de los europeos en 1543 introdujo el arcabuz en la guerra japonesa, y Japón puso fin a su condición de estado tributario de China en 1549. Oda Nobunaga disolvió el Shogunato Ashikaga en 1573 y lanzó una guerra de unificación política por la fuerza, incluida la Ishiyama Hongan- ji War, hasta su muerte en el Incidente Honnō-ji en 1582. El sucesor de Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi, completó su campaña para unificar Japón y consolidó su gobierno con numerosas reformas influyentes. Hideyoshi lanzó las invasiones japonesas de Corea en 1592, pero su eventual fracaso dañó su prestigio antes de su muerte en 1598. Tokugawa Ieyasu desplazó al joven hijo y sucesor de Hideyoshi Toyotomi Hideyori en la batalla de Sekigahara en 1600 y restableció el sistema feudal bajo Tokugawa. Shogunato. El período Sengoku terminó cuando los leales a Toyotomi fueron derrotados en el sitio de Osaka en 1615. [1] [2]

El período Sengoku fue nombrado por los historiadores japoneses después del período de los Estados Combatientes de China, que de otro modo no estaban relacionados pero eran similares. [3] El Japón moderno reconoce a Nobunaga, Hideyoshi e Ieyasu como los tres "Grandes Unificadores" por su restauración del gobierno central en el país.

Durante este período, aunque el emperador de Japón era oficialmente el gobernante de su nación y todos los señores le juraban lealtad, era en gran parte una figura marginada, ceremonial y religiosa que delegaba el poder en el shōgun, un noble que era aproximadamente equivalente a un general. En los años anteriores a esta era, el shogunato perdió gradualmente influencia y control sobre el daimyōs (señores locales). Aunque el shogunato Ashikaga había conservado la estructura del shogunato Kamakura e instituyó un gobierno guerrero basado en los mismos derechos y obligaciones socioeconómicos establecidos por el Hōjō con el Jōei Código en 1232, [ aclaración necesaria ] no logró ganar la lealtad de muchos daimyō, especialmente aquellos cuyos dominios estaban lejos de la capital, Kioto. Muchos de estos señores comenzaron a luchar incontrolablemente entre sí por el control de la tierra y la influencia sobre el shogunato. A medida que el comercio con la China Ming creció, la economía se desarrolló y el uso del dinero se generalizó a medida que aparecían los mercados y las ciudades comerciales. Combinado con los desarrollos en la agricultura y el comercio a pequeña escala, esto llevó al deseo de una mayor autonomía local en todos los niveles de la jerarquía social. Ya a principios del siglo XV, el sufrimiento causado por los terremotos y las hambrunas a menudo sirvió para desencadenar levantamientos armados de agricultores cansados ​​de la deuda y los impuestos.

La Guerra de Ōnin (1467-1477), un conflicto enraizado en las dificultades económicas y provocado por una disputa sobre la sucesión del shogunal, se considera generalmente como el comienzo del período Sengoku. El ejército "oriental" de la familia Hosokawa y sus aliados se enfrentaron con el ejército "occidental" de los Yamana. La lucha en Kioto y sus alrededores duró casi 11 años, dejando la ciudad casi completamente destruida. El conflicto de Kioto se extendió luego a las provincias periféricas. [1] [4]

El período culminó con una serie de tres señores de la guerra, Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi y Tokugawa Ieyasu, que unificaron gradualmente Japón. Después de la victoria final de Tokugawa Ieyasu en el sitio de Osaka en 1615, Japón se estableció en más de doscientos años de paz bajo el shogunato Tokugawa.

La Guerra de Ōnin en 1467 generalmente se considera el punto de partida del período Sengoku. Hay varios eventos que podrían considerarse el final: la entrada de Nobunaga a Kioto (1568) [5] o la abolición del shogunato Muromachi (1573), [6] el sitio de Odawara (1590), la batalla de Sekigahara (1600 ), el establecimiento del Shogunato Tokugawa (1603) o el asedio de Osaka (1615). [ cita necesaria ]

Tiempo Evento
1467 Comienzo de Ōnin War
1477 Fin de la guerra Ōnin
1488 La rebelión de Kaga
1493 Hosokawa Masamoto triunfa en el Golpe de Meio
Hōjō Sōun se apodera de la provincia de Izu
1507 Comienzo de la guerra de Ryo Hosokawa (la disputa de sucesión en la familia Hosokawa)
1520 Hosokawa Takakuni derrota a Hosokawa Sumimoto
1523 China suspende todas las relaciones comerciales con Japón por el conflicto
1531 Hosokawa Harumoto derrota a Hosokawa Takakuni
1535 Batalla de Idano Las fuerzas de Matsudaira derrotan al rebelde Masatoyo
1543 Los portugueses aterrizan en Tanegashima, convirtiéndose en los primeros europeos en llegar a Japón e introducir el arcabuz en la guerra japonesa.
1549 Miyoshi Nagayoshi traiciona a Hosokawa Harumoto
Japón pone fin oficialmente a su reconocimiento de la hegemonía regional de China y cancela cualquier misión de tributo adicional.
1551 Incidente de Tainei-ji: Sue Harukata traiciona a Ōuchi Yoshitaka y toma el control del oeste de Honshu
1554 Se firma el pacto tripartito entre Takeda, Hōjō e Imagawa
1555 Batalla de Itsukushima: Mōri Motonari derrota a Sue Harukata y pasa a suplantar al Ōuchi como el principal daimyo del oeste de Honshu
1560 Batalla de Okehazama: Oda Nobunaga, superado en número, derrota y mata a Imagawa Yoshimoto en un ataque sorpresa.
1568 Oda Nobunaga marcha hacia Kioto obligando a Matsunaga Danjo Hisahide a ceder el control de la ciudad
1570 Comienzo de la guerra de Ishiyama Hongan-ji
1571 Nagasaki se establece como puerto comercial para los comerciantes portugueses, con la autorización del daimyo Õmura Sumitada
1573 El fin del shogunato Ashikaga
1575 Batalla de Nagashino: Oda Nobunaga derrota decisivamente a la caballería Takeda con innovadoras tácticas de arcabuz.
1577 Asedio de Shigisan: Oda Nobunaga derrota a Matsunaga Danjo Hisahide
1580 Fin de la guerra de Ishiyama Hongan-ji
1582 Akechi Mitsuhide asesina a Oda Nobunaga (Incidente Honnō-ji) Hashiba Hideyoshi derrota a Akechi en la Batalla de Yamazaki
1585 Hashiba Hideyoshi recibe el título de Kampaku, estableciendo su autoridad predominante se le otorga el apellido Toyotomi un año después.
1590 Asedio de Odawara: Toyotomi Hideyoshi derrota al clan Hōjō, unificando Japón bajo su gobierno.
1592 Primera invasión de Corea
1597 Segunda invasión de Corea
1598 Toyotomi Hideyoshi muere
1600 Batalla de Sekigahara: El Ejército del Este bajo Tokugawa Ieyasu derrota al Ejército Occidental de los leales a Toyotomi
1603 El establecimiento del shogunato Tokugawa
1614 El catolicismo está oficialmente prohibido y se ordena a todos los misioneros que abandonen el país.
1615 Asedio de Osaka: El último de los Toyotomi que se oponen al shogunato Tokugawa es eliminado.

La agitación resultó en un mayor debilitamiento de la autoridad central, y en todo Japón, los señores regionales, llamados daimyōs, se levantó para llenar el vacío. En el curso de este cambio de poder, clanes bien establecidos como Takeda e Imagawa, que habían gobernado bajo la autoridad de Kamakura y Muromachi bakufu, pudieron expandir sus esferas de influencia. Sin embargo, hubo muchos cuyas posiciones se erosionaron y finalmente fueron usurpadas por subordinados más capaces. Este fenómeno de meritocracia social, en el que subordinados capaces rechazaban el status quo y derrocaban por la fuerza a una aristocracia emancipada, se conoció como gekokujō (下 克 上), que significa "lo bajo conquista lo alto". [1]

Uno de los primeros casos de esto fue Hōjō Sōun, quien surgió de orígenes relativamente humildes y finalmente tomó el poder en la provincia de Izu en 1493.Sobre la base de los logros de Sōun, el clan Hōjō siguió siendo una potencia importante en la región de Kantō hasta que fue subyugado por Toyotomi Hideyoshi a finales del período Sengoku. Otros ejemplos notables incluyen la suplantación del clan Hosokawa por Miyoshi, el Toki por Saitō y el clan Shiba por el clan Oda, que a su vez fue reemplazado por su subordinado, Toyotomi Hideyoshi, un hijo de un campesino sin apellido. .

Los grupos religiosos bien organizados también ganaron poder político en este momento al unir a los agricultores en la resistencia y rebelión contra el gobierno de los Estados Unidos. daimyōs. Los monjes de la secta budista True Pure Land formaron numerosos Ikkō-ikki, el más exitoso de los cuales, en la provincia de Kaga, permaneció independiente durante casi 100 años.

Después de casi un siglo de inestabilidad política y guerra, Japón estaba al borde de la unificación por parte de Oda Nobunaga, quien había emergido de la oscuridad en la provincia de Owari (actual prefectura de Aichi) para dominar el centro de Japón. En 1582, mientras estaba en Kyoto en el templo de Honnō-ji, Oda Nobunaga cometió seppuku durante una invasión del templo dirigida por uno de sus generales, Akechi Mitsuhide, para asesinar a Oda. Esto le permitió a Toyotomi Hideyoshi la oportunidad de establecerse como el sucesor de Oda después de ascender en las filas de Ashigaru (soldado de infantería) para convertirse en uno de los generales más confiables de Oda. Toyotomi finalmente consolidó su control sobre los restantes daimyōs pero gobernado como Kampaku (Regente Imperial) ya que su nacimiento común lo excluía del título de Sei-i Taishōgun. Durante su corto reinado como Kampaku, Toyotomi intentó dos invasiones de Corea. El primer intento, que se extendió desde 1592 hasta 1596, fue inicialmente exitoso pero sufrió contratiempos por parte de la Armada de Joseon y terminó en un punto muerto. El segundo intento comenzó en 1597 pero tuvo menos éxito ya que los coreanos, especialmente su armada, liderada por el almirante Yi Sun-Sin, estaban preparados desde su primer encuentro. En 1598, Toyotomi pidió retirarse de Corea antes de su muerte.

Sin dejar un sucesor capaz, el país se vio envuelto una vez más en la agitación política, y Tokugawa Ieyasu aprovechó la oportunidad. [2]

En su lecho de muerte, Toyotomi nombró a un grupo de los señores más poderosos de Japón, Tokugawa, Maeda Toshiie, Ukita Hideie, Uesugi Kagekatsu y Mōri Terumoto, para gobernar como el Consejo de los Cinco Regentes hasta que su hijo pequeño, Hideyori, alcanzó la mayoría de edad. Una paz incómoda duró hasta la muerte de Maeda en 1599. A partir de entonces, varias figuras de alto rango, en particular Ishida Mitsunari, acusaron a Tokugawa de deslealtad al régimen de Toyotomi.

Esto precipitó una crisis que condujo a la Batalla de Sekigahara en 1600, durante la cual Tokugawa y sus aliados, que controlaban el este del país, derrotaron a las fuerzas anti-Tokugawa, que tenían el control del oeste. Generalmente considerado como el último gran conflicto del período Sengoku, la victoria de Tokugawa en Sekigahara marcó efectivamente el final del régimen de Toyotomi, cuyos últimos restos fueron finalmente destruidos en el sitio de Osaka en 1615.


Ver el vídeo: 戰國影視作品混剪 Sengoku period MV (Diciembre 2021).