Podcasts de historia

Mezcla de razas, eugenesia y fascismo: ¿Qué inspiró las diferencias de opinión entre los fascistas alemanes, españoles e italianos?

Mezcla de razas, eugenesia y fascismo: ¿Qué inspiró las diferencias de opinión entre los fascistas alemanes, españoles e italianos?

He estado leyendo sobre el fascismo de varias fuentes expertas, actualmente el libro Fascism de Oxford Readers del profesor Roger Griffin. A partir de esta y otras fuentes (Robert Paxton, Stanley Payne, etc.) podemos identificar puntos en común en creencias y prácticas entre fascistas italianos, alemanes y españoles. Esto no es lo mismo que decir simplemente un miembro del régimen, que no es el tema de esta pregunta.

Estamos hablando explícitamente de fascistas, tal como los definen los expertos mundiales y no los laicos.

También estamos discutiendo la historia de la eugenesia y qué ideas inspiraron esas diferencias en términos de la historia de la ciencia (que contiene muchas ideas, pocas de las cuales resultaron ser científicas).

Descubrí que el falangismo, al menos, los elementos explícitamente fascistas en lugar de los miembros simplemente franquistas, eran racistas pero creían en la creación de una "supercasta hispana" a través de una mezcla de razas "éticamente mejorada, moralmente robusta, espiritualmente vigorosa".

En comparación, un documental de la BBC The Nazis: A Warning From History (episodio 4 The Wild East), menciona una discusión entre los principales nazis sobre la cuestión de la pureza racial.

Albert Forster, responsable de Danzig West Prussia, aunque era un nazi comprometido, no creía en las ideas raciales nazis. Decidió que la forma más rápida de "germanizar" su parte de Polonia era otorgar la ciudadanía alemana a tantos polacos como pudiera, sin verificar su ascendencia. Esto enfureció a su vecino gobernador: Arthur Greiser, un fanático racista. Greiser escribió una carta de queja a Heinrich Himmler, quien luego envió una carta airada a Forster:

"Usted, como nacionalsocialista, sabe que una sola gota de sangre falsa que ingresa a las venas de un individuo nunca se puede eliminar".

Sin embargo, Forster ignoró la carta y bromeó diciendo que alguien que se parecía a Himmler no debería hablar tanto de raza. Y Hitler, que tenía un enfoque de no intervención del gobierno, nunca intervino: permitió que los gobernadores manejaran sus dominios como quisieran.

Hasta donde yo lo entiendo, el establecimiento nazi practicaba la eugenesia negativa (eliminando rasgos indeseables). Esto contrasta fuertemente con lo que yo entiendo de la eugenesia falangista, que era mayoritariamente positiva (promoviendo rasgos deseables).

La mayoría de los fascistas españoles consideraban la mezcla de razas como parte de una misión civilizadora, para difundir buenos genes, mientras que la mayoría de los fascistas alemanes consideraban la mezcla de razas como una amenaza, que dañaría los buenos genes.

¿Por qué los fascistas alemanes estaban tan obsesionados con mantener pura a la raza superior? ¿Mientras sus pares españoles confiaban en que la raza española podría producir híbridos superiores? ¿Y dónde se posicionaron los fascistas italianos sobre el tema?

Parece que los fascistas alemanes adoptaron una teoría de la raza inspirada en el racismo científico de Francis Galton, que parece haberse centrado en la eugenesia negativa. Pero no entiendo de dónde sacaron los fascistas españoles las ideas que llevaron a conclusiones opuestas sobre la mezcla de razas.


En una palabra, catolicismo. Del artículo "Autoritarismo y eugenesia punitiva: higiene racial y nacional catolicismo durante el franquismo, 1936-1945" "

A pesar de las similitudes entre el franquismo y el fascismo italiano y alemán y el interés que despertó la eugenesia, la fuerte identidad católica del régimen le impidió defender la política eugenésica adoptada por la Alemania nazi (Álvarez Peláez, 1998; Huertas, 1998; Campos, Huertas, 2012). Sin embargo, el franquismo desarrolló su propio discurso eugenésico único con un tinte decididamente católico, que perseguía la higiene racial por otros medios. En este sentido, el franquismo fundamentó su razón de ser en un discurso radical sobre la alteridad que equiparaba al enemigo político con un patógeno que había que destruir sin piedad, puesto que ponía en peligro la esencia de la “raza española”, que, como se verá, visto a continuación, se concibe como una comunidad espiritual más que como una realidad biológica (Álvarez Peláez, 1998; Huertas, 1998). Este discurso eugenésico se desarrolló en paralelo a la dura y cruel represión instigada contra los individuos y grupos derrotados en la Guerra Civil, considerados enemigos de España. Este discurso estaba impregnado de Doctrina católica, cuales estaba en contra de la esterilización y la eutanasia, distanciándose así del nazismo y de la llamada eugenesia negativa. Sin embargo, continuó siendo coercitivo y punitivo, ya que justificó mucho la represión, segregación y eliminación de los enemigos políticos del régimen (Cayuela Sánchez, 2014, p.91-127), contribuyendo ideológicamente a la conversión del país en un enorme prisión y la proliferación de campos de concentración que detuvieron a más de 400.000 personas (Gómez Bravo, 2012, p.232-235).


Ver el vídeo: Nazismo y Fascismo: similitudes y diferencias (Diciembre 2021).